ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೇ ಮಹಾತ್ಮಾ, ನೀನು ಪುನಃ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಡುವೆನು. ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ಹೀನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆ. ಇದನ್ನು ನೀನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲವೇ, ಒ ರಾಜನೇ?" ಅವಳ ಈ ನೆನಪಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ದೀರ್ಘವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಮನಸ್ಸು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಮರಳುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ಶ್ವಾನಿಯೊಡನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಎರಡನೇ ವರ್ಷ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅವಳಿಗೆ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನು ಶ್ವಾನಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರುವುದು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು. ಅವಳು ಕೊಲಾಹಲ ಎಂಬ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟಳು. ಅಲ್ಲಿ, ಶ್ವಾನಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸುಂದರಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪುತ್ರಿ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು: "ಹೇ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಶ್ವಾನಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೋ. ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳು, ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪಗಳು ಇವೆ." ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವಳ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಅವನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುವ ಕೋತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವಳೂ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದವಳು, ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಪುನಃ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಡಲು ಹೊರಟಳು. "ಹೇ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಕೋತಿ ಅಲ್ಲ; ನೀನು ಶತಧನು ರಾಜ. ನೀನು ಮೊದಲು ಶ್ವಾನ, ನಂತರ ಶೃಗಾಲ, ಈಗ ಕೋತಿ ಆಗಿದ್ದೀಯ." ಪತ್ನಿಯ ಈ ನೆನಪಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಆ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆತ್ಮವು ಗಿಡುಗದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿತು. ಪುನಃ ಅವಳೇ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದಳು. "ಹೇ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ಗಿಡುಗವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಈ ಗಿಡುಗ ಜನ್ಮವು ದೊರೆತಿದೆ." ಅದಾದ ಬಳಿಕ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅವಳೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಹಿಂದೆ ನಿನಗೆ ಕಾಣಿಕೆ ನೀಡಿದವರು, ಈಗ ನಿನ್ನ ಆಹಾರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಕಾಗೆಯಾಗಿರುವೆ." ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ, ಅವಳ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ರಾಜನು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನವಿಲಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಕೂಡ ನವಿಲಿ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕಿದಳು. ಅದಾದ ನಂತರ, ರಾಜ ಜನಕನು ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಯಾಗದ ಅಂತ್ಯಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ಸುಂದರಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜನು ಕೂಡ, ಅವನು ಶ್ವಾನ, ಶೃಗಾಲ ಮೊದಲಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜನ್ಮಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಜನಕನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ನಂತರ ಅವಳೂ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು. ರಾಜನು ಅವಳ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು. ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು. ಪುನಃ ಆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದಳು. ಅವನು, ರಾಜರ ಹರ್ಷಕಾರಕ, ಅವಳ ಜೊತೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ತಂದೆ ಅಗಲಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿದೇಹರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು, ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು. ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಜನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಆ virtuous-eyed ಪತ್ನಿಯು, ಪುನಃ ಪತಿಯ ನಂತರ ಅಗ್ನಿಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋದಳು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಾನುಸಾರವಾಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ. ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿನ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೀಗೆ, ಅವನು ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಅಪರಿಮಿತವಾದ ದಾಂಪತ್ಯ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು. ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಶ್ವಮೇಧ ಮತ್ತು ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪಿ ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗ, ಮಾತುಕತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾಗಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವುದಾದರೂ ಯಾಗದ ದೋಷದಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೂರು ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ಪರರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರು, ಪಾಪಿಗಳು, ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಗಳ ಸಂಗ ಹೇಗಿರಬೇಕು? ಅಂತಹ ಪಾಪಾತ್ಮ ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳ ಸಂಗ, ಮಾತುಕತೆ, ಸಹವಾಸವನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ತೊರೆದು ಬಿಡಬೇಕು. ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಮಾರು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ, ಮೋಸದವರನ್ನು, ವಾದಪ್ರಿಯರನ್ನು, ಧೋಖಾದಾರರನ್ನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಸಂಗವನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ಬಿಡಬೇಕು. ನಗ್ನರಾಗಿ ತಿರುಗುವ, ಅವಿಧರ್ಮಿಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಆ ದಿನದ ಪುಣ್ಯವೇ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಜಟಾಧಾರಿ, ಮುಂಡಿತ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ, ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ, ಜಲಾಂಜಲಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ, ಮಹರ್ಷಿ ಮೈತ್ರೇಯರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೇ ಭಗವನ್, ನೀನು ನನಗೆ ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯೋಗ್ಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ತಿಳಿಸು. ನೀನು ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಈಗ ರಾಜವಂಶದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಮೈತ್ರೇಯ, ಈಗ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ, ಯಜ್ಞ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಅನೇಕ ರಾಜರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುವಿನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಂಶದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳು, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ.