ಪೃಥ್ವೀ ದೇವಿ ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಳವಳದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. "ಮಹಾತ್ಮರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ. ನಾನು ಈ ಭಾರದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಬಿಡಬಾರದು," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಪೃಥ್ವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿಜವೇ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೇ. ನಾನು, ಶಿವನು ಹಾಗೂ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳು—ಉತ್ತಮತೆ-ಅಧಮತೆ, ಪೀಡಕ-ಪೀಡಿತ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ನಾವು ಈಗ ಪಾರು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಆತ್ಮನು ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಭಾಗವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪಾರು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಗರುಡಧ್ವಜನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀವು ಪರಾ-ಅಪರಾ ಜ್ಞಾನ ರೂಪಿಗಳು. ರೂಪ ಮತ್ತು ಅರೂಪ ಎರಡೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ಸ್ಥೂಲ ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಬ್ರಹ್ಮ ನೀವು. ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವಣವೇದ, ವಿದ್ಯೆ, ವಿಧಿ, ವ್ಯಾಕರಣ, ಛಂದಸ್ಸು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ನೀವು. ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ, ವ್ಯಾಕರಣ, ಮೀಮಾಂಸಾ, ತರ್ಕ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು—all are you. ಆತ್ಮ, ಅದರ ದೇಹ, ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವೇ. ನೀವು ಅವ್ಯಕ್ತ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿ, ನಿರಾವರಣ, ಕೈ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದರೂ ರೂಪವಂತ, ಶುದ್ಧ, ನಿತ್ಯ, ಪರಮ. ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳುವವರು, ಕಣ್ಣಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುವವರು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿದ್ದರೂ ಅರೂಪ, ಕಾಲು ಕೈಗಳಿಲ್ಲದೆ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನೇ ನೀವು. ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಪರಮಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಲೋಕರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ. ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ. ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರಿದವನು. ಒಂದೇ ಭಗವಂತನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮಾಗ್ನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತ ರೂಪ, ಅನಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು ನೀವು. ಒಂದೇ ಅಗ್ನಿಯು ವಿವಿಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುವಂತೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೂಪದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ—ಹಿಂದೂ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ವ್ಯಕ್ತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಸಮೂಹ ಹಾಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರು. ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸಮಸ್ತ ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಬಲ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಅಧಿಪತಿ, ಸುಸ್ತು, ಭಯ, ಕ್ರೋಧ, ಕಾಮ ಇವುಗಳಿಗೆ ಅಸ್ಪರ್ಶ. ದೋಷರಹಿತ, ಪರಮ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಅಚಲ, ಅಕ್ಷಯ ಧರ್ಮ, ಎಲ್ಲರಾಧಿಪತಿ, ಪರಮ ಆಧಾರ, ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಅಕ್ಷಯ. ಪರಮ ಪುರೋಷನೇ, ಎಲ್ಲ ಆವರಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಧ್ಯಾನಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾ ವೈಭವದ ನಿವಾಸಿ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಿಮ್ಮ ದೇಹಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೂ ಅಕಾರಣವೂ ಇಲ್ಲ; ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ." ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅನಾದಿ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀವೂ ದೇವತೆಗಳೂ ನನ್ನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಬೇಕಿದ್ದರೆ ಹೇಳಿ. ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ." ಹರಿಯ ದಿವ್ಯ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು: "ಸಹಸ್ರಬಾಹು, ಅನೇಕ ಮುಖ, ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಭು, ನಿಮಗೆ ಸಾವಿರ ಸಲ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಳವಡಲಾಗದ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಸಂಹರಿಸುವ, ಪೋಷಿಸುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅಪಾರ, ಭಾರವಾದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೀರಿದ ಪರಮಾತ್ಮನೆ, ದಯಮಾಡಿ. ಈ ಭೂಮಿ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಭೂದೈತ್ಯರಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಲೋಕರಕ್ಷಕರಾದ ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗಿ ತನ್ನ ಭಾರ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ನಾವು—ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ವರుణ, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಸೂರ್ಯರು, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು—ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸದಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೂ ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ." ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನಿಂದ ಎರಡು ಕೂದಲುಗಳನ್ನು—ಒಂದು ಬಿಳುಪು, ಒಂದು ಕಪ್ಪು—ಎಳೆದನು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ನನ್ನ ಎರಡು ಕೂದಲುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಲೋಕದ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ದುರಾತ್ಮ ದೈತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ. ನಾನು ಅವತರಿಸುವಾಗ ಆ ದೈತ್ಯರು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕಿಯು, ದೇವತೆಯಂತೆ, ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಧರಿಸುವಳು. ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಕಂಸನನ್ನೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸುವನು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಹರಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಅವನ ದರ್ಶನ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ದೇವತೆಗಳು ಮಹರ್ಷಿಯುಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮೇರುಶಿಖರವನ್ನು ಸೇರಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. ಆಗ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕಂಸನಿಗೆ, "ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೂಭಾರ ನಿವಾರಕನಾಗುವವನು ಜನಿಸಲಿದೆ," ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.