सिनीवाली कुहूशचैव राका चानुमतिस्तथा । अनुसूया तथैवात्रेर्जज्ञ पुत्रानकल्मषान्
सिनीवाली, कुहू, राका और अनुमति का जन्म हुआ; इसी प्रकार अत्रि की पत्नी अनुसूया ने निष्पाप पुत्रों को जन्म दिया।
प्रीत्यां पुलस्त्यभार्य्ययां दत्तोलिस्तत्सुतोऽभवत्
पुलस्त्य की पत्नी प्रीति से दतोलि नामक पुत्र उत्पन्न हुए।
पूर्व्वजन्मनि योऽगस्त्यः स्मृतः स्वायम्भुवेऽन्तरे । कर्दमश्वावरीयांश्व सहिष्णुश्व सूतत्रयम्
पूर्व जन्म में, स्वायंभुव मन्वंतर में अगस्त्य का अस्तित्व बताया गया है; उनके तीन पुत्र हुए—कर्दम, श्वावरीय और सहिष्णु।
क्षमा तु सुषुवे भार्य्या पुलहस्य प्रजापतेः । क्रतोश्व सन्नतिर्भार्य्या बालखिल्यानसूयत
पुलह प्रजापति की पत्नी क्षमा ने संतान उत्पन्न की; और क्रतु की पत्नी सन्नति ने बालखिल्य गणों को जन्म दिया।
षष्टिर्यानि सहस्त्राणि यतीनामूद्ध्व रेतसाम् । अङ्गुष्ठपर्व्वमात्राणां जलदूभास्करतेजसाम्
साठ हज़ार यती, जिनका वीर्य ऊपर की ओर प्रवाहित था, अंगूठे के प्रथम पोर के बराबर, जल, धुआँ और सूर्य के समान तेजस्वी उत्पन्न हुए।
ऊर्ज्जायाञ्च विशिष्ठस्य सप्ताजायन्त वै सुताः । रजोगात्रोर्ध्वबाहुश्व वसनश्वानघस्तथा
वशिष्ठ की पत्नी ऊर्ज्जा से सात पुत्र उत्पन्न हुए—रजोगात्र, ऊर्ध्वबाहु, वसन और अनघ आदि।
सुतपाः शुक्र इत्येते सर्व्वे सप्तर्षयोऽमलाः । योऽसावग्निरभिमानी ब्रह्मणस्तनयोऽग्रजः
सुतपा और शुक्र—ये सभी सात निष्कलंक ऋषि हैं; इनमें से जो अग्नि के अधिपति हैं, वे ब्रह्मा के ज्येष्ठ पुत्र हैं।
तस्मात् स्वाहा सुतांल्लेभे त्रीणुदारौजसो द्रिज । पावकं पावमानञ्च शुचिञ्चापि जलाशिनम्
उनसे स्वाहा के द्वारा तीन पुत्र उत्पन्न हुए—पावक, पावमान और शुचि, जो जल पीते हैं।
तेषान्तु सन्ततावन्ये चत्वारिंशज्व पञ्च च । एवमेकोनपञ्चाशद् वह्नयः परिकीर्तिताः
उनसे आगे चलकर चालीस और पाँच अग्नियाँ उत्पन्न हुईं; इस प्रकार उनचास अग्नियों का वर्णन किया गया है।
कथ्यन्ते वह्नयश्चैते पिता पुत्रत्रयञ्च यत् । पितरो ब्रह्मणा सृष्टा व्याख्याता ये मया तव
इन अग्नियों को पिता और तीन पुत्रों के रूप में बताया गया है; ब्रह्मा द्वारा उत्पन्न पितरों का भी मैंने तुम्हें विस्तार से बताया।
अग्रिष्वात्ता बहिर्षदोऽनग्रयः साग्नयश्व ये । तेभेयः स्वधा सुते जज्ञ मैनां वैधारिणीं तथा
अग्निष्वात्त, बहिर्षद, अनग्नि और साग्नि—इन सबने स्वधा के साथ मिलकर मैना और वैधारिणी को जन्म दिया।
ते उबे ब्रह्मवादिन्यौ योगिन्यौ चाप्युभे द्रिज । उत्तमज्ञानसम्पन्ने सर्व्वैः समुदितैर्गुणौः
वे दोनों ब्रह्मविद्या में निपुण और योगिनी थीं, हे द्विज; वे उत्तम ज्ञान और सभी गुणों से सम्पन्न थीं।
इत्येषा दक्षकन्यानां कथितापत्यसन्ततिः । श्वद्धावान् संस्मरन्नेताम् अनपत्यो न जायते
इस प्रकार दक्ष की कन्याओं की संतति का वर्णन किया गया; जो श्रद्धा से इस वंश को स्मरण करता है, वह संतानहीन नहीं रहता।
श्रीपराशर उवाच प्रियव्रतोत्तानपादौ मनोः स्वायंभुवस्य तु । द्वौ पुत्रौ तु महावीर्यौ धर्मज्ञौ कथितौ तव ॥ १,११.
श्री पराशर ने कहा—स्वायंभुव मनु के दो पराक्रमी और धर्मज्ञ पुत्र थे—प्रियव्रत और उत्तानपाद; इनका वर्णन तुम्हें किया गया है।
तयोरुत्तानपादस्य सुरुच्यामुत्तमः सुतः । अभीष्टायामभूद्ब्रह्यन्पितुरत्यन्तवल्लभः ॥ १,११.
उनमें से उत्तानपाद की पत्नी सुरुचि से उत्तम नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो अपने पिता को अत्यंत प्रिय थे।
सुनीतिर्नाम या राज्ञस्तस्यासीन्महिषी द्विज । स नाति प्रीतिमांस्तस्यामभूद्यस्या ध्रुवः सुतः ॥ १,११.
राजा की एक रानी थीं, जिनका नाम सुनीति था, हे द्विज; वे राजा को अधिक प्रिय नहीं थीं। उन्हीं के पुत्र ध्रुव थे।
राजासनस्थितस्याङ्कं पितुर्भ्रतरमाश्रितम् । दृष्ट्वोत्तमं ध्रुव श्चक्रे तमारोढुं मनोरथम् ॥ १,११.
ध्रुव ने देखा कि उसके पिता के भाई का बेटा उत्तम राजा की गोद में बैठा है, तो उसके मन में भी वहाँ चढ़ने की इच्छा हुई।
प्रत्यक्षं भूपतिस्तस्याः सुरुच्या नाभ्यनन्दत । प्रणयेनागतं पुत्रमुत्संगारोहणोत्सुकम् ॥ १,११.
राजा वहाँ मौजूद थे, लेकिन स्नेह और उत्साह से गोद में चढ़ने आए अपने बेटे का स्वागत नहीं किया।
सपत्नी तनयं दृष्ट्वा तमङ्कारोहणोत्सुकम् । स्वपुत्रं च तथारूढं सुरुचिर्वाक्यमब्रवीत् ॥ १,११.
सपत्नि का बेटा गोद में चढ़ने को उत्सुक था और अपना बेटा पहले से ही वहाँ बैठा था, यह देखकर सुरुचि ने कुछ कहा।
क्रियते किं वृथा वत्स महानेष मनोरथः । अन्यस्त्रीगर्भजातेन ह्यसंभूय ममोदरे ॥ १,११.
बेटा, व्यर्थ में इतनी बड़ी इच्छा क्यों करता है? जो मेरी कोख से नहीं जन्मा, वह यह नहीं पा सकता।
उत्तमोत्तममप्राप्यमविवेको हि वाञ्छसि । सत्यं सुतस्त्वमप्यस्य किं तु न त्वं मया धृतः ॥ १,११.
तू जो सबसे ऊँचा चाहता है, वह तुझे नहीं मिल सकता; तुझमें समझ नहीं है। सच है, तू भी उसका बेटा है, पर मेरी कोख से नहीं जन्मा।
एतद्राजासनं सर्व भूभृत्संश्रयकेतनम् । योग्यं ममैव पुत्रस्य किमात्मा क्लिश्यतेत्वया ॥ १,११.
यह राजसिंहासन, जो सब राजाओं का आश्रय है, केवल मेरे बेटे के योग्य है। तू व्यर्थ क्यों दुःखी होता है?
उच्चैर्मनोरथस्तेयं मत्पुत्रस्येव किं वृथा । सुनीत्यामात्मनो जन्म किं त्वया नावगम्यते ॥ १,११.
तेरी इच्छा ऊँची है, जैसे मेरे बेटे की, पर व्यर्थ क्यों? क्या तुझे नहीं पता कि तू सुनीति से जन्मा है?
श्रीपराशर वाच उत्सृज्य पितरं बालस्तच्छ्रुत्वा मातृभाषितम् । जगाम कुपितो मातुर्निजाया द्विजमन्दिरम् ॥ १,११.
श्रीपराशर बोले—सौतेली माँ की बात सुनकर वह बालक क्रोधित होकर पिता को छोड़ अपनी माँ के घर चला गया।
तं दृष्ट्वा कुपितं पुत्रमीषत्प्रस्फुरिताधरम् । सुनीतिरङ्कमारोप्य मैत्रेयेदमभाषत ॥ १,११.
अपने बेटे को गुस्से में, नीचे का होंठ हल्का काँपता देख, सुनीति ने उसे गोद में बिठाया और मैत्रेय से बोली।
वत्स कः कोपहेतुस्ते कश्च त्वां नाभि नन्दति । कोवजानाति पितरं वत्स यस्तेपराध्यति ॥ १,११.
बेटा, तुझे गुस्सा किस बात पर आया? किसने तेरा स्वागत नहीं किया? बेटा, कौन तेरे पिता को दोष देगा, जिसने तुझे दुःख दिया?
श्रीपराशर वाच इत्युक्तः सकलं मात्रे कथयामास तद्यथा । सुरुचिः प्राह भूपालप्रत्यक्षमतगर्विता ॥ १,११.
श्रीपराशर बोले—माँ के पूछने पर उसने सब कुछ वैसा ही बता दिया, जैसे सुरुचि ने राजा के सामने घमंड से कहा था।
विनिश्वस्येति कथिते तस्मिन्पुत्रेण दुर्मनाः । श्वसक्षामेक्षणा दीना सुनीतिर्वाक्यमब्रवीत् ॥ १,११.
बेटे की बात सुनकर सुनीति दुःखी हो गई, गहरी साँस ली, आँखों में आँसू आ गए और उसने कहा।
सुनीतिरुवाच सुरुचिः सत्यमाहेदं मन्दभाग्योसिःपुत्रक । न हि पुण्यवतां वत्स सपत्नैरेव मुच्यते ॥ १,११.
सुनीति बोली—सुरुचि ने सच कहा है बेटा, तेरा भाग्य कमजोर है। बेटा, पुण्यवानों को भी सौतों से छुटकारा नहीं मिलता।
नोद्वेगस्तात कर्तव्यः कृतं यद्भवता पुरा । तत्कोपहर्तु शक्नोति दातुं कश्चाकृतं त्वया ॥ १,११.
बेटा, बीती बातों से मन में दुःख मत कर। जो तूने नहीं किया, उसे कौन दे या छीन सकता है?