ಮೈತ್ರೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಅಡ್ಡಕ್ಕೆ, ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಚಲನೆ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ?" ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು; ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಅವರು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಆ ಶ್ವೇತ ಅಶ್ವಗಳು ನಾಶವಾದ ನಂತರ, ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರ ದಕ್ಷನು ವೈರುಣಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯದಿಂದ, ಆ ಪುತ್ರರು ಕಲಂಕಿತ ಅಶ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಜನಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಅವರು ನಾರದನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು; ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು: "ನಿಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಆಗ ಆ ಪುತ್ರರು, "ಭೂಮಿಯ ಪರಿಮಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ ನಾವು ಸಂತಾನಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡೋಣ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೂಡಾ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಹೊರಟರು; ಅವರು ಕೂಡಾ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರೆ ಅವನು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹೀಗೆ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಅರಿತ ದಕ್ಷನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷನು ಕೋಪಗೊಂಡು ನಾರದನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷನು ವೈರುಣಿಯಿಂದ ಅರವತ್ತಾರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯರ ಪೈಕಿ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರು ಜನರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಜನರನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಎರಡು ಎರಡು ಜನರನ್ನು ಬಹುಪುತ್ರ, ಅಂಗೀರಸ ಮತ್ತು ಪಂಡಿತನಾದ ಕೃಷಾಶ್ವನಿಗೂ ನೀಡಿದನು. ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯರು: ಅರುಂಧತಿ, ವಸು, ಜಾಮಿ, ಲಘ್ನಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ. ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು ಹೀಗೆ: ವಿಶ್ವೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು, ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು, ಮರುತ್ವತಿಯಿಂದ ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ವಸುವಿನಿಂದ ವಸುಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಭಾನು ಪುತ್ರರು ಭಾನುಗಳು, ಮುಹೂರ್ತಾ ಪುತ್ರರು ಮುಹೂರ್ತಜರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಲಘ್ನೆಯಿಂದ ಘೋಷಾ, ಜಾಮಿಯಿಂದ ನಾಗವೀತಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅರುಂಧತಿಯವರಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳು ಜನಿಸಿದವು; ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಾದ ಸಂಕಲ್ಪನೇ ಜನಿಸಿದನು. ಎಂಟು ವಸುಗಳು: ಆಪ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಧರ್ಮ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ, ಪ್ರಭಾಸ. ಇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಶಕ್ತಿಯುಂಟು; ಇವರನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಪನ ಪುತ್ರರು ವೈತಂಡ, ಶ್ರಮ, ಶಾಂತ, ಅಧ್ವಾನಿ; ಧ್ರುವನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕಾಲ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವವನು. ಸೋಮನ ಪುತ್ರನು ವರ್ಚಸ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹುತಹವ್ಯವಾಹ; ಮನೋಹರೆಯಿಂದ ಶಿಶಿರ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರಾವಣ ಜನಿಸಿದರು. ಅನಿಲನ ಪತ್ನಿ ಶಿವಾ; ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮನೋಜವ ಮತ್ತು ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿ. ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನು ಕುಮಾರ; ಅವನು ಕಶಾ ಗುಚ್ಛದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಶಾಖ, ವಿಶಾಖ ಮತ್ತು ನೈಗಮೇಯ. ಕೃತ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಕಾರ್ತಿಕೇಯ. ಪ್ರತ್ಯೂಷನ ಪುತ್ರನು ದೇವಲ ಮುನಿಯು; ದೇವಲನಿಗೆ ಕ್ಷಮಾವತ್ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿ, ಸಂಯಮಯುತ, ವಿಶ್ವವಿಹಾರಿಣಿ, ಅವಳೇ ಎಂಟನೆಯ ವಸು ಪ್ರಭಾಸನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಅವಳಿಂದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ದೇವಶಿಲ್ಪಿ, ಸಾವಿರಾರು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಮಾತ, ಮನುಷ್ಯರು ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿಬುಧ್ನ್ಯ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರುದ್ರ; ತ್ವಷ್ಟೃನ ಪುತ್ರನು ವಿಶ್ವರೂಪ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ. ಹರ, ಬಹುರೂಪ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಅಪರಾಜಿತ, ವೃಷಾಕಪಿ, ಶಂಭು, ಕಪರ್ಡೀ, ರೈವತ, ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಶರ್ವ, ಕಪಾಲಿ—ಈ ಹನ್ನೊಂದು ಮಂದಿ ರುದ್ರರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು. ಅಮಿತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿರುವ ಶತೊಂದು ರುದ್ರರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಕಶ್ಯಪನ ಪತ್ನಿಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಅರಿಷ್ಟಾ, ಸುರಸಾ, ಖಸಾ, ಸುರಭಿ, ವಿನತಾ, ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ, ಇರಾ, ಕದ್ರು, ಮುನಿ. ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದ್ವಾದಶ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ತುಷಿತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ದೇವತೆಗಳೇ, ಬೇಗ ಬನ್ನಿರಿ, ನಾವು ಅದಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸೋಣ." ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದಕ್ಷ ಪುತ್ರಿ ಅದಿತಿಯಿಂದ, ಮರೀಚಿಪುತ್ರ ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣು, ಶಕ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್, ಧಾತೃ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಪೂಷಣ್ ಪುನಃ ಜನಿಸಿದರು. ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅಂಶ, ಭಗ ಎಂಬ ದ್ವಾದಶ ಆದಿತ್ಯರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತುಷಿತರು ಇದ್ದರು; ವೈವಸ್ವತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರೇ ದ್ವಾದಶ ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಜನರು ನಕ್ಷತ್ರ ರೂಪಿಣಿಯರಾಗಿ, ಧರ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ ಯಿಂದ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವರು, ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ರಮಣೀಯವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮೈತ್ರೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ.