एव संस्तूयमानस्तु भगवाञ्छरङ्वचक्रधूक् । जगाम दर्शनं तेषां मैत्रेय परमेश्वरः
हे मैत्रेय, जब इस प्रकार भगवान की स्तुति की गई, तब परमेश्वर शार्ङ्ग धनुष और चक्र धारण किए हुए उनके सामने प्रकट हुए।
तं दृष्ट्वा ते तदा देवाः शर्ङ्वचक्रगदाधरम् । अपूर्व्वरूपसंस्थानं तेजसां राशिमूर्ज्जितम्
उस समय देवताओं ने उन्हें धनुष, चक्र और गदा धारण किए, अद्भुत रूप और आकार में, तेज से चमकते हुए देखा।
प्रणम्य प्रणताः पूर्व्वं संक्षोभस्तिमितेक्षणाः । तुष्टुवुः पुण्डरीकाक्षं पितामहपुरोगमाः
सबसे पहले सिर झुकाकर, विस्मय से बड़ी-बड़ी आँखों से, ब्रह्मा के नेतृत्व में सभी देवताओं ने कमलनयन भगवान की स्तुति की।
नमो नमोऽविशेषस्त्वं त्वं ब्रह्मा त्वं पिनाकधृक् । इन्द्रस्त्वमग्रिः पवनो वरुणः सविता यमः
आपको बार-बार प्रणाम है, आप ही सबमें एक समान हैं; आप ही ब्रह्मा हैं, आप ही पिनाकधारी (शिव) हैं, आप ही इन्द्र, अग्नि, वायु, वरुण, सूर्य और यम हैं।
वसवो मरुतः साध्या विश्वे देवगणा भवान् । योऽयं तवागतो देव समीपं देवतागणः
आप ही वसु, मरुत, साध्य और सभी देवताओं के समूह हैं; हे देव, ये सभी देवता आपके समीप आए हैं।
स त्वमेव जगत्स्त्रष्टा यतः सर्व्वगतो भवान् । त्वं यज्ञस्त्वं वषटूकारस्त्वमोङ्करः प्रजापतिः
आप ही इस सृष्टि के रचयिता हैं, क्योंकि आप सर्वत्र व्याप्त हैं; आप ही यज्ञ, वषट् मंत्र, ॐकार और प्रजापति हैं।
वेद्यावेद्यञ्च सर्व्वात्मंस्त्वन्मयञ्चाखिलं जगत् । त्वामत्र शरणां विष्णो प्रयाता दैत्यनिर्ज्जिताः
आप ही जानने वाले और जाने जाने वाले हैं, आप ही सबके आत्मा हैं; यह सम्पूर्ण जगत आपसे ही व्याप्त है। हे विष्णु, दैत्यों से पराजित होकर हम आपकी शरण में आए हैं।
वयं प्रसीद सर्वात्मंस्तेजस्याप्याययस्व नः । तावदर्त्तिस्तथा वाञ्छा तावन्मोहस्तथासुखम्
हे सर्वात्मा, हम पर कृपा कीजिए; अपनी शक्ति से हमें बल दीजिए। जब तक हम आपकी शरण में न पहुँचें, तब तक ही हमारे दुख, इच्छाएँ, मोह और पीड़ा रहें।
यावन्नायाति शरणं त्वामशेषाघनाशनम् । त्वं प्रसादं प्रसन्नात्मन् प्रपन्नानां कुरुष्व नः
जब तक हम आपके शरणागत नहीं हो जाते, जो सब पापों का नाश करते हैं, तब तक, हे कृपालु, हम पर कृपा कीजिए, जो आपके शरणागत हैं।
तेजसां नाथ सर्वेषां स्वशत्त्याप्यायनं कुरु
हे समस्त तेज के स्वामी, अपनी शक्ति से सबका बल फिर से बढ़ा दीजिए।
एवं संस्तूयमानस्तु प्रणतैरमरैर्हरिः । प्रसन्नदृष्टिर्भगवानिदमाह स विश्वकृत्
इस प्रकार देवताओं द्वारा प्रणाम और स्तुति किए जाने पर, विश्व के रचयिता हरि ने कृपा भरी दृष्टि से ये वचन कहे।
तेजसो भवतां देवाः करिष्याम्युपबृ हणम् । वदाम्यहं यत् क्रियतां भवद्भिस्तदिद सुराः
हे देवताओं, मैं तुम्हारा तेज फिर से लौटाऊँगा; बताओ, तुम्हें क्या करना चाहिए।
आनीय सहिता दत्यैः क्षीराब्धौ सकलौषधीः । मन्थानं मन्दरं कृत्वा नेत्रं कृत्वा तु वासुकिम्
सभी औषधियाँ दैत्यों के साथ मिलाकर क्षीरसागर में लाओ; मंदराचल को मथानी और वासुकी को रस्सी बनाओ।
मथ्यतामभृतं देवाः सहाये मय्यवस्थिते । सामपूर्व्वञ्च दैतेयास्तत्र साहाय्यकर्मणि
मेरी सहायता से देवता समुद्र का मंथन करें; वहाँ दैत्य भी मिलकर, आपसी सहमति से, इस कार्य में भाग लें।
सामान्यफलभोक्तारो यूयं वाच्या भविष्यथ मथ्यमाने च तत्राब्धौ यतू समुत्पद्यतेऽमृतम्
तुम्हें यह कहा जाएगा कि फल सबको समान रूप से मिलेगा; और जब समुद्र मथेगा, जो भी अमृत निकलेगा—
तत्पानाद् बलिनो यूयममराश्व भविष्यथ । तथा चाहं करिष्यामि यथा त्रिदशाविद्रिषः । न प्राप्स्यन्त्यमृतं देवाः केवलं क्लेशभागिनः
उस अमृत को पीकर तुम देवता बलवान और अमर हो जाओगे; और मैं ऐसा करूँगा कि केवल देवताओं को ही अमृत मिले, दैत्यों को केवल परिश्रम ही प्राप्त होगा।
इत्युत्तवा देवदेवेन सर्व्व एव ततः सुराः । सन्धानमसुरैः कृत्वा यत्नवन्तोऽमृतेऽभवन्
भगवान के इस प्रकार कहने पर, सभी देवताओं ने असुरों के साथ समझौता किया और अमृत पाने के लिए मिलकर प्रयास करने लगे।
नानौषधीः समानीय देव-दैतेयदानवाः । क्षिप्त्वा क्षिराब्धीपयसि शरदभ्रामलत्विषि
देवता, दैत्य और दानवों ने तरह-तरह की औषधियाँ इकट्ठी कीं और उन्हें शरद ऋतु के बादलों और लताओं की तरह चमकते क्षीरसागर के जल में डाल दिया।
मन्थानं मन्दरं नेत्रं कृत्वा च वासुकिम् । ततो मथितुमारब्धा मैत्रैय तरसामृतम्
मन्दराचल पर्वत को मथानी और वासुकि नाग को रस्सी बनाकर, वे सब अमृत के लिए जोर-शोर से मंथन करने लगे, हे मैत्रेय।
विबुधाः सहिताः सर्व्वे यतः पुच्छं ततःकृताः । कृष्णेन वासुकेर्दैत्याः पूर्व्वकाये निवेशिताः
सभी देवता मिलकर वासुकि के पूँछ वाले भाग को पकड़े रहे, और श्रीकृष्ण की व्यवस्था से दैत्य वासुकि के मुख की ओर खड़े किए गए।
ते तस्य फणनिः श्वास- वह्निनापहतत्विषः । निस्तेजसोऽसुराः सर्वे बभुवुरमितद्यु ते
वासुकि के फनों से निकलती अग्नि के कारण, उस दिन सभी असुरों की शक्ति क्षीण हो गई और वे निरुत्साहित हो गए।
तेनैव मुखनिःशास-वायुनास्तबलाहकैः पुच्छप्रदेशे वर्षद्भिस्तथा चाप्यायिताः सुराः
वासुकि के मुख से निकली साँस के तेज़ झोंकों से घने बादल बन गए और पूँछ की ओर वर्षा होने लगी, जिससे देवता ताजगी से भर गए।
क्षीरोदमध्ये भगवान् कूर्म्मरूपो स्वयं हरिः । मन्थनाद्रे रधिष्ठानं भ्रमतोऽभून्महामुने
क्षीरसागर के बीच में स्वयं भगवान हरि ने कच्छप रूप धारण कर मथानी पर्वत के नीचे आधार बनकर उसे संभाला, हे महर्षि।
रूपेणान्येन देवानां मध्ये चक्रगदाधरः । चकर्ष भोगिराजानं दैत्यमध्येऽपरेण च
देवताओं के बीच भगवान ने चक्र और गदा धारण कर एक रूप लिया और सर्पराज को खींचा; दैत्यों के बीच भी उन्होंने एक अन्य रूप धारण किया।
उपर्य्यक्रान्तवान् शैलं बृहदूरूपेण केशवः । तथापरेण मैत्रय यन्न दृष्टं सुरासुरैः
केशव ने विशाल रूप धारण कर पर्वत को ऊपर से भी संभाला; और हे मैत्रेय, एक और रूप में वे ऐसे रहे, जिसे देवता और असुर देख नहीं सके।
तेजसा नागराजानं तथाप्यायितवान् हरिः । अन्येन तेजसा देवान् उपबृं हितवान् विभुः
भगवान हरि ने अपने तेज से नागराज को शक्ति दी और दूसरे तेज से देवताओं को भी बलवान बनाया।
मथ्यमाने ततस्तस्मिन् क्षीराब्धौ देव-दानवैः । हविर्धामाभवत् पूर्व्व सुरभिः सुरपूजिता
जब देवता और दानव क्षीरसागर का मंथन कर रहे थे, तब सबसे पहले पूजनीय सुरभि प्रकट हुई, जो हवि देने वाली है।
जग्मुर्म्मुदं ततो देवा दानवाश्च महामुने । व्याक्षिप्तचेतसश्चैव बभूवुस्तिमितेक्षणाः
इसके बाद देवता बहुत प्रसन्न हुए और दानव भी, हे महर्षि; लेकिन उनके मन व्याकुल थे और आँखें चकित थीं।
किमेतदिति सद्धानां दिवि चिन्तयतां ततः । बभूव वारुणो देवी मदाधूर्णितलोचना
स्वर्ग में श्रद्धावान लोग सोचने लगे, 'यह क्या है?', तभी वहाँ मद से झूमती आँखों वाली वारुणी देवी प्रकट हुईं।
कृतावर्त्तातू ततस्तस्मात् क्षीरोदादू वासयन् जगत् । गन्धेन पारिजातोऽभूदू देवस्त्रीनन्दस्तरुः
फिर क्षीरसागर के घूमने से, जिसकी सुगंध सारे संसार में फैल गई, पारिजात नामक दिव्य और तीन प्रकार के आनंद देने वाला वृक्ष उत्पन्न हुआ।