ಔರ್ವ ಋಷಿಯವರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಣ, ವಿಶ್ವದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ವಂಶಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು—all ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ನಾಗಗಳು, ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. "ರಾಜನೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಂಗಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಕಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು—ಈ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿ. ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಂದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಸ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ. "ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಕಂಡಾಗ, ಅಥವಾ ಹೊಸ ಧಾನ್ಯ ಬಂದಾಗ, ಇಚ್ಛೆಯ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯು ಮೈತ್ರ, ವಿಶಾಖಾ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಪಿತೃಗಳು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಯ, ರುದ್ರ ಅಥವಾ ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ಪಿತೃಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಸವಜೈಕಪಾದ ಅಥವಾ ವರুণ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕಷ್ಟ. "ನವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹವ್ಯಾಸದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಿ. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಮಹಾತ್ಮ ಇಳೆಗೆ ಹಾಡಿದ್ದರು; ಇಳೆಯು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನು. "ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿ, ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಮಾಘ ಮಾಸ—ಈ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು ಯುಗದ ಆರಂಭವಾದ ಪುಣ್ಯದ ದಿನಗಳಾಗಿವೆ; ಜೊತೆಗೆ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ, ಮೂರು ಅಷ್ಟಕಾ, ಎರಡು ಸಂಕ್ರಾಂತಿ—all endless merit. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ವರುನ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ಆ ಸಮಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಕಡಿಮೆ ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಅದು ಸಿಗದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧನಿಷ್ಠ ನಕ್ಷತ್ರ ಬಂದರೆ, ಕುಟುಂಬದವರು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪದ ಆರಂಭದ ನಕ್ಷತ್ರ ಇದ್ದರೆ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಪರಮ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆದು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಗಂಗಾ, ಶತದ್ರು, ಯಮುನಾ, ವಿಪಾಶಾ, ಸರಸ್ವತಿ ಅಥವಾ ನೈಮಿಷ ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: 'ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ನಾವು ಪುನಃ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆದು, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಪಡೆಯುವ ಸಮಯ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?' "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯ, ವಿಧಿ, ಸೂಕ್ತ ಪಾತ್ರೆ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ. ರಾಜನೇ, ಈಗ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಡಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹೃದಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. "ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಧನ್ಯನು. ಯಾರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ನಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರತ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ವಾಹನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ—even if he has little wealth—ಅವರು ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಚ್ಚಾ ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ದಾನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಳ್ಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಎಳ್ಳು ಅಥವಾ ಒಂದು ಮುತ್ತು ನೀರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ. "ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರಿಗೆ ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳಿಂದ 'ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಈ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. "ಔರ್ವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಸುಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಅವನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ. "ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು; ಅವರು ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು, ಮೂರುಹನಿ, ಮೂರು ಸುಪರ್ಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ವೇದದ ಆರು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು, ವೇದಜ್ಞರು, ಶ್ರೋತ್ರಿಯರು, ಯೋಗಿಗಳು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಮಗರು—ಇವರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ. "ಪೂಜಾರಿ, ಮಾವ, ಮಗಳ ಮಗ, ಅಳಿಯ, ಮಾವ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿಷ್ಠರು, ಪಂಚ ಅಗ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಶಿಷ್ಯರು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು—ಇವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ನಂತರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದ್ದಂತೆ ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು. "ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ವೇಷವುಳ್ಳವರು, ವಿಕೃತ ನಖಗಳು, ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದವರು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ಸೋಮವನ್ನು ಮಾರುವವರು, ಶಾಪಿತರು, ಕಳ್ಳರು, ಅಪವಾದಗಾರರು, ಹಳ್ಳಿ ಪೂಜಾರಿ, ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸುವವರು, ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಿಯುವವರು, ಇತರರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವವರು ಅಥವಾ ಅವಳ ಪತಿ, ದೇವಸ್ಥಾನ ಪೂಜಾರಿ—ಇವರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿಲ್ಲ. "ಮೊದಲ ದಿನ, ಶ್ರೋತ್ರಿಯರಂತಹ ಶ್ಲಾಘ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪಿತೃ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು." ಹೀಗೆ ಔರ್ವ ಋಷಿಯವರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹತ್ವ, ಸಮಯ, ವಿಧಿ, ಅರ್ಪಣೆ, ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಯ್ಕೆ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.