ಭವ್ಯ ಎಂಬ ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನಿಗೂ ಅವನು ಏಳರೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು. ಆ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜಲದ, ಕುಮಾರ, ಮುಕುಮಾರ, ಮರೀಚಕ, ಕುಸುಮೊದ, ಮೌದಾಕಿ ಮತ್ತು ಮಹಾದ್ರುಮ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಹೆಸರಿನಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉದಯ, ಜಲಾಧಾರ, ರೇವತಕ, ಶ್ಯಾಮ, ಅಸ್ತಗಿರಿ, ಆಂಬಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕೇಸರಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದವು. ಶಾಕ ಎಂಬ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ವೃಕ್ಷದಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪರಮಾನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರು ಇದ್ದರು; ಅಲ್ಲಿನವರು ಚತುರ್ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಾಪ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಆ ಏಳು ನದಿಗಳು ಸುಕುಮಾರಿ, ಕುಮಾರಿ, ನಲಿನಿ, ಧೇನುಕಾ, ಇಕ್ಷು, ವೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಗಭಸ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನೂರಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಪರ್ವತಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಜಲದ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಆ ನದಿಗಳಿಂದ ಆನಂದದಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲ; ಪರಸ್ಪರ ಕಲಹವೂ ಇಲ್ಲ; ಆ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಡಿಭೇದವೂ ನಡೆಯದು. ಅಲ್ಲಿ ವಂಗ, ಮಾಗಧ, ಮಾನಸ ಮತ್ತು ಮಂದಗ ಎಂಬ ಜನಾಂಗಗಳಿವೆ. ವಂಗರು ಬಹುತೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಾಗಧರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಮಾನಸರು ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಂದಗರು ಶೂದ್ರರು. ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಿತ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸೂರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪವನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವು ವಲಯದಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅದು ಶಾಕದ್ವೀಪದಷ್ಟೇ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಆ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ದ್ವೀಪವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ; ಅದು ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಾಕದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸವನ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಮಹಾವೀರ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾವೀರ ಮತ್ತು ಧಾತುಕೀ (ಅಥವಾ ಧಾತುಕೀಖಂಡ) ಎಂಬ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ವತವಿದೆ — ಅದು ಮಾನಸ ಪರ್ವತ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಲಯಾಕಾರದ ರೂಪ ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತವು ಐವತ್ತಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲ ಹೊಂದಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಲಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅದು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ವಲಯ ರೂಪದ ಪರ್ವತ ಸುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲ, ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಆಸಕ್ತಿಯೂ ವಿರಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಅಧಮವಲ್ಲ; ಕೊಲ್ಲುವವರೂ ಇಲ್ಲ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವವರೂ ಇಲ್ಲ; ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷ, ಭಯ, ಶತ್ರುತ್ವ, ದೋಷ, ಲೋಭ ಇತ್ಯಾದಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಧಾತುಕೀಖಂಡ ಎಂಬ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಇದೆ; ಅದು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ಎರಡೂ ಸಹವಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಪರ್ವತಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಚರಣೆ ಇಲ್ಲ; ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ವೇದತ್ರಯ, ದಂಡನೆ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು, ಧಾತುಕೀಖಂಡ ಮತ್ತು ಮಹಾವೀರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಖದ ಸ್ವರ್ಗಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಯಾವ ಋತುವಿನಲ್ಲೂ ಸದಾ ಸುಖಮಯ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನ್ಯಗ್ರೋಧ ವೃಕ್ಷವು ಇದೆ; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ. ಅಲ್ಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವನ್ನು ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅದು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಷ್ಟೇ ವಲಯಾಕಾರದ ವಿಶಾಲತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ; ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀರಿನ ಪ್ರಮಾಣ ಸದಾ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟವೂ ಏರುತ್ತದೆ. ನೀರು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದೂ, ಹೆಚ್ಚು ಆಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಶುಕ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರೋದಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟ ಏರಿಳಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಏರಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಐದೂವರೆ ನೂರು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವು ಸ್ವಯಂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರು ರುಚಿಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರದ ಅತೀತದಲ್ಲಿ ಲೋಕಸ್ಥಿತಿ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಇದೆ; ಅದು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶ. ಅದರ ಹೊರಗೆ ಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತ ಇದೆ; ಅದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗ, ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭಯಾನಕವಾದ ಅಂಧಕಾರವು ಆಂಡದಂತೆ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಕೂಡಾ ಸರ್ವದಿಕ್ಖುಂಡಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಂಡವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಭೂಮಂಡಲವು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಂಡದೊಂದಿಗೆ, ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐದು ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ. ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಮೈತ್ರೇಯ ಮಹರ್ಷೇ, ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನರಕಗಳ ಹಾಗೂ ನೀರಿನೊಳಗಿನ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳ ಕುರಿತು ಕೇಳು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಎಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.