ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜನೇ, ಧಾತಾ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಯಮನ್ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಅತಿಥಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಮನೆಮಂದಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ. ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸದೆ, ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡುವವನು ಪಾಪವನ್ನೇ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರಿಂದ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಮೊದಲಿಗೆ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು, ದುಃಖಿತರಾದವರು, ಗರ್ಭಿಣಿಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವರಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ನೀಡದೆ ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹವನಿಗೆ ನರಕಪ್ರಾಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗಿ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೀಟಭೋಜಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ; ಮಂತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಪಾಯಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ; ತಯಾರಿಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದವನು ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ; ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ತಿಂದವನು ಮಲವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ. ಇಂತಹವನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ವಿಧವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಬಲ, ಬುದ್ಧಿ, ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಶುಭ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶುಭವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಅತಿಥಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಶುಭ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕೈ ಕಾಲುಗಳು ತೊಳೆದೆ, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ದುಃಖಭಾವದಿಂದ, ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೂತು ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಪಾವನ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಅಪಮಾನದಿಂದ ತರುವ ಆಹಾರವನ್ನೂ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನೊಪ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲದೆ, ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರಶುದ್ಧವಾದ, ಹಾಳಾಗದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಹಣ್ಣು, ಮೂಲಿಕೆ, ಒಣಕೋಲುಗಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಹರಿತಕಿ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಧುರವನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ರಸಯುಕ್ತ ಭಾಗವನ್ನಷ್ಟೇ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು; ದ್ರವ, ನೀರು, ತುಪ್ಪ, ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ, ಮೊದಲು ಮಧುರ ರುಚಿಯನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹುಳಿಯನ್ನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾರ, ಕಹಿ ಇತ್ಯಾದಿ ರುಚಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ದ್ರವ ಆಹಾರ, ನಂತರ ಘನ ಆಹಾರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ದ್ರವ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಹಿತಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸದೆ, ಐದು ಉಂಡಿಗಳಷ್ಟು ಮೌನದಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಆಹಾರ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗೆ ಪೋಷಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ತೊಳೆದು, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು. ಆನಂತರ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಆಸನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಪಾನಿಸಿ, ಇಷ್ಟದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಸಹಾಯದಿಂದ ಭೂತತ್ವವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ; ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಲಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಆಹಾರ ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಬಲವನ್ನೂ, ಜೀರ್ಣವಾದಾಗ ನಿರ್ಬಾಧಿತವಾದ ಸುಖವನ್ನೂ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಬೇಕು. ಆಹಾರವು ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಸಮಾನ, ಉದಾನ, ವ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಪೋಷಕವಾಗಲಿ; ಸುಖವೂ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬಾದರ್ಯಾಗ್ನಿಗಳು ನನ್ನ ಸೇವಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಲಿ; ಅದರ ಜೀರ್ಣದಿಂದ ನನಗೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಮುಕ್ತಿಯೂ, ಆನಂದವೂ ದೊರಕಲಿ. ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು; ಅವರ ಸತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸೇವಿಸಿದ ಆಹಾರ ಜೀರ್ಣವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನೂ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವೇ ಭೋಜಕ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿವರ್ತನೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸೇವಿಸಿದ ಆಹಾರ ಜೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ಆನಂತರ ಆನಂದಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರಾಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ದಿನ ಮುಗಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಪೂರ್ವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವಾಗ, ಸರಿಯಾಗಿ ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಗಿನ ಸಂಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಶೌಚ, ಮರಣ, ಗೊಂದಲ, ರೋಗ ಅಥವಾ ಭಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಾಯಂಕಾಲ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಎದ್ದು ಬೆಳಗಿನ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಎದ್ದು ಕೂಡಲೇ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಗಿನ ಅಥವಾ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡದವರು ಪಾತಕಿಗಳು, ಅವರು ಕತ್ತಲೆಯ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವೈಶ್ವದೇವ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ನಿಯ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಬಂದರೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನ, ಆಸನ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಾಗತ, ಬಳಿಕ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅತಿಥಿ ಹಗಲು ಸ್ವಾಗತವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಒಂದು ಪಾಪ; ಸಾಯಂಕಾಲ ಸ್ವಾಗತವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಪಾಪ ಉಂಟು. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವರು. ಈ ರೀತಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.