ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಗೃಹಸ್ಥನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಆಹಾರ, ತರಕಾರಿಗಳು, ನೀರು ಅಥವಾ ಬೆಡ್, ಚಪ್ಪಲಿ, ಭೂಮಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಜೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ—even ಅದು ಸರಳವಾದ ಮರದ ಹಾಸಿಗೆಯಾದರೂ—ಗೃಹಸ್ಥನು ಮಲಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ, ಹಾಸಿಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು, ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಸಮತಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ, ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಹಾಸಿಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಲಗಬಾರದು. ಮಲಗುವಾಗ ತಲೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ; ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು ರೋಗವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಕ್ಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ರಾಶಿಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾದಿ ಜೋಡಿಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆದರೆ ಹೆಂಡತಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ವಸ್ಥಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾಸಿಕ ಸ್ರಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಶುಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಅದೇ ರೀತಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲದ, ಇತರೆ ಪುರುಷನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ, ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇಲ್ಲದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಳಾದ, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿಂದಿರುವ, ಅಥವಾ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಈ ದೋಷಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಸುಗಂಧಿತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿಂದಿಲ್ಲದ, ಹಸಿವಿಲ್ಲದ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಾಂಭೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮುಂದಾಗಬೇಕು. ಚತುರ್ಧಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ ಹಾಗೂ ಸಂಕ್ರಮಣ ದಿನಗಳು ಪವಿತ್ರವಾದವು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು ಮೃತ್ಯು ನಂತರ ‘ವಿಣ್ಮೂತ್ರ ಭೋಜನ’ ಎಂಬ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಶ್ರದ್ಧಾ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಇತರ ಜಾತಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ, ಅಶುಭ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಔಷಧ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆ, ಗುರುಗಳ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ತಪೋಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ ನಡೆಸಬಾರದು. ದೇವಾಲಯ, ರಸ್ತೆಚೌಕ, ಗೋಶಾಲೆ, ಶ್ಮಶಾನ, ವನ, ಜಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ ಮಾಡಬಾರದು. ಮತ್ತೆ ಉಳಿದ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಲಮೂತ್ರದ ವೇಗವಿದ್ದಾಗ—even ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ—ಸಂಗಮ ಮಾಡಬಾರದು. ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ ದುಃಖವನ್ನು ತರಲಿದೆ; ಹಗಲು ಸಂಗಮ ಪಾಪವನ್ನು ತರಲಿದೆ; ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸಂಗಮ ರೋಗವನ್ನು ತರಲಿದೆ; ಜಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ ಅಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರೆ ಪುರುಷನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಆಸೆಪಡುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ಈ ದೋಷದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಂಧನವೇ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹವರು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಿಂದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಭಯವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೇಲ್ಕಂಡ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಕಾಮದಿಂದ—even ಅವಳು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ—ಹೋಗಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ ಋಷಿ ಔರ್ವನು ಹೇಳಿದರು: ದೇವತೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಿದ್ಧಪುರುಷರು, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳನ್ನು ಸದಾ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಚಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು, ಉತ್ತಮ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರುಡ ವರ್ಗದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಕೂದಲು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಲಿ, ದೇಹ ಸುಗಂಧವಾಗಿರಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು, ಸದಾ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಇತರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅಸಭ್ಯವಾದ ಮಾತು ಆಡಬಾರದು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಾರದು, ಇತರರ ದೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು. ಇತರರ ಧನ, ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಆಶಿಸಬಾರದು; ಹಾಳಾದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಾರದು, ನದಿಯ ತೀರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಬಾರದು. ದ್ವೇಷಿತ, ಪತನರಾದ, ಹುಚ್ಚು, ಶತ್ರುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ, ಕೀಟಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತ, ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಪಡಬಾರದು. ಅತಿಯಾಗಿ ಖರ್ಚುಮಾಡುವವರು, ಪಿಷಾಚಿ ಮಾತಾಡುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು—ಇವರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನಾಗಿಸಬಾರದು; ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಾರದು. ಹೆಮ್ಮೆಯ ರಾಜನೇ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮನೆಗೆ, ಮರದ ಎತ್ತರದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಬಾರದು. ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಬಾರದು, ಮೂಗು ತೊಡೆಯಬಾರದು, ಉಬ್ಬಿಸುವಾಗ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ಉಸಿರನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಮ್ಮನ್ನು ಬೇರೆಯವರ ಕಡೆಗೆ ಬಿಡಬಾರದು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಜೋರಾಗಿ ನಗಬಾರದು, ಶಬ್ದ ಮಾಡಬಾರದು, ಜೋರಾಗಿ ಪೀತಿಸಬಾರದು, ನಖಗಳಿಂದ ತಿನಬಾರದು, ಹುಲ್ಲು ಕಡಿದು ಹಾಕಬಾರದು, ನೆಲವನ್ನು ಒರೆಸಬಾರದು. ಗಡ್ಡ, ಮಣ್ಣು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಮಡಿಬಾರದು, ಬೆಂಕಿಗೆ, ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ, ನಿಷಿದ್ಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನೋಡಬಾರದು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲದ ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಶವವನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ವಾಸನಿಸಬಾರದು—ಶವದ ವಾಸನೆ ಸೋಮದ ವಾಸನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂಚಿಹೊದಿಕೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷಗಳಿಗೆ, ಶ್ಮಶಾನಗಳಿಗೆ, ವನಗಳಿಗೆ, ದುಷ್ಟ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗಡ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು. ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೀಪದ ನೆರಳನ್ನು ದಾಟಬಾರದು; ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಹುರುಳ, ಎಲುಬು, ಮುಳ್ಳು, ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತು, ಹೋಮದ ಅವಶೇಷ, ಬೂದಿ, ಹುಲ್ಲಿನ ಪೊರೆ, ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ತೊಯ್ದ ನೆಲ—ಇವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಅನಾರ್ಯರ ಜೊತೆಗಾಗಬಾರದು, ವಕ್ರಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಶಿಸಬಾರದು, ಹಾವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿಂತು ಅಥವಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಮಿತವಾಗಿ ಜಾಗ್ರಣ, ನಿದ್ರೆ, ಸ್ನಾನ, ಕುಳಿತಿರುವುದು, ಮಲಗುವುದು, ವ್ಯಾಯಾಮ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕವಿರಬಾರದು. ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ಕೊಂಬು ಇರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಮಂಜು, ಎದುರಿನ ಗಾಳಿ, ಬಿಸಿಲು—ಇವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ನಗ್ನವಾಗಿ ಸ್ನಾನ, ನಿದ್ರೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬಾರದು; ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ತಿನ್ನಬಾರದು, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು. ಯಜ್ಞ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ಆಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮುಂದುವರಿಯಬಾರದು. ದುಷ್ಟಚರಿತ್ರೆಯವರ ಜೊತೆಗಾಗಬಾರದು; ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಜ್ಜನರ ಜೊತೆಗಿರುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತಮ್ಮಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರೊಡನೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವರ್ಗದವರೊಡನೆ ಸಂಘರ್ಷ ಮಾಡಬಾರದು; ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು ಸಮಾನ ಗುಣದವರೊಡನೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಲಿ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಧರ್ಮಪರ ಗೃಹಸ್ಥನು ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ, ಶಿಸ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶವಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.