ಒಮ್ಮೆ, ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ಭಯಭೀತರಾದ ದಂಪತಿಗಳು ಓಡಿದರು, ಆದರೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಂಡತಿ, ಆತನು ಕೈ ಬಿಡಲಿ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೋರಿದರು. "ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಆಭರಣವಾದ ಮಹಾರಾಜ ಮಿತ್ರಸಹ, ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನಲ್ಲ; ದಯೆ ಮಾಡು!" ಎಂದು ಅವಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. "ಮಹಿಳೆಯ ಧರ್ಮದ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವ ನೀನು, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು," ಎಂದು ಅಳಲಿದರು. ಆದರೆ ವನ್ಯಮೃಗದಂತೆ, ಆ ರಾಜ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಗಿದಂತೆ ತಿಂದುಬಿಟ್ಟನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಂಡತಿ ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು: "ನಾನು ಅಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನೀನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ಕಾಮದ ವಶವಾಗುವಿ." ಶಾಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಆಕೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಶಾಪದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದಾಗ, ಮದಯಂತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ, ಈಗ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ, ನೆನಪು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಆ ರಾಜ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಪುತ್ರಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಸಿಷ್ಠರು, ರಾಜನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಮದಯಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣಾ ವಿಧಿ ನಡೆಸಿದರು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ನಂತರ, ಮದಯಂತಿ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು, ಒಂದು ಮಗುವು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಮಗುವಿಗೆ "ಅಶ್ಮಕ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಶ್ಮಕನಿಗೆ "ಮೂಲಕ" ಎಂಬ ಮಗುವು ಜನಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೂಲಕನನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕದೆ ಸುತ್ತುವರಿದು ರಕ್ಷಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು "ಮಹಿಳೆಯರು ರಕ್ಷಿಸಿದ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು. ಮೂಲಕನಿಂದ ದಶರಥ, ಅವನಿಂದ ಇಲಿವಿಲ, ನಂತರ ವಿಷ್ವಸಹ, ಅವನಿಂದ ಖಟ್ವಾಂಗ ಜನಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಪೇಕ್ಷೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಖಟ್ವಾಂಗನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಆತನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿ, "ನೀನು ಒಬ್ಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಖಟ್ವಾಂಗನು "ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಿ" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ತಕ್ಷಣ, "ನಿನ್ನಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣ, ಖಟ್ವಾಂಗನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, "ನನ್ನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯ; ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆದು ಇಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ವೃಕ್ಷಗಳು—ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಭೇದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಗಾಗಿ, ಅವ್ಯಯವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಋಷಿಗಳು ಹೇಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಸುದೇವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಖಟ್ವಾಂಗನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಂಡನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಖಟ್ವಾಂಗನಿಗೆ ಸಮಾನನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ." ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದು, ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಖಟ್ವಾಂಗನು ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಏಕೀಕೃತ ಮಾಡಿದನು. ಖಟ್ವಾಂಗನಿಂದ ದೀರ್ಘಬಾಹು ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರ ರಘು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನಿಂದ ಅಜ, ಅಜನಿಂದ ದಶರಥ ಜನಿಸಿದರು. ದಶರಥನಿಗೆ, ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಪದ್ಮನಾಭ ಶ್ರೀಮಹಾಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾಗದಿಂದ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದರು. ರಾಮನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋಗಿ, ತಾಟಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾರೀಚನನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಿದರು. ಸುಬಾಹು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಜನಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುರಿದರು. ಭೂದೇವಿಯ ಸಂತಾನ, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ ವಧುವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ಧ್ವಜವಾಗಿದ್ದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಭಯದಾಯಕರಾದ ಪರಶುರಾಮನನ್ನು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯ ಗರ್ವವನ್ನು ಕಳಪಿಸಿ, humbled ಮಾಡಿದರು. ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆಗನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ವಿರಾಧ, ಖರ, ದುಷಣ, ಕಬಂಧ ಮತ್ತು ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ರಾಕ್ಷಸ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿ, ಅಪಹೃತವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಮೈತ್ರೇಯ, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲಾಗದು; ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭರತ, ಶತ್ರುಘ್ನ, ವಿಭೀಷಣ, ಸುಗ್ರೀವ, ಅಂಗದ, ಜಾಂಬವಂತ, ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಜರಿದ್ದರು; ಛತ್ರ, ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವೆ; ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ನಿರೃತಿ, ವರুণ, ವಾಯು, ಕುಬೇರ, ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸಿದರು; ವಸಿಷ್ಠ, ವಾಮದೇವ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಭರದ್ವಾಜ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮ, ಅಥರ್ವ ವೇದಗಳ ಪಠಕರು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ, ಶುಭಧ್ವನಿ—ವೀಣೆ, ಬಾಸರಿ, ತಬಲ, ಡೋಲು, ಶಂಖ, ಕಹಲ, ಗೋಮುಖ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ; ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಸೇರಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದ, ಸೀತೆಯ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೂರು ಸಹೋದರರ ಪ್ರಿಯ ರಾಮನು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕೋಸಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆಳಿದರು.