ಮಹರ್ಷೇ, ಕಿಂಪುರುಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಸುಖವು ಸಹಜವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖ–ಸুখಗಳ ವಿರುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಮೃತ್ಯುವಿಗೂ ಅವರು ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮಗಳ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ–ಮಧ್ಯಮ–ಹೀನ ಎಂಬ ಭೇದಗಳೂ ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯುಗಗಳ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಮಹಾತ್ಮ ನಾಭಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಆ ನಾಭಿಯ ಮಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಋಷಭನು, ಅವನು ಮೆರುದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದ. ಆ ಋಷಭನಿಂದ ಶತಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಭರತನು ಜನಿಸಿದನು. ಭರತನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ನಂತರ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಭರತನನ್ನು ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದನು ಪುರಾಣ ಪುಲಸ್ತ್ಯರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಶಿರಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಬಾಯಿಗೆ ಒಂದು ತುಂಡು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ವೀರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಭರತನಿಗೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಭರತನಿಗೆ ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ತಾನೂ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಇಚ್ಛಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುತ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಭರತನು ತನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪುತ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನು ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಹಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿ, ನಾನು ಅವನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಮತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಜನಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಪರಮೇಷ್ಠಿ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಾತಿಹಾರ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಾತಿಹರ್ತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಭುವನಿಂದ ಉದ್ಗಿತ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾರ, ಪ್ರೀತುವಿನಿಂದ ನಕ್ತ, ನಕ್ತನಿಂದ ಗಾಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಗಯನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ನರ; ಅವನ ಮಗ ವಿರಾಟ್; ಅವನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಗ ಮಹಂತ, ಮಹಂತನ ಮಗ ಉಮಾನಸ್ಯು; ತ್ವಷ್ಟೃ ಎಂಬವನ ಮಗ ತ್ವಷ್ಟೃ, ರಾಜನ ಮಗ ವಿರಾಜ. ಶತಜಿದ್ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶಗು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಃ ಎಂಬವರು ಪ್ರಮುಖರು. ಅವರಿಂದ ಈ ಜನಾಂಗಗಳು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದವು. ಅವರಿಂದ ಭಾರತಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಂಶಜರು ಈ ಭಾರತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮುಂತಾದ ಯುಗಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಯುಗ ಚಕ್ರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಇದಾಗಿದೆ; ಅವನು ಲೋಕವನ್ನು ತುಂಬಿದನು. ಆದರೆ ವರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನ್, ನೀವು ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಷ್ಟು ಸಾಗರಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ನದಿಗಳು, ನಗರಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳು ಇವೆ? ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎಷ್ಟೆಷ್ಟು, ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅವುಗಳ ಆಧಾರವೇನು? ಮಹರ್ಷೇ, ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಮೈತ್ರೇಯ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೂ ವಿವರಿಸಿದರೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಂಬೂ ಮತ್ತು ಪ್ಲಕ್ಷ ಎಂಬ ಎರಡು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ; ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮತ್ತೊಂದು, ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ, ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬವು ಏಳನೇದು. ಈ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಸುತ್ತಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನೀರು, ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ रस, ಮದ್ಯ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರು ಇದೆ. ಈ ಎಲ್ಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವಿದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಮಯವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಮೈತ್ರೇಯ. ಅದು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಕೆಳಗೆ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಡಿದೆ. ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ. ಪರ್ವತಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅದು ಕಮಲದ ಮಂದಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತ, ಹೇಮಕೂಟ ಮತ್ತು ನಿಷಧ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನೀಲ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಿ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿವೆ; ಉಳಿದವುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ. ಅವುಗಳ ಎತ್ತರ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು, ಅಗಲವೂ ಅಷ್ಟೆ. ಭಾರತವು ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶ, ನಂತರ ಕಿಂಪುರುಷ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಹರಿ ವರ್ಷ ಮತ್ತೊಂದು, ಅದು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಾಮ್ಯಕ, ಹಿರಣ್ಮಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕುರುಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ, ಭಾರತದಂತೆಯೇ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಳಾವೃತವಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಮಯ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ಎತ್ತರವಾಗಿ ಇದೆ. ಮಹರ್ಷೇ, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳಾವೃತವಿದೆ, ಅದು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಹರಡಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಅವು ಮೆರುದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂದರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಪರ್ಷ್ವ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕದಂಬ, ಜಂಬೂ, ಪಿಪ್ಪಲ ಮತ್ತು ವಟವೃಕ್ಷಗಳಿವೆ. ಅವು ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹನ್ನೆರಡು ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿವೆ. ಮಹರ್ಷೇ, ಅಲ್ಲಿರುವ ಜಂಬೂವೃಕ್ಷದಿಂದಲೇ ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮಹಾ ಆನೆಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದು ಒಡೆದುಹೋದಾಗ, ಅವುಗಳ ರಸ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ರಸದಿಂದ ಜಂಬೂನದಿಯೆಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿ ಅಲ್ಲಿದೆ.