ಒಂದು ದಿನ, ಮಹರ್ಷಿ ಕಣ್ಡು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ, ಆತುರದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿರುವ ಅವರನ್ನ ನೋಡಿ, “ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, “ಓ ಶುಭವತಿ, ದಿನವು ಮುಗಿದು ಹೋಗಿದೆ; ನಾನು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲವೇ ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.” ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಸ್ಮಿತದಿಂದ ಹೇಳಿದರು, “ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ, ನಿಮ್ಮ ದಿನವು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆಯೇ? ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದಿನ ಮುಗಿಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ; ಇದು ಅಚ್ಚರಿಯಲ್ಲ—ಇದು ಯಾರ ಆಶ್ಚರ್ಯವೋ ಹೇಳಿ.” ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು, “ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದಿರಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ಸಂಜೆ ಸಮಯ ಆಗಿದೆ, ದಿನವು ಹಾದು ಹೋಗಿದೆ. ನೀವು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ? ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಹೇಳಿ.” ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ಸತ್ಯ, ಸುಳ್ಳಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹಾದು ಹೋಗಿವೆ.” ಸೋಮನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಯದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಕಮಲದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, “ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.” ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಹೇಳಿದರು, “ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಏಳು ನೂರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಹಾದುಹೋಗಿವೆ.” ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೇಳಿದರು, “ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಇದು ಹಾಸ್ಯವೋ ಅಥವಾ ನಿಜವೋ, ಶುಭವತಿ? ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಕಳೆದಿದ್ದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ.” ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಹೇಳಿದರು, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದೇ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ವಿಚಾರಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ.” ಸೋಮನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಸ್ವಯಂಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು—“ಅಯ್ಯೋ, ನನಗೆ ಲಜ್ಜೆ!” ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು, “ನನ್ನ ತಪಸ್ಸುಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರ ಸಂಪತ್ತು ಹಾಳಾಗಿದೆ; ವಿವೇಕವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆರು ತರಂಗಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಈ ಮಹಾ ಕಾಮದಿಂದ ಹಾಳಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಕರ್ಮಗಳು ಸಹವಾಸದಿಂದ, ನರಕಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾಳಾಗಿವೆ.” ಈ ರೀತಿ ಸ್ವಯಂಗೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಅಪ್ಸರಸಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ಹೋಗು, ಪಾಪಿನಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗು; ನೀನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀ, ದೇವೇಂದ್ರನ ಆದೇಶದಂತೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀ.” “ನಾನು ನನ್ನ ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಭಸ್ಮವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ಸಜ್ಜನರ ಧರ್ಮ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ತಪ್ಪೇನು? ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕಾರಣವೇನು? ತಪ್ಪು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನ್ನದು, ನಾನು ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಲ್ಲ.” “ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ನೀನು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀ; censured ಆಗಬೇಕಾದ ನೀನು ಮಹಾ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಬೀಳಿದ್ದೀ, ನಿಜಕ್ಕೂ ನೀನು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ.” ಸೋಮನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮಹರ್ಷಿ ಈ ರೀತಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಬೆವರು ಬೀಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತರು. ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಅವಳು ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೋಪದಿಂದ “ಹೋಗು, ಹೋಗು!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೀಗೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆದು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದರು; ಬೆವರು ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬೆವರು ಬೀಳುತ್ತಾ ಒರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮರದ ಕೆಂಪು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅzelfde ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದ ಗರ್ಭವು, ಬೆವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಬರುವ goosebumps ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಮರಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ಗಾಳಿಯು ಅದನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ರೂಪಗೊಳಿಸಿತು; ನಾನು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸಿ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮರದ ತುದಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಸುಂದರ ಮುಖದ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಮರಿಷಾ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು; ಮರಗಳು ಅವಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಿವೆ—ನಿಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿರಿ. ಈ ರೀತಿ ಮರಿಷಾ ಕಣ್ಡುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಮರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ನನ್ನ ಮಗುವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಅವರ ಮಗಳು ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆ ಮಹನೀಯ ಕಣ್ಡು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ನಾಶವಾದ ನಂತರ, ವೈಷ್ಣವ ಧಾಮವಾದ ಪುರುಷೋತ್ತಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು, ಮಹಾತ್ರೇಯ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಏಕಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಆ ಮಹಾ ಯೋಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಪ್ರಚೇತರು ಕೇಳಿದರು: “ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ಕಣ್ಡು ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.” ಸೋಮನು ಹೇಳಿದರು: “ವಿಷ್ಣು ಪರಮ, ಅನಂತ, ಸರ್ವೋನ್ನತ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಪಾಪನಾಶಕ ಸ್ವರೂಪ; ಬ್ರಹ್ಮನ ಗಮ್ಯ, ಪರಮ ಪರಮ, ಪರಮರಲ್ಲಿ ಪರಮ, ಎಲ್ಲದರ ಪಾರಾಗಿರುವ ಪರಮ. ಅವನು ಕಾರಣ, ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ, ಅದರ ಕಾರಣವೂ; ಎಲ್ಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಅವನು ಅವಿನಾಶಿ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ವಿಷ್ಣು, ಶಾಶ್ವತ, ಅಜ, ನಿರ್ವಿಕಾರ, ದೋಷರಹಿತ.” “ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ಅಜ, ಶಾಶ್ವತ, ಪರಮ ಪುರುಷ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಮಾದಿ ದೋಷಗಳು ನನ್ನೊಳಗೆ ಶಾಂತವಾಗಲಿ.” ಸೋಮನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಕಣ್ಡು ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪರಮ ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಈ ಮರಿಷಾ ಹಿಂದೆ ಹೇಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ಅವಳ ಕಥೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದದು, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವಳು ನಿರ್ಜನ್ಮಳಾಗಿದ್ದಳು; ಪತಿಯು ಸಾಯುವ ನಂತರ, ಭೀಪನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಈ ಧನ್ಯವತಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು, ಅವಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿ, ಅವಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, “ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಶುಭವತಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವಳು ಹೃದಯದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನ ಪತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದರಿಂದ, ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದುರ್ದೈವಿ, ಫಲವಿಲ್ಲದೆ, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಲೋಕನಾಥನೇ.