ಮಹಾ ಅಸುರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು; ನಾನು ಅಥವಾ ನೀವಂತೆ reasoning ಜೊತೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಮೋಹದಿಂದ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವೇದದ ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ದೈತ್ಯರು ಮಾರ್ಗ ತಪ್ಪಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಸುರರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕಿತ್ತು; ಅವನು ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯರು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು. ಮೈತ್ರೇಯ, ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರು, ವೇದ ಆಚರಣೆ ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ಹಾನಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳೆಂದರೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿ; ಐದನೇ ಹಂತವಿಲ್ಲ. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ವನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗದೆ ಇರುವವನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೈನಂದಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ನಿರಂತರ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಆ ದಿನವೇ ಅವನು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೈನಂದಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದವರು, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಹಾ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದವರು ಅಶುದ್ಧರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯ ಅಥವಾ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಶುದ್ಧತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಪಾಪಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಶುದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮತ್ತು ಭೂತಗಳು ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡಿದರೆ, ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದು. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನೆ ಅಶುದ್ಧವಾದರೆ, ಅವನು ಗೃಹೋಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂತಹವರೊಡನೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಗೌರವ, ಅಥವಾ ನಗುವಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸಮಾನತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ಜೊತೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೆ, ಅಥವಾ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವರು ಪಾಪವನ್ನು incur ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಇದೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಗದವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೆ, ಅವರನ್ನು 'ಅಶುದ್ಧ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ಪೂರ್ಣ ಮಿಶ್ರಣವಾದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರೊಡನೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಿದವರೂ ಕೂಡ. ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವೇದದ ಮೂರು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅಶುದ್ಧರಾದವರನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನಿಗೆ ಅರ್ಪಣ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅಶುದ್ಧರು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಶತಧಾನು ಇದ್ದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶೈವ್ಯಾ ಅತಿಥಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ವಿನಯ ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಜನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನಾರ್ಧನ ದೇವರನ್ನು ಪರಮ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹೋಮ, ಜಪ, ದಾನ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ, ಪತಿ-ಪತ್ನಿಗಳು ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಒಂದು ಪಾಕಂಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನು ರಾಜನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಧನುರ್ವಿದ್ಯಾ ಗುರುದ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು; ಗೌರವದಿಂದ ರಾಜನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ, ಪತ್ನಿಯು ತನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ; ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ದಂಪತಿಗಳು prescribed meeting ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೆರಿಸಿದರು. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ರಾಜ ಸಪತ್ರಾಜಿತ್ ನಿಧನರಾದನು; ರಾಣಿ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗೆ ಏರಿದಳು. ಆದರೆ, ರಾಜನು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪಾಕಂಡಿಯೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ಅವನು ನಾಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಕಾಶಿ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಅವಳು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನಾಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು; ವಿದಿಶಾ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡಳು. ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನಾಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ಗೌರವದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಅವನು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಂದು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಯುವತಿ ಅವನ ಹೊಗಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಲಜ್ಜೆಗೊಂಡು, ಗೌರವದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯೊಡನೆ, ಈಗ ಕೆಳ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಹಾ ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಸೌಮ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ನೀವು ನಾಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನನಗೆ ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.