ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಷ್ಣು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ದೇವರು, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರಿಂದಲೇ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮೊದಲು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಲ ಅಂಗುಲಿಯಿಂದ ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ದಕ್ಷನಿಂದ ಅದಿತಿ, ಅದಿತಿಯಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್, ವಿವಸ್ವಾನಿಂದ ಮನುವು ಜನಿಸಿದನು. ಈ ಮನುವಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು: ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನೃಗ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ, ಪ್ರಾಂಶು, ನಾಭಾಗ, ದಿಷ್ಟ, ಕರೂಷ ಮತ್ತು ಪೃಷಧ್ರ. ಪುತ್ರರ ಆಶಯದಿಂದ, ಮನುವು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुण ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ ಅರ್ಚಕನಿಂದ ತಪ್ಪು ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅದರ ಫಲವಾಗಿ, ಇಲಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಜನಿಸಿದಳು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಆ ಇಲಾ ಪುನಃ ಪುರುಷನಾಗಿ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ, ಆ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಪುನಃ ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದಳು ಮತ್ತು ಸೋಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಬುಧನ ಆಶ್ರಮದ ಬಳಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬುಧನು ಆಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪುರುರಾವಸ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪುರುರಾವಸ್ ಜನಿಸಿದ ಬಳಿಕವೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲೆಂದು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವಣವೇದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಮನಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಜ್ಞಪುರುಷನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಇಲಾ ಪುನಃ ಸುದ್ಯುಮ್ನನಾಗಿದನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು: ಉತ್ತರಕಲ, ಗಯ ಮತ್ತು ವಿನತ. ಆದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಹೆಣ್ಣು ರೂಪದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಸಲಹೆಯಿಂದ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಅದನ್ನು ಪುರುರಾವಸಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರ ವಂಶದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆದರೆ, ಮನುವಿನ ಪುತ್ರ ಪೃಷಧ್ರನು ತನ್ನ ಗುರುದ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದ ಕಾರಣದಿಂದ ಶೂದ್ರನಾಗಿದನು. ಮನುವಿನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರ ಕರೂಷನು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಕರೂಷ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ದಿಷ್ಟನ ಪುತ್ರ ನಾಭಾಗನು ವೈಶ್ಯನಾಗಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಬಾಲಂಧನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಬಾಲಂಧನನಿಂದ ವತ್ಸಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉದಾರಕೀರ್ತಿ ಜನಿಸಿದರು. ವತ್ಸಪ್ರೀತಿಯವರು ಪ್ರಾಂಶುವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪ್ರಾಂಶುವಿನಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಎಂಬ ಏಕಮಾತ್ರ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಂದ ಖನಿತ್ರನು, ಖನಿತ್ರನಿಂದ ಚಕ್ಷುಷನು, ಚಕ್ಷುಷನಿಂದ ವಿಂಶ ಎಂಬ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ ಮತ್ತು ಶೂರನು ಜನಿಸಿದನು. ವಿಂಶನಿಂದ ವಿವಿಂಶಕನು, ವಿವಿಂಶಕನಿಂದ ಖನಿನೇತ್ರನು, ಖನಿನೇತ್ರನಿಂದ ಅತಿವಿಭೂತಿ, ಅತಿವಿಭೂತಿಯಿಂದ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಕರಂಧಮನು ಜನಿಸಿದನು. ಕರಂಧಮನಿಂದ ಅವಿಕ್ಷಿತನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವಿಕ್ಷಿತನಿಗೂ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ, ಶೂರನಾದ ಮರುತ್ತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ: ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮರುತ್ತನಂತಹ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದವರು ಯಾರು? ಅವನ ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂದ್ರನು ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲದೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದನು, ದ್ವಿಜರು ಸೋಮಪಾನ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮರುತ್ಗಣರು ಸೇವಕರಾಗಿ ಇದ್ದರು, ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆ ವಿಶ್ವಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮರುತ್ತನಿಗೆ ನರಿಷ್ಯಂತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ನರಿಷ್ಯಂತನಿಂದ ದಮನು, ದಮನಿಂದ ರಾಜವರ್ಧನನು, ರಾಜವರ್ಧನನಿಂದ ಸುವೃದ್ಧಿ, ಸುವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಕೇವಲ, ಕೇವಲದಿಂದ ಸುಧೃತಿ, ಸುಧೃತಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರ, ಪುನಃ ಕೇವಲ, ಕೇವಲದಿಂದ ಬಂಧುಮತ್, ಬಂಧುಮತ್ನಿಂದ ವೇಗವತ್, ವೇಗವತ್ನಿಂದ ಬುಧನು ಜನಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ವಂಶಪರಂಪರೆಯು ವಿಶ್ವದೊಳಗೆ ಹರಡಿತು.