ಮೈತ್ರೇಯ muniಯವರಿಗೆ ಪರಾಶರ muniಯವರು ಸವಿನಯವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು: “ಇದೀಗ ನಾನು ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮಾನ್ವಂತರದ ರಾಜರು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾರಾವತ ಮತ್ತು ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು; ವಿಪಶ್ಚಿತ ಎಂಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದರು, ಮೈತ್ರೇಯ. ಈ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಊರ್ಜ, ಸ್ಥಂಭ, ಪ್ರಾಣ, ವಾತ, ಋಷಭ, ನಿರಯ ಮತ್ತು ಪರೀವಾನ್ ಎಂಬ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಚೈತ್ರ, ಕಿಂಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ವಾರೋಚಿಷನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಾನ್ವಂತರದ ವಿವರ ಮುಗಿಯಿತು; ಈಗ ಮುಂದಿನ ಮಾನ್ವಂತರವನ್ನು ಕೇಳು. ಮೂರನೇ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಥಮ ಎಂಬ ಮಾನುವು ಪ್ರकटನಾಗಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸುಶಾಂತಿ ಎಂಬವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳು, ಮೈತ್ರೇಯ. ಸುದಾಮನ್, ಸತ್ಯಾ, ಜಪಾ, ಪ್ರತರ್ಧನ ಮತ್ತು ವಶವರ್ತಿನ್—ಈ ಐವರು ಹನ್ನೆರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ muniಯವರ ಪುತ್ರರಾದ ಏಳು ಮಹಾಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು; ಅಜ, ಪರಶುದೀಪ್ತ ಮತ್ತು ಇತರರು ಉತ್ಥಮ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ತಾಮಸ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ ಮತ್ತು ಹರಯ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು; ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಧಿಯ ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದವು. ಶಿವಿ ಎಂಬ ಇಂದ್ರ, ಶತಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಆ ಕಾಲದ ಏಳು ಋಷಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಜ್ಯೋತಿರ್ಧಾಮ, ಪುಥು, ಕಾಟ್ಯ, ಚಿತ್ರಾಗ್ನಿ, ಧನಕ, ಪೀವರ—ಇವರು ಆ ಮಾನ್ವಂತರದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು. ನರ, ಖ್ಯಾತಿ, ಕೆತುರೂಪ, ಜಾನುಜಂಗ, ಮತ್ತು ಇತರರು ತಾಮಸ ಮಾನುವಿನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಐದನೇ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೈತ್ರೇಯ, ರೈವತ ಎಂಬ ಮಾನುವು ಪ್ರकटನಾಗಿದರು; ವಿಭು ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದ ದೇವತೆಗಳ ವಿವರ ಕೇಳು: ಅಮಿತಾಭಾ, ಭೂತರಯಾ, ವೈಕುಂಠ, ಸುಸಮೇಧ—ಇವರು ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳ ದೇವತೆಗಳು. ಹಿರಣ್ಯರೋಮ, ವೇದಾಶ್ರಿ, ಊರ್ಧ್ವಬಾಹು, ವೇದಬಾಹು, ಸುದಾಮ, ಪರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಯ—ಇವರು ರೈವತ ಮಾನ್ವಂತರದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು. ಬಲಬಂಧು, ಸಂಭಾವ್ಯ, ಸತ್ಯಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ, ಉತ್ಥಮ, ತಾಮಸ ಮತ್ತು ರೈವತ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಾನುಗಳು ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನೆನಪಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಋಷಿ ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ತನ್ನ ವಂಶದವರನ್ನು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆರುನೇ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾನುವು ಚಾಕ್ಷುಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಮನೋಜವ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದ ದೇವತೆಗಳು: ಆಪ್ಯಾ, ಪ್ರಸೂತ, ಭವ್ಯಾ, ಪೃಥುಕಾ ಮತ್ತು ಲೇಖಾ—ಈ ಐದು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು, ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳ ದೇವತೆಗಳು. ಸುಮೇಧಾ, ವಿರಜಾ, ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಉತ್ಥಮ, ಮಧು, ಅತಿನಾಮಾ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು—ಇವರು ಆ ಮಾನ್ವಂತರದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು. ಊರು, ಪೂರು ಮತ್ತು ಶತದ್ಯುಮ್ನ—ಇವರು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನುವಿನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಈಗ ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ಏಳನೇ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತನು, ವಿವಸ್ವತನು ಪುತ್ರ, ಮಾನುವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಪುರಂದರ, ಮೂವತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಮೈತ್ರೇಯ. ವಸಿಷ್ಠ, ಕಾಶ್ಯಪ, ಅತ್ರಿ, ಜಾಮದಗ್ನಿ, ಗೌತಮ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭರದ್ವಾಜ—ಇವರು ಏಳು ಮಹಾಋಷಿಗಳು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನೃಗ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಭಾಗ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟ—ಇವರೂ ಈ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕರೂಷ, ಪೃಷಧ್ರ ಮತ್ತು ಸುಮಹಾನ್—ಇವರು ವೈವಸ್ವತ ಮಾನುವಿನ ಒಂಬತ್ತು ಧರ್ಮಪತ್ನರಾದ ಪುತ್ರರು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿ, ಅಪರೂಪವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದುದು, ಸದಾ ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಯಜ್ಞನಾಗಿ ಜನನ ಹೊಂದಿತು; ಮೊದಲ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆಕೂತಿಯಿಂದ ಮಾನಸ-born ದೇವತೆ ಪ್ರकटನಾಗಿದರು. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆ ತುಷಿತಾದಿಂದ, ಆಜಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ತುಷಿತರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗೊಂಡರು. ಮೂರನೇ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಥಮದಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವತೆ ಮತ್ತೆ ತುಷಿತನಾಗಿದ್ದರು; ಸತ್ಯಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸತ್ಯನಾಗಿದ್ದರು, ಉತ್ತಮ ಸತ್ಯರೊಂದಿಗೆ. ತಾಮಸ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಹರ್ಯಾದಿಂದ, ಹರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನನ ಹೊಂದಿದರು. ರೈವತ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಹರಿಯು ಸಂಭೂತಿಯಿಂದ, ರೈವತ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗೊಂಡರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪರಮ ದೇವತೆ ವೈಕುಂಠನು ವಿಕುಂಠಾದಿಂದ, ವೈಕುಂಠ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನನ ಹೊಂದಿದರು. ವೈವಸ್ವತ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೈತ್ರೇಯ, ವಿಷ್ಣು ವಾಮನನಾಗಿ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪರಿಂದ ಜನನ ಹೊಂದಿದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪುರಂದರನಿಗೆ ನಿರ್ಬಾಧವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವತಾರಗಳು ಏಳು ಮಾನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗೊಂಡ ಅವತಾರಗಳು; ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಜನಾಂಗಗಳು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ‘ವಿಶ್’ ಮೂಲದಿಂದ ‘ವಿಷ್ಣು’ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನುಗಳು, ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅವತಾರಗಳು. ಮೈತ್ರೇಯ muniಯವರು ಕೇಳಿದರು: “ನೀವು ಈ ಏಳು ಮಾನ್ವಂತರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ muniಯವರೇ, ಮುಂದಿನ ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಕು.” ಪರಾಶರ muniಯವರು ಹೇಳಿದರು: “ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಪುತ್ರಿ ಸಂಜ್ಞಾ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದರು; ಮಾನು, ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮಿ—ಇವರು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.