ಅನರಣ್ಯನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಪೃಷದಶ್ವ. ಪೃಷದಶ್ವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಹರ್ಯಶ್ವ. ಹರ್ಯಶ್ವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಹಸ್ತ. ಹಸ್ತನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಸುಮನಾ. ಸುಮನನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ತ್ರಿಧನ್ವಾ, ತ್ರಿಧನ್ವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ತ್ರಯ್ಯಾರೂಣಿ. ತ್ರಯ್ಯಾರೂಣಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಸತ್ಯವ್ರತ, ಅವನು ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ತ್ರಿಶಂಕುನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಚಂಡಾಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು. ಒಂದು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಭಾರೀ ಬರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಚಂಡಾಲರಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಇರಲು, ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಜಹ್ನವಿ ನದಿಯ ತಟದ ಬಳಿಯ ವಟವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ಹರಣವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ತ್ರಿಶಂಕುವನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ತ್ರಿಶಂಕುವಿನಿಂದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ರೋಹಿತಾಶ್ವ; ನಂತರ ಹರಿತ; ಹರಿತನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಚಂಚು; ಚಂಚುನ ಮಗ ವಿಜಯವಸುದೇವ; ವಿಜಯವಸುದೇವನ ಮಗ ರುರುಕ; ರುರುಕನ ಮಗ ವೃಕ. ವೃಕನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಬಾಹು. ಬಾಹುನು ಹೈಹಯರು, ತಾಳಜಂಘರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಹಪತ್ನಿಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಾಗದಂತೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದರೂ ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿಶು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬಾಹುನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಮೃತನಾದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶವವನ್ನು ಚಿತೆಗೆ ಇಟ್ಟು, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಮರಣವನ್ನೂ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದಳು. ಆಗ ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವ ಪೂಜ್ಯ ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆಕೆಗೂ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು: "ಇಂತಹ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರ ಬೇಡ! ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಂಡಲದ ಒಡೆಯನಾಗುವ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನ ಕೇಳಿ, ಆಕೆ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲೇ ಆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಅದ್ಭುತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಬಾಲಕನು ಜನಿಸಿದನು. ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವನ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಅವನಿಗೆ 'ಸಗರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಸಗರನ ಉಪನಯನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಔರ್ವನು ಅವನಿಗೆ ವೇದಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವಾಸ್ತ್ರವಾದ ಅಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನವು ಮೂಡಿದ ಮೇಲೆ ಸಗರನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ತಾಯಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಯಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ತಾಯಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಕಬಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಗರನು ಹೈಹಯರು, ತಾಳಜಂಘರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೈಹಯರು ಮತ್ತು ತಾಳಜಂಘರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಶಾಕ, ಯವನ, ಕಂಬೋಜ, ಪಾರದ ಮತ್ತು ಪಹ್ಲವ ಎಂಬ ಜನಾಂಗಗಳು ಸಗರನಿಂದ ಹತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಭಗುರು ವಸಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಸಿಷ್ಠನು ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತ ಶವಗಳಂತೆ ಮಾಡಿ, ಸಗರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಗನೇ, ಈ ಜೀವಂತ ಶವಗಳನ್ನೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ನಾನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರ ಸಂಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ." ಗುರುನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸಗರನು ಅವರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಯವನರು ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಶಾಕರು ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪಾರದರು ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಪಹ್ಲವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳನ್ನೂ ಇತರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ವೇದಪಾಠ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟನು. ಈ ಎಲ್ಲರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮ್ಲೇಛರಾಗಿದರು. ಸಗರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಆಳಿದನು. ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: ಸಗರನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು—ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರಿ ಸುಮತಿ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಭರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಕೇಶಿನಿ. ಸಂತಾನಾಭಿಲಾಷೆಯಿಂದ ಅವನು ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವನು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುವರು. ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಬೇಕೋ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು." ಕೇಶಿನಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು; ಸುಮತಿ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಶಿನಿಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು—ಅವನಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರಿ ಸುಮತಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅಸಮಂಜಸನಿಗೆ ಅಂಶುಮಾನನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅಸಮಂಜಸನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ದುಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು.