ಮೈತ್ರೇಯನು ತನ್ನ ಬೆಳಗಿನ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಋಷಿ ಪರಾಶರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ತಲೆಬಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಾಶರನಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲು ಮುಂದಾದನು. "ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗುರು, ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳು, ಧರ್ಮದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ನೀವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಋಷಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಾಗದವರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಾದರೂ ಸಹ, scriptures ಬಗ್ಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ." "ಆದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾಗಿದೆ, ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇರಲಿದೆ? ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವು ದ್ರವ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಏಕೀಭೂತರಾಗುತ್ತದೆ?" "ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಅಳತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳ ರೂಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳ ರೂಪಗಳು, ಭೂಮಿಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ." "ಊರಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಳಕಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಗಳು, ಮನುವರು ಮತ್ತು ಮನುವರ ಚಕ್ರಗಳ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಳತೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮಗಳು—ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಓ ಪರಾಶರನ ಮಗ." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಕಡೆ ಮನಸ್ಸು ಹರಿಯಿರಿ, ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ." ಪರಾಶರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, "ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು! ನೀವು ನನಗೆ ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ತಾತ ವಶಿಷ್ಠನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು—" "ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಒಂದು ದೆವ್ವದಿಂದ ಕಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು; ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ, ನನ್ನ ಮಾವನಲ್ಲಿರುವ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ರಾತ್ರಿ-ಚಲಿಸುವ ದೆವ್ವಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ." "ಆ ದೆವ್ವಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಾತ ವಶಿಷ್ಠನು ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, 'ಈ ಅತಿವಿರೋಧವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು, ನನ್ನ ಮಗ; ಈ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿ. ದೆವ್ವಗಳು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ—ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.'" "ಅಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಕೋಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಯಾರನ್ನು ಯಾರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹತ್ವದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೂ, ನನ್ನ ಮಗ, ಕೋಪವು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಕೇವಲ ತೀವ್ರ ಕಷ್ಟವನ್ನು ತಂದೆ." "ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವಾಗಿರುವವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೋಪವನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಿಯ ಮಗ, ಇದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ." "ಈ ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ತೊಂದರೆಯಾದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು, ದುಃಖಿತ ಮತ್ತು ಅರ್ಹನಲ್ಲದ, ನಿಲ್ಲಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಸಹನೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಹಾನ್ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು; ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ, ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ." "ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಶಿಷ್ಠನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು; ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ಬರುವನು." "ನನ್ನ ತಾತನಿಂದ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನು, ಪುಲಹನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು, 'ನೀವು ಇಂದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಗುರುನಿಂದ ಕಲಿತಂತೆ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೀರಿ.'" "ನನ್ನ ವಂಶವು ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾನ್ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು, ನನ್ನ ಮಗ, ಪುರಾಣ-ಸಂಹಿತೆಯ ಲೇಖಕನಾಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೀರಿ." "ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಓ ಮಗ, ಇದು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದಂತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ." "ನಂತರ ನನ್ನ ತಾತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಶಿಷ್ಠನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.'" "ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದ ವಶಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಂದ ಮೊದಲು ಹೇಳಿದವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ತರುತ್ತದೆ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೈತ್ರೇಯ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಪುರಾಣ-ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು, ಅದು ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿ." "ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಆತ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಮತ್ತು ಆತನೇ ಈ ಲೋಕ." ಪರಾಶರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುದ್ಧ, ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತ, ಉನ್ನತ ಆತ್ಮ, whose ರೂಪವು ಸದಾ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಹರಿಯ, ಶಂಕರ, ವಾಸುದೇವ, ಈ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ನಾಶಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ವಿಷ್ಣುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, whose ರೂಪವು ಒಂದೂ ಮತ್ತು ಅನೇಕವೂ, whose ಸ್ವಭಾವವು ದ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದ್ರಷ್ಟ, ಮತ್ತು whose ಸ್ವಭಾವವು ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣ." "ವಿಷ್ಣುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, who is the supreme soul, whose ಸೃಷ್ಟಿ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ನಾಶದ ಮೂಲ, ಮತ್ತು whose ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾರವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿದೆ." "ಆಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, who is the ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿ, who is the ಆಧಾರ of the universe, who is subtler than the subtlest, and who dwells in all beings." "ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಭಾವವು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದು ಮಾತ್ರ, ತಪ್ಪು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ." "ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ, who devours and rules the universe in its preservation and creation, the ruler of all worlds, unborn, imperishable, and unchanging." "ನಾನು, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಲೋಟಸ್-ಜನಕ ದೇವರು, ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಡಕ್ಷನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾತನಾಡಿದನು." "ನಿರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಕೀರ್ತಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪುರುಕುತ್ಸನಿಗೆ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಿಗೆ, ಸಾರಸ್ವತನು ಹೇಳಿದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾರಸ್ವತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.