श्रीपराशर उवाच निशम्यैतदशेषेण मैत्रेय नृपते सुतः । निर्जगाम वनात्तस्मात्प्रणिपत्य स तानृषीन् ॥ १,१२.
श्रीपराशर बोले — हे मैत्रेय, जब राजा के पुत्र ने यह सब बातें पूरी तरह सुन लीं, तो वह वन से बाहर आकर उन ऋषियों के चरणों में झुक गया।
कृतकृत्यमिवात्मानं मन्यमानस्ततो द्विज । मधुसंज्ञं महापुण्यं जगाम यमुनातटम् ॥ १,१२.
अपने कर्तव्य को पूरा हुआ मानकर वह द्विज महापुण्य स्थान मधु के नाम से प्रसिद्ध, यमुना के किनारे गया।
पुनश्च मधुसंज्ञेन दैत्येनाधिष्ठितं यतः । ततो मधुवनं नाम्ना ख्यातमत्र महीतले ॥ १,१२.
क्योंकि उस स्थान पर पहले मधु नामक दैत्य का अधिकार था, इसलिए वह धरती पर मधुवन के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
हत्वा च लवणं रक्षो मधुपुत्रं महाबलम् । शत्रुघ्नो मधुरां नाम पुरीं यत्र चकार वै ॥ १,१२.
मधु के बलशाली पुत्र लवण राक्षस का वध करके शत्रुघ्न ने वहीं मधुरा नामक नगरी बसाई।
यत्र वै देवदेवस्य सान्निध्यं हरिमेधसः । सर्वपापहरे तस्मिंस्तपस्तीर्थे चकार सः ॥ १,१२.
जहाँ देवताओं के देव हरि का साक्षात् निवास है, और जो सभी पापों को हरने वाला तीर्थ है, वहाँ उसने तपस्या की।
मरीचिमुख्यैर्मुनिभिर्यथोद्दिष्टमभूत्तथा । आत्मन्यशेपदेवेशं स्थितं विष्णुममन्यत ॥ १,१२.
मरीचि आदि प्रमुख मुनियों के निर्देशानुसार उसने अपने भीतर ही देवेश विष्णु को स्थित माना।
अनन्यचेतसस्तस्य ध्यायतो भगवान्हरिः । सर्वभूतगतो विप्र सर्वभावगतोऽभवत् ॥ १,१२.
जब वह एकाग्रचित्त होकर भगवान हरि का ध्यान करने लगा, तो हे विप्र, भगवान् सब प्राणियों और सब भावों में प्रकट हो गए।
मनस्यवस्थिते तस्मिन्विष्णौ मैत्रेय योगिनः । न शशाक धरा भारमुद्वोढुं भूतधारिणी ॥ १,१२.
जब विष्णु उसके मन में स्थित हो गए, हे मैत्रेय, तो प्राणियों को धारण करने वाली पृथ्वी अपना भार सहन नहीं कर सकी।
वामपादस्थिते तस्मिन्ननामार्धेन मेदिनी । द्वितीयं च ननामार्धं क्षितेर्दक्षिणतः स्थिते ॥ १,१२.
जब वह अपने बाएँ पैर पर खड़ा हुआ, तो पृथ्वी का आधा भाग झुक गया; और जब दाएँ पैर पर खड़ा हुआ, तो शेष आधा भाग झुक गया।
पादांगुष्ठेन संपीड्य यथा स वसुधां स्थितः । तदा समस्ता वसुधा चचाल सह पर्वतैः ॥ १,१२.
जब वह अपने पाँव के अँगूठे से पृथ्वी को दबाकर खड़ा हुआ, तब सारी पृथ्वी पर्वतों सहित काँप उठी।
नद्यो नदाः समुद्राश्च संक्षोभं परमं ययुः । तत्क्षोभादमराः क्षोभं परं जग्मुर्महामुने ॥ १,१२.
नदियाँ, नाले और समुद्र अत्यंत व्याकुल हो उठे; और इस हलचल से, हे महर्षि, देवता भी बहुत विचलित हो गए।
यामा नाम तदा देवा मैत्रेय परमाकुलाः । इन्द्रेण सह संमन्त्र्य ध्यानभङ्गं प्रचक्रमुः ॥ १,१२.
उस समय यामा नामक देवता, इन्द्र के साथ मिलकर, अत्यंत परेशान होकर, हे मैत्रेय, उसकी ध्यानावस्था को भंग करने का उपाय सोचने लगे।
कूष्माण्डा विविधै रूपैर्महेन्द्रेण महामुने । समाधिभङ्गमत्यन्तमारब्धाः कर्तुमातुराः ॥ १,१२.
कूष्माण्ड गण अनेक रूप धारण करके, हे महर्षि, महेन्द्र के साथ उसकी समाधि भंग करने के लिए व्याकुल होकर जुट गए।
सुनीतिर्नाम तन्माता सास्त्रा तत्पुरतः स्थिता । पुत्रेति करुणां वाचमाह मायामयी तदा ॥ १,१२.
उसकी माता सूनिति वहाँ सामने खड़ी हुई, और माया के प्रभाव से करुणा भरी वाणी में बोली — 'बेटा...'
पुत्रकास्मान्निवर्तस्व शरीरात्ययदारुणात् । निर्बन्धतो मया लब्धो बहुभिस्त्वं मनोरथै ॥ १,१२.
'बेटा, इस कठोर शरीर-त्याग से लौट आओ; तुम्हें मैंने बहुत प्रयास और अनेक मनोकामनाओं से पाया है।'
दीनामेकां परित्यक्तुमनाथां न त्वमर्हसि । सपत्नीवचनाद्वत्स अगतेस्त्वं गतिर्मम ॥ १,१२.
'मुझे दुखी, अकेली और निराश्रित छोड़ना तुम्हें शोभा नहीं देता; सौत के कहने पर, हे पुत्र, मेरी एकमात्र आश्रय होते हुए भी, क्या तुम मुझे छोड़ दोगे?'
क्व च त्वं पञ्चवर्षीयः क्वचैतद्दारूणं तपः । निवर्ततां मनः कष्टान्निर्बन्धात्फलवर्जितात् ॥ १,१२.
'तुम तो केवल पाँच वर्ष के हो, और यह कठोर तपस्या कैसी? इन कठिन और निष्फल प्रयासों से मन हटाओ।'
कालः क्रीडनकानान्ते तदन्तेऽध्ययनस्य ते । ततः समस्तभोगानां तदन्ते चेष्यते तपः ॥ १,१२.
'खेलने का समय अलग है, उसके बाद पढ़ाई का समय आएगा; फिर जब सब भोग भोग लोगे, तभी तपस्या करना उचित है।'
कालः क्रीडनकानां यस्तव बालस्य पुत्रक । तस्मिंस्त्वमिच्छसि तपः किं नाशायात्मनो रतः ॥ १,१२.
बेटा, तुम्हारी उम्र तो खेलने-कूदने की है, तुम अभी छोटे हो। ऐसे में तुम अपने सुख का नाश करने वाले तप की इच्छा क्यों कर रहे हो?
मत्प्रीतिः परमो धर्मो वयोवस्थाक्रियाक्रमम् । अनुवर्तस्व मा मोहान्निवर्तास्मादधर्मतः ॥ १,१२.
मेरा स्नेह ही सबसे बड़ा धर्म है। अपनी उम्र के अनुसार जो कर्तव्य हैं, उन्हीं का पालन करो। मोहवश इस रास्ते से मत हटो और अधर्म की ओर मत जाओ।
परित्यजति वत्साध्य यध्येतन्न भवांस्तपः । त्यक्ष्याम्यहमिह प्राणांस्ततो वै पश्यतस्तव ॥ १,१२.
प्यारे बेटे, अगर तुम यह तप छोड़ दोगे तो मैं तुम्हारे सामने अपने प्राण नहीं त्यागूँगी।
श्रीपराशर उवाच तां प्रलापवतीमेवं बाष्पाकुलविलोचनाम् । समाहितमना विष्णौ पश्यन्नपि न दृष्टवान् ॥ १,१२.
श्रीपराशर बोले—वह माँ आँसुओं से भरी आँखों के साथ बेतुकी बातें करती रही, लेकिन विष्णु में मन लगाकर वह बालक उसे देखते हुए भी नहीं देख रहा था।
वत्स वत्स सुघोराणि रक्षांस्येतानि भीषणे । वनेऽभ्युद्यतशस्त्राणीः समायान्त्यपगम्यताम् ॥ १,१२.
बेटा, बेटा! ये भयानक और डरावने राक्षस हथियार लेकर जंगल में आ रहे हैं, यहाँ से चले जाओ।
इत्युक्त्वा प्रययौ साथ रक्षांस्याविर्बभुस्ततः । अभ्युद्यतोग्रशस्त्राणि ज्वालामालाकुलैर्मुखैः ॥ १,१२.
ऐसा कहकर वह माँ चली गई, और फिर वहाँ भयंकर हथियारों से लैस, अग्नि की ज्वालाओं से भरे मुख वाले राक्षस प्रकट हो गए।
ततो नादानतीवोग्रन्राजपुत्रस्य ते पुरः । मुमुचुर्दीप्तशस्त्राणि भ्रामयन्तो निशाचराः ॥ १,१२.
इसके बाद राजकुमार के सामने ही उन निशाचरों ने भयंकर गर्जना करते हुए अपने जलते हुए शस्त्र घुमाकर छोड़ दिए।
शिवाश्च शतशो नेदुः सज्वालाः कवलैर्मुखैः । त्रासाय तस्य बालस्य योगयुक्तस्य सर्वदा ॥ १,१२.
सैकड़ों सियार अपने मुँह में जलती ज्वालाएँ लिए हुए डराने के लिए उस योग में लीन बालक के सामने जोर-जोर से चिल्लाने लगे।
हन्यतां दन्यतामेष छिद्यतां छिद्यतामयम् । भक्ष्यतां भक्ष्यतां चाय मित्युचुस्ते निशाचराः ॥ १,१२.
मारो, मारो इसे! काटो, काटो इसे! खाओ, खाओ इसे!—ऐसा कहकर निशाचर चिल्लाने लगे।
ततो नानाविधान्नादान् सिंहोष्ट्रमकराननाः । त्रासाय राजपुत्रस्य नेदुस्ते रजनीचराः ॥ १,१२.
फिर उन निशाचरों ने सिंह, ऊँट और मगर के समान मुख बनाकर राजकुमार को डराने के लिए तरह-तरह की डरावनी आवाजें निकालीं।
रक्षांसि तानि ते नादाः शिवास्तान्यायुधानि च । गोविन्दासक्तचित्तस्य ययुर्नन्द्रियगोचरम् ॥ १,१२.
लेकिन जिनका मन गोविन्द में लगा था, उनके लिए वे राक्षस, उनकी आवाजें, सियार और उनके शस्त्र कुछ भी अनुभव में नहीं आए।
एकाग्रचेताः सततं विष्णुमेवात्मसंश्रयम् । दृष्टवान् पृथिवीनाथपुत्रो नान्यं कथञ्चन ॥ १,१२.
जिसका मन सदा एकाग्र था और जो विष्णु को ही अपना आश्रय मानता था, वह राजकुमार और कुछ भी नहीं देखता था।