ಅಕ್ರೂರನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯದುವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು—ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇಕಾದ ಆ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದೆ, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಲಭ್ಯ. ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಯದುವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ಯದುಗಳು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅಕ್ರೂರನು ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ನಂತರ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಆಗ ಜನಾರ್ದನನು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: “ಓ ದಾನಶೀಲನೇ, ಈ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವು, ಜಗತ್ತಿನ ಸರ್ವಸಾರರೂಪವಾದದು, ಶತಧನ್ವನಿಂದ ನೀನು ಪಡೆದೆಯೆಂಬುದು ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿ; ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಲಾಭಪಡೋಣ. ಆದರೆ, ಬಲಭದ್ರನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ಕೊಡಲು, ದಯವಿಟ್ಟು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಾನ್ ವಾಸುದೇವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ರತ್ನದ ಮಾಲಿಕನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. “ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರು ರತ್ನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬರುವರು, ಅದನ್ನು ಅಡಗಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವರು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅಕ್ರೂರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ವಿಶ್ವದ ಕಾರಣವಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: “ಪ್ರಭು, ಈ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಶತಧನ್ವನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನು; ಅವನು ಹೋದ ನಂತರ ನಾನು ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಭು, ನೀವು ಇಂದು ಅಥವಾ ನಾಳೆ ಅಥವಾ ಪರಮಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಯುವ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅದರ ಸೌಖ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವಂತೂ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಚಿಂತಕರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದನ್ನು ಭರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಬೇಕಾದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಯಾರಿಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟವೋ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದು ಯುಕ್ತ.” ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಕ್ರೂರನು, ಚಿನ್ನದ ಸಣ್ಣ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ತೋರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಯದುಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ರತ್ನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅದರ ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಸಭಾಮಂದಿರವನ್ನೆಲ್ಲ ಬೆಳಗಿತು. ಆಗ ಅಕ್ರೂರನು ಹೇಳಿದನು: “ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಶತಧನ್ವನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; rightful owner ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.” ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯದುವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ “ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!” ಎಂದು ಶಬ್ದಮಾಡಿದರು. ಬಲರಾಮನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಆಸೆಪಟ್ಟನು—“ಇದು ನನ್ನದು” ಎಂದುಕೊಂಡನು; ಅಚ್ಯುತನಾದ ಕೃಷ್ಣನೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಯಸಿದನು. ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, “ಇದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತು” ಎಂದುಕೊಂಡು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸಿದಳು. ಬಲರಾಮನ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಎರಡು ಪಾಳುಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದವನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ಯದುಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: “ಈ ರತ್ನವನ್ನು ನಾನು ಯದುಗಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದು ಸ್ವಚ್ಛತೆಯಿಗಾಗಿ. ಇದು ನಾನು, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಪಿತೃತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪತ್ತು—ಇದು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧಚರಿತ್ರೆಯುಳ್ಳ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪೂರಿತನಾಗಿರುವವನು ಕಾಯಬೇಕು; ಅಶುದ್ಧನಾದವನು—even if he benefits the kingdom—even so, it will destroy the very foundation of the kingdom. ನಾನು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಭರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ಹೇಗೆ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಬಲ್ಲಳು? ನೀನೂ ಸಹ, ಬಲರಾಮ, ಈಗ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕು—ಇದು ಯದುಜನತೆಗೆ ತಿಳಿಯಲಿ: ಬಲರಾಮ, ಸತ್ಯಭಾಮ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಓ ದಾನಧಿಪ. ನೀನೇ ಇದನ್ನು ಭರಿಸುವ ಯೋಗ್ಯನು. ನಿನ್ನಿಂದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಿಂದೆಹಾಗೆ ನೀನೇ ಇದನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು—ಇನ್ನೇನೂ ಹೇಳಬೇಕಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಕ್ರೂರನು “ಹೌದು” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಆ ಮಹಾರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅಂದುಮುಂದೆ, ಅಕ್ರೂರನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಆ ರತ್ನದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಯಾರು ಈ ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವಿರುವವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಆಹಾರ, ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪುನಃ, ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಅನಮಿತ್ರನಿಗೆ ಶಿನಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನಿದ್ದನು. ಶಿನಿಗೆ ಸತ್ಯಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರ; ಸತ್ಯಕನಿಂದ ಸಾಕ್ಯಕಿ, ಅವನಿಗೆ ಯುಯುಧಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ. ಅವನಿಂದ ಸಂಜಯ, ಅವನಿಗೆ ಕುಣಿ, ಕುಣಿಯಿಂದ ಯುಗಂಧರ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರೇ ಶಿನಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು. ಅನಮಿತ್ರನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವೃಷ್ಣಿಯು ಇದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಜನಿಸಿದನು, ಆತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಥನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಗೆ ಚಿತ್ರಕ ಎಂಬ ತಮ್ಮನಿದ್ದನು. ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಗಾಂದಿನಿಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಜನಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿ ಉಪಮದ್ಗ ಎಂಬವನೂ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಉಪಮದ್ಗನಿಗೆ ಮೃದ, ಅಮೃದ, ವಿಶ್ವಾರಿ, ಮೆಜಯ, ಗಿರಿಕ್ಷೇತ್ರ, ಉಪಕ್ಷೇತ್ರ, ಶತಘ್ನ, ಅರಿಮರ್ದನ, ಧರ್ಮದೃಕ್, ದೃಷ್ಟಧರ್ಮ, ಗಂಧಮೋಜ, ವಾಹ, ಪ್ರತಿವಾಹ ಎಂಬ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು; ಸುತಾರಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ಇದ್ದಳು. ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ದೇವವಾನ್ ಮತ್ತು ಉಪದೇವ ಎಂಬ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪೃಥು ಮತ್ತು ವಿಪೃಥು ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಕುಕುರಿಗೆ ಭಜಮಾನ, ಶುಚಿ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಬರ್ಹಿಷಾಖ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಧಕನಿಗೂ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು. ಕುಕುರಿಂದ ಹೃಷ್ಠ, ಅವನಿಂದ ಕಪೋತರೋಮಾ, ನಂತರ ವಿಲೋಮಾ, ಅವನಿಂದ ತುಂಬುರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಅನುಸಂಜ್ಞ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಇಂತಿ, ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಕಥೆಯೂ, ಯದುವಂಶದ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಾವಳಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.