ಬಲರಾಮನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ರಥದಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಶತಧನ್ವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಕ್ರೋಶ ದೂರ ಹೋಗಿ, ದೂರದಿಂದ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎಸೆದು ಶತಧನ್ವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಶತಧನ್ವನ ದೇಹ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ, ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಳಿಕ ಅವರು ಬಲಭದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಶತಧನ್ವನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರವಾಗಿರುವ ಆ ಮಹಾ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.” ಬಲರಾಮನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಧನದ ಲಾಲಸೆಗೆ ಅರೆಹೆಸರು! ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾನು ದ್ವಾರಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದ ಈ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಕು, ಸಾಕು!” ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಬಲರಾಮನು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಲರಾಮನು ವಿದೇಹ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ರಾಜ ಜನಕನು ಆತನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬಲರಾಮನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ವಾಸುದೇವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬಲಭದ್ರನು ರಾಜ ಜನಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರ ದುರ್ಯೋಧನನು ಬಲಭದ್ರನಿಂದ ಗದಾಯುದ್ಧ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡನು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾದವರು, ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ವಿದೇಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬಲದೇವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಅವರನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಮರಳಿಸಿದರು. ಅಕ್ರೂರನು ಸದಾ ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರಂತರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಜ್ಞದ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನದ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದನು. ಅ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತು, ದುರುಭಿಕ್ಷೆ, ರೋಗ ಅಥವಾ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾತ್ವತ ವಂಶದ ಮೊಮ್ಮಗ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಅಕ್ರೂರನ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭೋಜರಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದಾಗ, ಅಕ್ರೂರನು ಭೋಜರೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಅಕ್ರೂರನು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಹೊರಟ ದಿನದಿಂದಲೇ, ಆ ಊರಲ್ಲಿ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ದುರುಭಿಕ್ಷೆ, ಕಾಡು ಜಂತುಗಳು, ಬರ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಷ್ಟಗಳು ಉಂಟಾಗಿದವು. ಆಗ ಯಾದವರು, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು. ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕೃಷ್ಣನು, “ಇದು ಏನು? ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದಿವೆ? ಇದನ್ನು ವಿಚಾರಿಸೋಣ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಯಾದು ವಂಶದ ಹಿರಿಯ ಆಂಧಕನು ಮಾತನಾಡಿದರು. “ಅಕ್ರೂರನ ತಂದೆ ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ದುರುಭಿಕ್ಷೆ, ರೋಗ, ಬರ ಮುಂತಾದವುಗಳು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶ್ವಫಲ್ಕನನ್ನು ಕಾಶಿರಾಜನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಆಗ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪತ್ನಿಯು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಯ ಪೂರ್ಣವಾದರೂ, ಆ ಮಗು ಜನ್ಮ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಮಗು ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಅವಳ ತಂದೆ, ಕಾಶಿರಾಜನು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ‘ಮಗುವೇ, ನೀನು ಹೊರಬಂದು ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾಕೆ ಕಷ್ಟ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ?’ ಆಗ ಆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗು ಉತ್ತರ ನೀಡಿತು: ‘ತಂದೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ಕೊಡಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ.’ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಗು ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿತು. ಅವಳ ತಂದೆ ಆಕೆಗೆ ಗಾಂದಿನಿ ಎಂದು ಹೆಸರು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಗಾಂದಿನಿಯನ್ನು, ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನೆರವು ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಆತಿಥ್ಯವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು. ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಗಾಂದಿನಿಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಅವರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ವಂಶವು ಮುಂದುವರೆದಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದೆ, ಇಲ್ಲಿ ದುರುಭಿಕ್ಷೆ, ರೋಗ ಮುಂತಾದ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಯಾಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ? ಎಂದು ಆಂಧಕನು ಹೇಳಿದರು. ಹಿರಿಯ ಯಾದುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ‘ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣವಂತನಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ದೋಷ ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಬಿಡೋಣ,’ ಎಂದು ಕೇಶವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾದವರು, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಿ, ಶ್ವಫಲ್ಕನ ಪುತ್ರ ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು. ಅಕ್ರೂರನು ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬರ, ರೋಗ, ದುರುಭಿಕ್ಷೆ, ಕಾಡು ಜಂತುಗಳ ಮುಂತಾದ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಶಾಂತವಾದವು. ಕೃಷ್ಣನು ಮನದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು: “ಅಕ್ರೂರನು ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಗಾಂದಿನಿಯಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರುವುದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರಣ; ಆದರೆ ಈ ರತ್ನವು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಮಹಾ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನ ಅವನ ಬಳಿ ಇದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೀಗೆಯೇ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಅಕ್ರೂರನು ಒಂದು ಯಜ್ಞ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತೊಂದು ಯಜ್ಞ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.