ವಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಹೇ ನಿರ್ದೋಷ, ಅವಿನಾಶಿ, ಎಲ್ಲ ಬೀಜಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವ, ಈ ಸಕಲ ವಿಶ್ವರೂಪ, ಅಜ, ಶಾಶ್ವತ, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಭೋ! ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಿದರು—ಅವರು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾಗಿ, ದೇವತಾದಿಪತಿಯಾದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು: "ದಯಮಾಡು ದೇವಾ! ದೈತ್ಯರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಾವು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞದ ಪಾಲುಗಳನ್ನೂ ಹ್ರದನಾಯಕ ದೈತ್ಯರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶವನ್ನೂ ಅವರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪರಮೇಶ್ವರಾ! ನಾವು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಭಾಗಗಳೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ವರ್ಣಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಧಿಸಲು ನಾವು ಶಕ್ತರಾಗಿಲ್ಲ. ಹೇ ಅಪ್ರಮೇಯಾ, ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಉಪಾಯವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ನೀಡು." ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣುಸ್ವಾಮಿ, ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ವಿಷ್ಣು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಭ್ರಮೆಗೆ ತರುವದು; ಅವರು ವೇದಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ನಾಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುವರು. ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ದೇವರುಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಇತರರು ನಾಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಯಪಡಬೇಡಿ; ಈ ಮಾಯೆಯ ಮೋಹ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ದೈತ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಹಿತವಾಗಲಿ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿದರು. ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಪಾರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆದು ಮೈತ್ರೇಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ದೈತ್ಯರನ್ನು ನರ್ಮದಾತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ಕಂಡಿತು. ಆಗ, ಅವಳು ನಿರ್ವಸ್ತ್ರಳಾಗಿ, ಮುಂಡಿತಶಿರಸ್ಸು, ನವಿಲುಪಿಚ್ಚು ಧರಿಸಿ, ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು: 'ಹೇ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳೆ, ನೀವು ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಾ?'" ಅದಕ್ಕೆ ದೈತ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾವು ಮಹಾಮತಿಗಳಾಗಿ, ಪರಲೋಕದ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛೆಯಿದೆಯೆ?" ಮಾಯೆಯ ಮೋಹನು ಹೇಳಿದಳು: "ನಿಮಗೆ ಮೋಕ್ಷಕಾಂಕ್ಷೆಯಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ನೀವು ಈ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು; ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನಾಗಲಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನಾಗಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು." ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ತರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ, ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ದೈತ್ಯರನ್ನು ವೇದಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, "ಇದು ಧರ್ಮ, ಅದು ಅಧರ್ಮ; ಇದು ಸತ್ಯ, ಅದು ಅಸತ್ಯ; ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಇದು ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ" ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದಳು. "ಇದು ಪರಮಸತ್ಯ, ಆದರೆ ಅದು ಪರಮಸತ್ಯವಲ್ಲ; ಇದು ಕ್ರಿಯೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಕ್ರಿಯೆ—ಇಲ್ಲೇನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ನಿರ್ವಸ್ತ್ರರ ಧರ್ಮ ಒಂದೇ, ಬಹುವಸ್ತ್ರರ ಧರ್ಮ ಮತ್ತೊಂದು," ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಅನುಮಾನಕಾರಿಯಾದ ವಾದಗಳಿಂದ, ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ಆ ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ಕಾರಣ, ದೈತ್ಯರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದರು. ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವರು ಮೂರು ವೇದಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ನಾನು ಕೂಡ ಅವರಂತೆಯೇ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ದೈತ್ಯರು ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಜಯಿಸುವದಕ್ಕಾಗದ ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ಇತರ ದೈತ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೃದು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಆಸೆಯಿದೆಯೆ, ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷದ ಆಶೆಯಿದೆಯೆ? ಹೀಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಪಶುಯಾಗಾದಂತಹ ಪಾಪಧರ್ಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ—ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ಈ ಸಕಲವೂ ನಿಜವಾಗಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ರೂಪಿತವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿರಿ." "ಈ ಲೋಕವು ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ; ಕಾಮಾದಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡು, ಸಂಸಾರದ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದೆ," ಎಂದು ಅವಳು ಬೋಧಿಸಿದಳು. "ಬುದ್ಧಿಮಾಡಿ, ಜಾಗೃತರಾಗಿ, ಹೀಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿ!" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮಾಯೆಯ ಮೋಹವು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಅನಾದಿಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ಅವಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಳು; ಪ್ರತಿ ದೈತ್ಯನು ಅವಳ ಮಾತಿನಂತೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತೆ ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಪರಮಧರ್ಮವನ್ನು ಅವರು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಕುಸಿದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರಮಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾ ಮಾಯೆಯು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳಲ್ಲೇ, ಆ ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ದೈತ್ಯರು ಮೂರು ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ, ದ್ವಿಜರ ವಂಶವನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿದರು. "ಆಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮಕ್ಕಳ ಮಾತು; ಇದರಿಂದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಬಹು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೇವತ್ವ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇಂದ್ರನು ಭೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ, ಮರವನ್ನು ಸುಟ್ಟಾಗ ಅದರ ಎಲೆ ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿಗೂ ಅದೇ ಸಿಗಬೇಕಲ್ಲವೆ? ಹತ್ಯಾದ ಪಶುವಿನ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಯಜಮಾನನ ತಂದೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನನ್ನೂ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬೇಕಲ್ಲವೆ? ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದಾಗ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ನೀಡುವಾಗ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲಾ?" "ಜನರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಕಾರಣ, ಕೇವಲ ಇಷ್ಟವಾದುದರಿಂದ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಅವರು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ದೈತ್ಯರು ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಸತ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.