ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾದ ನಾಮರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ವೇದವಾಕ್ಯಗಳಿಂದಲೇ ರೂಪಿಸಿದನು. ಋಷಿಗಳ ನಾಮಗಳು ಕೂಡ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವು; ಹಾಗೆಯೇ, ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಋತುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಹೇಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಚಕ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಇಂತಹ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೀಗ, ಸಗರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮಹರ್ಷಿ ಔರ್ವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಮಹರ್ಷೇ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಆಚಾರವು ಯೋಗ್ಯ? ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅದಕ್ಕೆ ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಭೂಪಾಲಕನೇ, ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾದ ಆಚಾರದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಯಾರು ಶುದ್ಧವಾದ ಆಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕ ಎರಡನ್ನೂ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ದೋಷವಿರುವ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ‘ಶಿಷ್ಟ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವರ್ತನೆಗೆ ‘ಆಚಾರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ. ಏಳುವರು ಋಷಿಗಳು, ಮನುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಈ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಉಪದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾತೃಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ—ಈ ಮೂವರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ದೋಷಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಆರ್ಥ ಅಥವಾ ಕಾಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಜನರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರುವ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ನೇಹಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಾಚೆಗೆ, ದೂರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶೌಚವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಕಾಲು ತೊಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಬಾಯಿಗೆ ನೀರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನೀರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಹಿತ್ತಲಿಗೆ ಸುರಿಯಬಾರದು. ತನ್ನ ನೆರಳು, ಮರದ ನೆರಳು, ಹಸು, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಗಾಳಿ, ಗುರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಹದಿತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನದಿಯ ದಾಟುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶೌಚವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ದಡದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಹ ಶೌಚವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಹಗಲು ಉತ್ತರದ ಕಡೆ, ರಾತ್ರಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿನಾಯಿತಿ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ದರ್ಭವನ್ನು ಹಾಸಿ, ತಲೆಮೇಲೆ ಉಡುಪು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಬಾರದು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಶೌಚಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮಣ್ಣು—ಇದು ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡ, ಮುಳ್ಳಿನ ಬಿಲ, ನೀರಿನ ಅಡಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯೊಳಗಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಅದು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ಮಣ್ಣು, ಅಥವಾ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಉರುಳಿರುವ ಮಣ್ಣು, ಇವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಳಸಬಾರದು. ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗುಡ್ಡೆ, ಗುದಕ್ಕೆ ಮೂರು, ಎಡಗೈಗೆ ಹತ್ತು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಗೆ ಏಳು ಗುಡ್ಡೆಗಳಷ್ಟು ಮಣ್ಣು ಬಳಸಬೇಕು. ಶುಚಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ, ಲೇಪಿಸಲ್ಪಡದ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬುಬ್ಬುಳಿಗಳಿಲ್ಲದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಳಸಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾಲು ತೊಳೆಯುವ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೊಳೆಯಬೇಕು; ಬಳಿಕ ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಒರೆದು, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ತಲೆ, ತಲಾಮುಡಿ, ಭುಜಗಳು, ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಬಾಯಿ ತೊಳೆಯಿದ ನಂತರ, ಕೂದಲು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ ನೋಡಬೇಕು, ಅಂಜನವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಶುಭಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ದರ್ಭಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಈ ಬಳಿಕ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸಂಪಾದನೆಯಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು; ಯಜ್ಞಾದಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಸೋಮಯಾಗ, ಘೃತಾಹುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಕಯಜ್ಞಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಸಂಪತ್ತೇ ಜನರಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಧನಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನಚರ್ಯೆಯ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ತೋಡಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ದೊರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಬಾವಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ತೆಗೆದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು; ನೀರೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೆಲದ ಮೇಲೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುಚಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜಲತರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮದಂತೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಾಕು; ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಹ ಹೀಗೆಯೇ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ಜಲತರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತಾಯಿಗೆ, ಸೌತೆಮಗಿಗೆ, ಅಜ್ಜಿಗೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ, ಗುರುಗಳಿಗೆ, ಮಾವರಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ಜಲತರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಜಲತರ್ಪಣವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪಠಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚರು, ಗುಹ್ಯಕರು, ಸಿದ್ಧರು, ಕುಷ್ಮಾಂಡರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು—ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು—ಈ ಜಲದಾನದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನರಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಪೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಈ ಜಲವನ್ನು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು—ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿರಲಿ, ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿರಲಿ, ಯಾವ ಜೀವಿಗೂ ನನ್ನಿಂದ ನೀರಿನ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.