ಭಗವಾನ್ ಪರಾಶರರು ಮಹಾತ್ಮಾ ಮೈತ್ರೇಯರಿಗೆ ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕರೂಷರು, ಮಾಲವರು, ಪರಿಪಾತ್ರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಸೌವೀರರು, ಸೈಂಧವರು, ಹೂನರು, ಸಾಲ್ವರು ಮತ್ತು ಕೋಸಲದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮದ್ರಕರು, ರಾಮರು, ಅಂಬಸ್ಥರು, ಪಾರಸಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಕೂಡಾ ಆ ಭಾಗದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೂಹವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು—ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವೆ; ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನಗಳು ನೀಡಿ, ಪರಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಯಜ್ಞದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞರೂಪಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಜಂಬುದ್ವೀಪದೊಳಗಿನ ಭಾರತವೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ; ಇತರವು ಭೋಗಭೂಮಿಗಳು. ಇಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ, ಪುಣ್ಯಸಂಚಯದಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವನ ಜನ್ಮ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು ಧನ್ಯರು; ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗ; ಇಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾನವನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ—ಅಂತಹ ಶುದ್ಧಾತ್ಮರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಮಪದವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯದು, ಸ್ವರ್ಗದ ಫಲ ಕೊನೆಗೊಂಡು ದೇಹ ಬೀಳಿದಾಗ; ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶರೀರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು ಧನ್ಯರು. ಮೈತ್ರೇಯನೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಜಂಬುದ್ವೀಪವನ್ನು, ಅದರ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ನೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪವನ್ನು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸುವ ಉಯ್ಯಾಲೆ ರೂಪದ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರ ಇದೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪವನ್ನು ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರ ಆವರಿಸಿರುವಂತೆ, ಆ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಆವರಿಸಿದೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ವಿಸ್ತಾರ ನೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ; ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ವಿಸ್ತಾರ ಅದರ ಎರಡು ಪಟ್ಟು. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ಮೇಧಾತಿಥಿಯವರ ಏಳು ಪುತ್ರರು: ಮೊದಲನೇ ಶಾಂತಹಯ, ನಂತರ ಶಿಶಿರ, ಸುಖೋದಯ, ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಧ್ರುವ. ಇವರೇ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಗಳು. ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಹಯ, ವಾರ್ಷ, ಶಿಶಿರ, ಸುಖ, ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬ ಭಾಗಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪರ್ವತಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಗೋಮದ, ಚಂದ್ರ, ನಾರದ, ದುಂದುಭಿ, ಸೋಮಕ, ಮುಮನಾ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ವೈಭ್ರಾಜ. ಆ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಜನರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಪವಿತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದಿಂದ, ದುಃಖ ಅಥವಾ ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲೆ ಏಳು ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಅನುತಪ್ತಾ, ಶಿಖಿ, ವಿಪಾಶಾ, ತ್ರಿದಿವಾಕ್ಲಮಾ, ಅಮೃತಾ, ಸುಕೃತಾ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ನದಿ. ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು; ಸಾವಿರಾರು ಚಿಕ್ಕ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಕೂಡಾ ಇದ್ದವು; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಆ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಅಪಸರ್ಪಿಣಿ ಅಥವಾ ಉತ್ಸರ್ಪಿಣಿ ಚಕ್ರವಿಲ್ಲ; ಆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯುಗಗಳ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಸದಾ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಂತೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ಐದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ವರ್ಣಗಳು: ಆರ್ಯಕ, ಕುರಾರ, ವಿದಿಶ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಿನ; ಇವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ. ಆ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮರಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಕ್ಷ ಮರ ಇದೆ; ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಗಳು, ಆರ್ಯಕರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಸೀಮರೂಪದ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವನ್ನು ಅದರಷ್ಟೇ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ, ಸಕ್ಕರೆ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಉಯ್ಯಾಲೆ ರೂಪದ ಪ್ರದೇಶ ಆವರಿಸಿದೆ. ಮೈತ್ರೇಯನೇ, ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಶಾಲ್ಮಲೀದ್ವೀಪದ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿ. ಶಾಲ್ಮಲೀದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ವೀರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವರು; ಅವರ ಏಳು ಪುತ್ರರು: ಶ್ವೇತ, ಹರಿತ, ಜಿಮೂತ, ರೋಹಿತ, ವೈದ್ಯುತ, ಮಾನಸ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭ. ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಸಮುದ್ರ 'ಸುರೋದ' ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ; ಅದರ ನೀರು ಸಕ್ಕರೆ ರಸದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದು, ದ್ವೀಪದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳು, ರತ್ನಗಳ ಮೂಲಗಳು, ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಏಳು ಮಹಾ ನದಿಗಳು. ಪರ್ವತಗಳು: ಕುಮುದ, ನತ, ಬಾಲಾಹಕ, ದ್ರೋಣ (ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಔಷಧಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ), ಕಂಕ, ಮಹಿಷ ಮತ್ತು ಕಕುದ್ಮತ್. ನದಿಗಳು: ಯೋನಿ, ತೋಯ, ವಿತೃಷ್ಣಾ, ಚಂದ್ರ, ಮುಕ್ತಾ, ವಿಮೋಚನೀ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿ; ಇವು ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ಪರಾಶರರು ಜಂಬುದ್ವೀಪ, ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಶಾಲ್ಮಲೀದ್ವೀಪಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮಾ ಮೈತ್ರೇಯರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.