ಅಚ್ಯುತನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರದಂತ ಶಸ್ತ್ರವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ—ಮತ್ತೆ ತ್ರಿಶೂಲದಂತದು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು? ಈ ರೀತಿ, ಆ ದೈತ್ಯರ ಪುರೋಹಿತರು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಆ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಆ ದುಷ್ಟರು ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಹನವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಒಂದು ಜ್ಞಾನಿ “ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಕೃಷ್ಣ! ಅನಂತನೇ!” ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತನಾದನು. ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪನೇ, ಲೋಕದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನೇ, ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮಂತ್ರದ ಸಹಿಸಲಾಗದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.” ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವ ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ಇರುವಂತೆ, ಈ ಪುರೋಹಿತರೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಪುರೋಹಿತರು ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದವರು, ವಿಷ ನೀಡಿದವರು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದವರು, ಆನೆಗಳಿಂದ ತುಳಿಯಿಸಿದವರು, ಹಾವಿನಿಂದ ಕಡಿಯಿಸಿದವರು—ಇವರನ್ನು ನಾನು ಸಮಭಾವದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಪಾಪಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ, ಈ ದೈತ್ಯರ ಪುರೋಹಿತರು ಇಂದು ಜೀವಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದೆ. ಅವನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ ರೋಗಮುಕ್ತರಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾಗು, ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯು, ವೀರ್ಯವು, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನಿನಗೆ ದೊರಕಲಿ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ನಡೆದುಹೋಗಿ ನಡೆದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗೆ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಆ ಶಕ್ತಿಯು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಕೇಳಿದನು: “ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ನೀನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಇದು ನೀನು ಮಾಡಿದದು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೋ, ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವೋ?” ಹೀಗೆ ತಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಸುರಕುಲದ ಬಾಲಕ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ತಂದೆ, ಇದು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವವೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಪರರ ಪಾಪವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನಿಗೆ ಪಾಪವು ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರಣವೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾರು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಆ ಕರ್ಮದ ಬೀಜದಿಂದ ಅಪಾರ ದುಷ್ಫಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುವ ಕೇಶವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇಹದ, ಮನಸ್ಸಿನ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದುಃಖಗಳು—ಎಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶುಭಚಿಂತನೆ ಇರುವವನಿಗೆ? ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯನ್ನು ಇರುವವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಅರಮನೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕೋಪದಿಂದ ಮುಖ ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿ ದೈತ್ಯರ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ದುಷ್ಟನಾದ ಮಗನನ್ನು ಅರಮನೆಯಿಂದ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರ ಎಸೆದುಬಿಡಿ; ಅವನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ದೇಹವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಚೂರುಮೂರಾಗಲಿ.” ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಎಸೆದರು; ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗಲೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ, ಲೋಕಪಾಲಕನಾದ ಕೇಶವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭೂದೇವಿ ಬಂದುವಳಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಅವನು ಗಾಯವಾಗದೆ, ಎಲುಬುಗಳು ಮುರಿಯದೆ ಉಳಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮಾಯಾಜ್ಞರಾದ ಶಂಬರನನ್ನು ಕರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾವು ಈ ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.” ಶಂಬರನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಖಂಡಿತ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯೇ; ನನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ—ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಾಯೆಗಳು, ಇನ್ನೂ ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾಯೆಗಳು ಇವೆ.” ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಶಂಬರನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ವಿರುದ್ಧ ಅನೇಕ ಮಾಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಭಾವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು, ಶಂಬರನ ಮೇಲೆಯೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅಗ್ನಿವಲಯದಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಆ ಚಪಲ ಚಕ್ರವು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಶಂಬರನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾವಿರ ಮಾಯೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ಆಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಹೇಳಿದನು: “ಬಲವಂತವಾದ ವಾಯುವು ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಈ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಿ.” ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ವಾಯು ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಶೀತ ಹಾಗೂ ಬಲದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿತು. ತನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಯು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ಭೂಧರನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದನು. ಜನಾರ್ದನನು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ವಾಯುವನ್ನು ಒಳಗೆಳೆಯುವಂತೆ ಕುಡಿಯಿತು; ಕೋಪಗೊಂಡ ಜನಾರ್ದನನು ಆ ವಾಯುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲ ಮಾಯೆಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ವಾಯುವೂ ಹಾಳಾದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ತನ್ನ ಗುರುಗಳ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ದಿನೇ ದಿನೇ, ಆ ಗುರು ಅವನಿಗೆ ಭಾರ್ಗವನು ರಾಜರಿಗೆ ರಚಿಸಿದ ರಾಜಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಾಲಕನು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ರಾಜಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತನು ಎಂದು ಗುರುನು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಗುರುನು ಹೇಳಿದನು: “ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನು ರಾಜಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಲಿತನು; ಭಾರ್ಗವನು ಬೋಧಿಸಿದ ಮಹತ್ತರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.” ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಕೇಳಿದನು: “ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ, ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ, ರಾಜನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು? ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥರ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು?