ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಮೈತ್ರೇಯರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ವನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: ವನದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ವನಪ್ರಸ್ಥಿ, ತನ್ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದಹಿಸಿ, ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅನಂತರ, ಪರಾಶರರು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಶ್ರಮವಾದ ಸಂನ್ಯಾಸಾಶ್ರಮವನ್ನು ವಿವೇಕಿಗಳೇ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ರಾಜನೇ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ಕೇಳು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗುವವನಿಗೆ ಪುತ್ರ, ಬಂಧು, ಪತ್ನಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಲಿ, ಪರರಿಗಾಗಲಿ ಸಮಭಾವನೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳತ್ತ ಸ್ನೇಹಭಾವದಿಂದಿರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಹಿತಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು—ಅವು ಗರ್ಭದಿಂದ, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಾಗಿರಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು, ಎಲ್ಲ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು. ಸಂನ್ಯಾಸಿಯು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ದ್ವೇಷವನ್ನೂ ಹೊಂದದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಬೇಡದೆ ಸಿಗುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಕು. ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಅಭಿಮಾನ, ಮೋಹ, ಲೋಭ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸಂಚಾರಿ ಭಿಕ್ಷುಕನಾದ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯು ಸ್ವಾಮ್ಯಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಭಯನಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಶರೀರವನ್ನು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನಾಗಿ, ನಿರಂತರ ಮುಕ್ತಿಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ದ್ವಿಜನು ಇಂಧನವಿಲ್ಲದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಶಾಂತನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಸಗರನು ಮಹರ್ಷಿ ಔರ್ವನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀವು ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ಪುರುಷನು ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿರಿ." ಅವನು ಮುಂದಾಗಿ, "ನಿತ್ಯ, ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಹಾಗೂ ಕಾಮ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಭೃಗುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀವು ಸರ್ವಜ್ಞರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಔರ್ವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ನಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಕರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕೇಳು." ಜನಿಸಿದ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಂತಿಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಶುಭ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಗೋಸ್ಕರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದಹಿ, ಯವ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಜಲದೊಂದಿಗೆ ನಂದಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ದೇವತಾರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೂಡ. ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ದೈವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ, ಮಾನವ ಪದದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ, 'ಶರ್ಮ', 'ವರ್ಮ' ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹೆಸರು ನೀಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ಶರ್ಮ', ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ 'ವರ್ಮ', ವೈಶ್ಯ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯ ಸೂಚಕವಾದ ಹೆಸರು ಯೋಗ್ಯ. ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವಿರಬೇಕು, ಅದು ಅಮಂಗಳಕರ, ಕಠಿಣಧ್ವನಿಯ, ಅಶುಭವಾದ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾದದ್ದಾಗಿರಬಾರದು. ಅದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಾರದು, ಅತೀ ಚಿಕ್ಕವಾಗಿರಬಾರದು, ಭಾರೀ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬಾರದು; ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದಾದದ್ದು, ಪ್ರಣವದ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಪೂರ್ವ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಗುರುಗೆ ಅಥವಾ ಗುರುಪುತ್ರಾದಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗಬಹುದು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ಪತಿಯು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂರನೇ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅವಳಿಗೆ ತಲೆಮೂಡಿನ ಕೂದಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬಾರದು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪಾಗಿರಬಾರದು, ಅಥವಾ ಪಿತ್ತದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರಬಾರದು. ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು, ಅಶುದ್ಧಳನ್ನು, ಹೆಚ್ಚು ಕೂದಲಿರುವವಳನ್ನು, ಜಾತಿಭ್ರಷ್ಟಳನ್ನು ಅಥವಾ ರೋಗಪೀಡಿತಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ದುಷ್ಟಳನ್ನು, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವಳನ್ನು, ಜನ್ಮದಿಂದ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯವಿರುವವಳನ್ನು, ಮಗುವಿನ ತಾಯಿಯಾಗಿರುವವಳನ್ನು, ಗಡ್ಡವಿರುವವಳನ್ನು, ಪುರುಷಸ್ವಭಾವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವವಳನ್ನು, ಪುರುಷದಂತೆ ಕಾಣುವವಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ಧ್ವನಿಯ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಅಥವಾ ಕಾಗೆಯ ಧ್ವನಿಯ ಹೆಂಗಸನ್ನು, ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಕೂದಲಿರುವ ಪಾದಗಳು, ಉಬ್ಬಿದ ಗುಂಡಿಗಳು, ಒಳಗಾಗಿರುವ ಗಲ್ಲುಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ನಗುವವಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹೆಚ್ಚು ಕರಗಾದ ಚರ್ಮ, ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ದಪ್ಪ ಕೈ ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬಾರದು. ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಾರದು, ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿರಬಾರದು, ಜೋಡಣಿಯಾದ ಭ್ರೂಗಳು, ಹರಡುವ ಹಲ್ಲುಗಳು, ವಿಪರೀತವಾದ ಬಾಯಿ ಇರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಗೃಹಸ್ಥನು ತಾಯಿಯ ಕಡೆ ಐದನೇ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ, ತಂದೆಯ ಕಡೆ ಏಳನೇ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಯುವತಿಯನ್ನೇ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮ, ದೈವ, ಆರ್ಷ, ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ, ಆಸುರ, ಗಾಂಧರ್ವ, ರಾಕ್ಷಸ, ಪೈಶಾಚ ಎಂಬ ಎಂಟು ವಿಧದ ವಿವಾಹಗಳಿವೆ. ಈಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವಿವಾಹವಿಧಾನವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಈ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಔರ್ವರು ಮಹಾತ್ಮ ಸಗರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು ಎಂದು ಪರಾಶರರು ಮೈತ್ರೇಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ನಾನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ; ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: "ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಆರು ಪಾಕ್ಹಂಡ ಮತಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾಕ್ಯರಂತಹವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ನಾಗ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.