ಯದು ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಾರಾಶರ ಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿಂದ ವಜ್ರ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ವಜ್ರನಿಂದ ಪ್ರತಿಬಾಹು, ಪ್ರತಿಬಾಹುವಿನಿಂದ ಸುಚಾರು ಜನಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರವಾಗಿದ್ದು, ಅವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿವೆ. ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಎಂಟು ಲಕ್ಷ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಗೃಹಗುರುಗಳು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಯದು ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ದಶಲಕ್ಷ, ಶತಲಕ್ಷಗಳಾಗಿ ಸದಾ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಎಣಿಸುವುದೇ ಅಸಾಧ್ಯ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತವಾದ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ಜನರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಇವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ, ನೂರಕ್ಕೂ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅವತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಯದು ವಂಶದವರು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನೂ ವೃದ್ಧಿಸಿದರು. ಯದು ವಂಶದ ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಜನ್ಮಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವೊಬ್ಬನು ಸದಾ ಕೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾರಾಶರರು ಮುಂದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈಗ ನಾನು ತುರ್ವಸ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತುರ್ವಸನ ಮಗ ವಹ್ನಿ; ವಹ್ನಿಯ ಮಗ ಗೋಭಾನು; ಗೋಭಾನದ ಮಗ ತ್ರೈಷಂಬ; ತ್ರೈಷಂಬನಿಂದ ಕರಂಧಾಮ; ಕರಂಧಾಮನಿಂದ ಮರುತ್ತ. ಮರುತ್ತನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪೌರವರ ಪುತ್ರ ದುಷ್ಮಂತನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಯಯಾತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ವಂಶ ಪೌರವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿತು. ಪಾರಾಶರರು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದ್ರುಹ್ಯುವಿನ ಮಗ ಬಭ್ರು; ಬಭ್ರುವಿನ ಮಗ ಸೇತು; ಸೇತು ಅವರ ಮಗ ಆರಬ್ಧ; ಆರಬ್ಧನ ಮಗ ಗಾಂಧಾರ; ಗಾಂಧಾರದ ಮಗ ಧರ್ಮ; ಧರ್ಮನಿಂದ ಘೃತ; ಘೃತನಿಂದ ದುರ್ಧಮ; ದುರ್ಧಮನಿಂದ ಪ್ರಚೇತ. ಪ್ರಚೇತನ ಮಗ ಶತಧರ್ಮ, ಅವನು ಉತ್ತರದ ಅನೇಕ ಮ್ಲೆಚ್ಚರನ್ನು ಆಳಿದನು. ಪೂರು ವಂಶದ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: ಪೂರುವಿನ ಮಗ ಜನಮೇಜಯ; ಅವನ ಮಗ ಪ್ರಚಿನ್ವಾನ್; ಪ್ರಚಿನ್ವಾನದ ಮಗ ಪ್ರವೀರ; ಪ್ರವೀರನ ಮಗ ಮನಸ್ಯು; ಮನಸ್ಯುವಿನ ಮಗ ಅಭಯದ; ಅಭಯದನ ಮಗ ಸುದ್ಯುಮ್ನ; ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಮಗ ಬಹುಗತ; ಬಹುಗತನ ಮಗ ಸಂಯಾತಿ; ಸಂಯಾತಿಯ ಮಗ ಅಹಂಯಾತಿ; ಅಹಂಯಾತಿಯಿಂದ ರೌದ್ರಾಶ್ವ. ರೌದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ದಶಪುತ್ರರು: ಋತೇಷು, ಕಕ್ಷೇಷು, ಸ್ಥಂಡಿಲೇಷು, ಕೃತೇಷು, ಜಲೇಷು, ಧರ್ಮೇಷು, ಧೃತೇಷು, ತಲೆಷು, ಸನ್ನತೇಷು, ವನೇಷು. ಋತೇಷುವಿನ ಮಗ ಅಂತಿನಾರ; ಅಂತಿನಾರನಿಗೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು: ಸುಮತಿ, ಅಪ್ರತಿರಥ, ಧ್ರುವ. ಅಪ್ರತಿರಥನ ಮಗ ಕಣ್ವ; ಕಣ್ವನ ಮಗ ಮೇಧಾತಿಥಿ; ಅವನಿಂದ ಕಣ್ವಾಯನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅಪ್ರತಿರಥನಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ಐಲೀನ. ಐಲೀನನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು, ದushyanta ಮೊದಲಾದವರು. ದುಷ್ಯಂತನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗ ಭರತ. ಭರತನ ಕುರಿತು ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: “ತಾಯಿ ಬಲಪತ್ರ, ತಂದೆ ಬೀಜದಾತ; ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗ ನಿಜವಾಗಿ ಅವನ ಮಗ. ದುಷ್ಯಂತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ.” ಪುರುಷನ ಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗ ರಾಜನನ್ನು ಯಮಲೋಕದಿಂದ ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ; ನೀವೇ ಈ ಗರ್ಭದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು— ಶಕುಂತಳಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ. ಭರತನಿಗೆ ಮೂವರು ಪತ್ನಿಗಳಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ತಾಯಿಗಳು, “ಇವರು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ತೊಡಕು ಭಯದಿಂದ ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರು. ಭರತನಿಗೆ ಸಂತಾನ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಸೋಮಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮರುತ್ಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನೆಂದು ಆಶಿಸಿ, ಉತಥ್ಯನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘತಮಸನ ಪುತ್ರಿ ಮಮತಾ ಅವರಿಂದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಭರದ್ವಾಜನ ಹೆಸರಿನ ವಿವರಣೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಹೀಗೆ: “ಓ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಈ ಭಾರವನ್ನು, ಈ ಮಗನನ್ನು ಎತ್ತಿ!” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಹೊರಟರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಭರದ್ವಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಮರುತ್ಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಭರದ್ವಾಜ, ಸಂತಾನ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ವಿತಥ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ವಿತಥನಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗ ಮನ್ಯು. ಮನ್ಯುವಿನ ಮಕ್ಕಳು: ಬೃಹತ್ಕ್ಷತ್ರ, ಮಹಾವೀರ್ಯ, ನಗರ, ಗರ್ಗ. ನಗರನ ಮಗ ಸಂಕೃತಿ; ಸಂಕೃತಿಯಿಂದ ಗುರುಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿದೇವ. ಗರ್ಗನಿಂದ ಶಿನಿ; ಅವನಿಂದ ಗಾರ್ಗ್ಯ ವಂಶ ಹುಟ್ಟಿತು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮೂಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರಾಪ್ತರಾದರು. ಈ ರೀತಿ ಪಾರಾಶರ ಮುನಿಯವರು ಪವಿತ್ರ ವಂಶಾವಳಿ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.