ಮಹಾ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ವೇನನ ಭುಜವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾ ಮುನಿಗಳೇ, ವೇನ್ಯನೆಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಪ್ರಥು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರಥುನು, ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೋಯ್ದನು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: “ಮಹಾ ಮುನಿಗಳೇ, ವೇನನ ಭುಜವನ್ನು ಮಥಿಸಲು ಯಾವ ಕಾರಣವಿತ್ತು? ಅದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರಥು ಜನಿಸಿದನು, ಇದರ ಹಿಂದೆ ಏನು ಕಾರಣ?” ಪರಾಶರರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಸುನಿತಾ ಎಂಬವರು, ಮೊದಲು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆಕೆಯನ್ನು ಅಂಗನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು; ಆಕೆಯಿಂದ ವೇನನು ಜನಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮೈತ್ರೇಯ, ವೇನನು ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವೇನನು ಮಹಾ ಮುನಿಗಳಿಂದ ರಾಜಪದಕ್ಕೆ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದಾಗ, ಅವನು ದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಯಾರೂ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬಾರದು, ದಾನ ನೀಡಬಾರದು, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುವೆನು. ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ.’ ಮಹಾ ಮುನಿಗಳು ಮೊದಲು ರಾಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: ‘ರಾಜನೇ, ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯೇ; ರಾಜಪದವು ದೇಹದ ಹಿತಕ್ಕೂ, ಜನರ ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕೂ ಇದೆ. ನಾವು ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು—ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು—ಪೂಜಿಸುವೆವು; ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ನಿಮಗೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದಿಂದ ಯಜ್ಞಪುರುಷ ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.’ ‘ಯಾವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.’ ವೇನನು ಹೇಳಿದನು: ‘ನನ್ನಿಗಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದವರು ಯಾರು? ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ನೀವು ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹರಿ ಯಾರು?’ ‘ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಜನಾರ್ದನ, ಶಂಭು, ಇಂದ್ರ, ವಾಯು, ಯಮ, ರವಿ, ಅಗ್ನಿ, ವರुण, ಧಾತಾ, ಪುಷಾ, ಭೂಮಿ, ಚಂದ್ರ—ಇವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಶಾಪ-ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ.’ ‘ಇದು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ: ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು; ದಾನ, ಯಜ್ಞ, ಅರ್ಪಣೆ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ದ್ವಿಜರೇ.’ ‘ಹೆಂಗಸುಗಳಿಗೆ ಪತಿಯ ಸೇವೆ ಪರಮ ಧರ್ಮವಾಗಿರುವಂತೆ, ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ಧರ್ಮ.’ ಮಹಾ ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ‘ಮಹಾ ರಾಜನೇ, ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ; ಯಜ್ಞದ offerings ಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.’ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾ ಮುನಿಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ವೇನನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರೂ ಅವನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅದಾಗೆಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದರು: ‘ಈ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ಕೊಲ್ಲಬೇಕು!’ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು—ಶಾಶ್ವತ, ಆದಿ ಯಜ್ಞಪುರುಷನನ್ನು—ಅವಮಾನಿಸುವ ದುಷ್ಟನು ಭೂಮಿಗೆ ರಾಜನಾಗಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮುನಿಗಳ ಸಮೂಹವು ವೇನನನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಕುಶದ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದಾದಮೇಲೆ, ದ್ವಿಜರೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧೂಳು ಎದ್ದಿತು; ಜನರು ಮುನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದರು: ‘ಇದು ಏನು?’ ಜನರು ಹೇಳಿದರು: ‘ರಾಜನಿಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಇತರರ ಸ್ವತ್ತನ್ನು ಹಿಂಡಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು ಜನರು ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.’ ಆ ಕಳ್ಳರ ನಡುವೆ, ಅವರ ಕ್ರೂರ ಮನೋಭಾವದಿಂದ, ಮಹಾ ಧೂಳಿನ ಮೋಡವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಅವರು ಪರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದೋಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದಾದಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಕೂಡಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಸಂतानವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಉರುತಿಯನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು; ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಮಥನೆಯಿಂದ, ಉರುತಿಯೊಳಗಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಿದ ತಿರುಗು ತಂಬೆಯಂತೆ, ತಲೆಬರಹವಿಲ್ಲದ, ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊರಬಂದನು. ಅವನು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: ‘ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?’ ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ‘ಕುಳಿತುಕೋ.’ ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನು ‘ನಿಷಾದ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ನಿಷಾದರು ಹಿಂದ್ಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪಾಪಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ರಾಜನ ಪಾಪ ಹೊರಹೋಗಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ನಿಷಾದರು ವೇನನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಅದಿನಂತರ, ದ್ವಿಜ ಮುನಿಗಳು ಅವನ ಬಲಭುಜವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು. ಮಥಿಸುವಾಗ, ವೇನನ ಪುತ್ರ ಪ್ರಥು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಆಜಗವ ಎಂಬ ಮೂಲ ಬಾಣ, ದಿವ್ಯ ಬಾಣಗಳು, ಕವಚ—all ಬಂದವು. ಪ್ರಥು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ, ವೇನನು ಪಣ್ ಎಂಬ ನರಕದಿಂದ ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನ ಪುತ್ರನಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅನಂತರ, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು, ತಮ್ಮ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ತಂದು, ಪ್ರಥುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ದೇವತೆಗಳು, ಅಂಗಿರಸ ವಂಶಜರು, ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳು—all ಸೇರಿ, ವೇನ್ಯನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಪ್ರಥುವಿನ ಬಲ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಕಂಡು, ಪಿತಾಮಹನು ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಬಲ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅವರ ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದು. ವೇನನ ಪುತ್ರ ಪ್ರಥು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ರಾಜಪದಕ್ಕೆ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದನು; ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದೊರಕಿತು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಿಂದ ಹತಾಶರಾದ ಪ್ರಜೆಗಳು, ಪ್ರಥುವಿನಿಂದ ಗೆದ್ದರು; ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ‘ರಾಜ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರಕಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸಾಗರದ ಬಳಿ ನೀರು ತಡೆದು ನಿಂತಿತು; ಪರ್ವತಗಳು ದಾರಿಯನ್ನೆರೆದವು; ಅವನ ಧ್ವಜವು ಎಂದೂ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ.