ಮಹರ್ಷೇ, ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅಧಿಕಾರದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಾನಕ ಫಲಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುಶದ್ವೀಪದೊಳಗೆ ಏಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದವು—ವಿದ್ರುಮ, ಹೇಮಶೈಲ, ದ್ಯುತಿಮತ್, ಪುಷ್ಪವನ್, ಕುಶಾಶಯ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಏಳನೇದು ಮಂದರಾಚಲ. ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೆ ಏಳು ಮಹತ್ತರ ನದಿಗಳು ಕೂಡ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ: ಧೂತಪಾಪಾ, ಶಿವಾ, ಪವಿತ್ರಾ, ಸಂಮತಿ, ವಿದ್ಯುದಂಭಾ, ಮಹೀ ಮತ್ತು ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ. ಈ ನದಿಗಳು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡ್ಡಗಳು ಕೂಡ ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಶಸ್ತಂಭ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು. ಈ ಕುಶದ್ವೀಪವು ಸಮಾನವಿದ್ದ ಗೋಧೃತಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಗೋಧೃತಸಾಗರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪ ಎಂಬ ದ್ವೀಪವು ಆವರಿಸಿದೆ. ಮಹರ್ಷೇ, ಈಗ ಆ ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದ ಕುರಿತು ಕೇಳು. ಅದು ಕುಶದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿಮತ್ ಮಹಾತ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರಿನಂತೆ ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಹೆಸರಾರು: ಕುಶಲ, ಮಲ್ಲಗ, ಉಷ್ಣ, ಪೀವರ, ಅಂಧಕಾರಕ, ಮುನಿ ಮತ್ತು ದುಂದುಭಿ. ಅಲ್ಲಿಯ ಪರ್ವತಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸಂಚರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಆ ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಕ್ರೌಂಚ, ವಾಮನ, ಅಂಧಕಾರಕ, ರತ್ನಶೈಲ, ಸ್ವಾಹಿನಿ, ಹಯಸನ್ನಿಭ, ದಿವಾವೃತ, ಪುಂಡರಿಕವಾನ್ ಮತ್ತು ಮಹಾಪರ್ವತ ದುಂದುಭಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತವೂ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಈ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜಾತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಪುಷ್ಕರಾಃ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು), ಪುಷ್ಕಲಾ (ಕ್ಷತ್ರಿಯರು), ಧನ್ಯಾ (ವೈಶ್ಯರು) ಮತ್ತು ತಿಷ್ಯಾ (ಶೂದ್ರರು). ಅಲ್ಲಿಯ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು: ಗೌರಿ, ಕುಮುದ್ವತಿ, ಸಂಧ್ಯಾ, ರಾತ್ರಿ, ಮನೋಜವಾ, ಕ್ಷಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪುಂಡರಿಕಾ. ಈ ನದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪುಷ್ಕರಾದ್ಯ ಹಾಗೂ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ರುದ್ರಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಮೊಸರುಪೂರಿತ ಸಾಗರವು ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಆ ಮೊಸರುಸಾಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಶಾಕದ್ವೀಪವಿದೆ, ಅದು ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪದ ರಾಜ ಭವ್ಯನು ತನ್ನ ಏಳು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಟ್ಟನು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಜಲದ, ಕುಮಾರ, ಮುಕುಮಾರ, ಮರೀಚಕ, ಕುಸುಮೊದ, ಮಾಊದಾಕಿ ಮತ್ತು ಮಹಾದ್ರುಮ. ಪ್ರತಿ ಭಾಗವೂ ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳು: ಉದಯ, ಜಲಾಧಾರ, ರೈವತಕ, ಶ್ಯಾಮ, ಅಸ್ತಗಿರಿ, ಆಂಬಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕೇಸರಿ. ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶಾಕ ಎಂಬ ಮಹಾವೃಕ್ಷವಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪರಮಾನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಧರ್ಮಪರರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಸಮುದಾಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಆ ನದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಸುಕುಮಾರಿ, ಕುಮಾರಿ, ನಳಿನಿ, ಧೇನುಕಾ, ಇಕ್ಷು, ವೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಗಭಸ್ತಿ. ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಗುಡ್ಡಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವೆ. ಜಲಾದ ಮೊದಲಾದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಆ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹಾನಿಯೇ ಇಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭಾಗದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವವರೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ವಂಗ, ಮಾಗಧ, ಮಾನಸ ಮತ್ತು ಮಂದಗ ಜನಾಂಗಗಳಿದ್ದಾರೆ. ವಂಗರು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಾಗಧರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಮಾನಸರು ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಂದಗರು ಶೂದ್ರರು. ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ವಿಧಿಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಜನರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸೂರ್ಯಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಾಕದ್ವೀಪವನ್ನು ಹಾಲಿನ ಸಾಗರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆ ಹಾಲಿನ ಸಾಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವಿದೆ, ಅದು ಶಾಕದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸವನನಿಗೆ ಮಹಾವೀರ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು—ಮಹಾವೀರ ಮತ್ತು ಧಾತುಕಿ (ಅಥವಾ ಧಾತುಕಿಖಂಡ)—ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾದ ಮಾನಸ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ವತ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತವು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾನ ಅಗಲವಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವನ್ನು ವಲಯವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಭಾಗವೂ ವಲಯಾಕಾರದ ಪರ್ವತದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಿಲೆಯೂ ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಸಕ್ತಿಯೂ ದ್ವೇಷವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ದ್ವೀಪಗಳ ಪವಿತ್ರತೆ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಸಂಪ್ರದಾಯಪರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.