ज्योत्स्ना लक्ष्मीः प्रदीपोऽसौ सर्वः सर्वेश्वरो हरिः । लताभूता जगन्माता श्रीर्विष्णुर्द्रुमसंज्ञितः ॥ १,८.
ज्योत्स्ना लक्ष्मी हैं, यह दीपक हरि हैं, जो सबका स्वामी है; जगत् की माता लता रूप में श्री हैं और विष्णु वृक्ष के रूप में प्रसिद्ध हैं।
विभावरी श्रीर्दिवसो देवचक्रगदाधरः । वरप्रदो वरो विष्णुर्वधूः पद्मवनाल या ॥ १,८.
विभावरी श्री हैं, दिवस चक्र और गदा धारण करने वाले देव हैं; वर देने वाले विष्णु हैं और वधू कमलवन में निवास करने वाली हैं।
नदस्वरूपी भगवाञ्छ्रीर्नदीरूपसंस्थिता । ध्वजश्च पुण्डरीकाक्षः पताका कमलालया ॥ १,८.
भगवान नदी के रूप में हैं, श्री भी नदी रूप में स्थित हैं; ध्वज पुण्डरीकाक्ष हैं और पताका कमलालय हैं।
तृष्णा लक्ष्मीर्जगन्नाथो लोभो नारायणः परः । रती रागश्च मैत्रेय लक्ष्मीर्गोविन्द एव च ॥ १,८.
तृष्णा लक्ष्मी हैं, जगन्नाथ परम नारायण हैं; रति और राग, हे मैत्रेय, लक्ष्मी और गोविन्द ही हैं।
किं चातिबहुनोक्तेन संक्षेपेणेदमुच्यते ॥ १,८.
अब अधिक कहने की क्या आवश्यकता है? यह संक्षेप में कहा गया है।
देवतिर्यङ्मनुष्यादौ पुन्नामा भगवान्हरिः । स्त्रीनाम्नी श्रीश्च विज्ञेया नानयोर्विद्यते परम् ॥ १,८.
देव, पशु और मनुष्यों में पुरुष नाम हरि भगवान हैं; स्त्री नाम श्री है, और इन दोनों के अतिरिक्त कुछ नहीं है।
पराशर उवाच । इदञ्च श्वृण मैत्रेय यत् पृष्टोऽहमिह त्वया । श्रीसम्बद्ध मया ह्म तच्छ्र तमासीनूमरीचितः
पराशर बोले— हे मैत्रेय, अब वह भी सुनो जो तुमने यहाँ मुझसे पूछा है; श्री से संबंधित जो कथा मैंने सुनी है, वही मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
दुर्व्वासाः शङ्करस्यांशश्चचार पृथिवीमिमाम् । स ददर्श स्त्रजं दिव्यामषिर्विद्याधरीकरे
दुर्वासा, जो शंकर के अंश हैं, इस पृथ्वी पर विचरण कर रहे थे; उन्होंने एक विद्याधरी के हाथ में दिव्य माला देखी।
सन्तानाकानामखिलं यस्या गन्धेन वासितम् । अतिसेव्यमभूद् ब्रह्मनू तदूवनं वनचारिणाम्
उस माला की सुगंध से पूरे चंदनवन में सुगंध फैल गई थी; वह वन वनवासियों के लिए अत्यंत प्रिय हो गया, हे ब्राह्मण।
उन्मत्तव्रतधृगू विप्रस्तां दृष्ट्वा शोभनां स्त्रजम् तां ययाचे वरारोहां विद्याधरवधूं ततः
वह उन्मत्त व्रत धारण करने वाले विप्र, उस सुंदर माला को देखकर, उस रूपवती विद्याधर कन्या से वह माला माँगने लगे।
याचिता तेन तन्वङ्गी मालां विद्याधराङ्गना । ददौ तस्मै विशालाक्षी सादरं प्रणिपत्य च
उनके माँगने पर, उस तन्वंगी, विशाल नेत्रों वाली विद्याधरांगना ने आदरपूर्वक प्रणाम कर वह माला उन्हें दे दी।
तामादायात्मनो मूर्ध्रि स्त्रजमुन्मत्तरूपधृक् । कृत्वा स विप्रो मैत्रय परिबभ्राम मेदिनीम्
उस माला को लेकर, अपने सिर पर रखकर, वह उन्मत्त रूप धारण किए हुए मुनि, हे मैत्रेय, पृथ्वी पर घूमने लगे।
स ददर्श समायान्तमुन्मत्तैरावतस्थितम् । त्रैलोक्याधिपतिं देवं सह देवैः शचीपतिम्
उन्होंने देखा कि तीनों लोकों के स्वामी, देवताओं के साथ, इन्द्र, ऐरावत पर सवार, उन्मत्त से प्रतीत होते हुए, उनकी ओर आ रहे हैं।
तामात्मनः स शिरसः स्त्रजमुन्मत्तषटूपदाम् । आदायामरराजाय चिक्षेपोन्मत्तवन्मुनिः
उस मुनि ने, उन्मत्त के समान, अपने सिर से माला उतारकर अमरराज इन्द्र को समर्पित कर दी।
गृहीत्वामराराजेन स्त्रगैरावतमूर्द्धनि । न्यस्ता रराज कैलासशिखरे जाह्नवी यथा
देवताओं के राजा ने वह माला लेकर ऐरावत के सिर पर रख दी, जो वहाँ ऐसे चमक रही थी जैसे कैलास पर्वत की चोटी पर गंगा बहती हो।
मदान्धकारिताक्षोऽसौ गन्धाकृष्टेन वारणाः । करेणाघ्राय चिक्षेप तां स्रजं धरणीतले
नशे में चूर हाथी ने, जो सुगंध से आकर्षित था, अपनी सूंड से उस माला को सूंघा और फिर उसे ज़मीन पर फेंक दिया।
ततश्चुक्रोध भगवातन् दुर्वासा मुनिसत्तमः । मैत्रेय देवराजं तं क्रु द्धश्चैतदुवाच ह
इसके बाद, हे मैत्रेय, महर्षि दुर्वासा को बहुत क्रोध आ गया और वे इन्द्र से क्रोधित होकर बोले।
दुर्वासा उवाच । ऐश्वर्यमत्त दुष्टात्मन्नतिस्तब्धोऽसि वासव । श्वियो धाम स्रजं यस्त्वं मद्दत्तां नाभिनन्दसि
दुर्वासा बोले — 'हे इन्द्र, तू ऐश्वर्य के मद में चूर, दुष्ट और घमंडी हो गया है। तूने मेरी दी हुई माला, जो सौभाग्य का प्रतीक है, का आदर नहीं किया।'
प्रसाद इति नोक्तं ते प्रणिपातपुरः सरम् । हर्षोतूफुल्लकापोलेन न चापि शिरसा धृता
'तूने न तो धन्यवाद कहा, न ही झुककर प्रणाम किया; तेरे गाल हर्ष से फूले हुए थे और तूने माला अपने सिर पर भी नहीं रखी।'
मया दत्तामिमां मालां यस्मान्न बहु मन्यसे । त्रैलोक्यश्रीरतो मूढ़ विनाशमुपयास्यति
'मैंने जो माला तुझे दी, उसका तूने सम्मान नहीं किया, इसलिए, मूर्ख, अब तीनों लोकों की लक्ष्मी तुझसे दूर हो जाएगी।'
मां मन्यतेऽन्यैः सदृशं न्यूनं शक्र भवान् द्रिजैः । अतोऽवमानमस्माकं मानिना भवता कृतम्
'हे इन्द्र, तू मुझे अन्य ब्राह्मणों के समान या उनसे भी कम समझता है; इसी घमंड में तूने मेरा अपमान किया है।'
मद्दत्ता भवता यस्मात् क्षिप्ता माला महीतले । तस्मात् प्रनष्टलक्ष्मीकं त्रैलोक्यं ते भवतिष्यति
'मेरे द्वारा दी गई माला को तूने ज़मीन पर फेंक दिया, इसी कारण अब तेरे लिए तीनों लोकों की समृद्धि नष्ट हो जाएगी।'
यस्य सञ्जातकोपस्य भयमेति चराचरम् । तं त्वं मामतिगर्वेणा देवराजावमन्यसे
'जिसके क्रोध से चर-अचर सब डरते हैं, उसे भी तू, हे देवताओं के राजा, अपने घमंड में तुच्छ समझ रहा है।'
महेन्द्रो वारणस्कन्धादवतीर्य्य त्वरान्वितः । प्रसादयामास तदा दुर्वाससमकल्मषम्
तब महेन्द्र जल्दी से हाथी की पीठ से उतरकर निष्पाप दुर्वासा को मनाने लगे।
प्रसाद्यामानः स तदा प्रणिपातपुरः सरम् । प्रत्युवाच सहस्राक्षं दुर्व्वासा मुनिसत्तमः
इन्द्र ने पूरी श्रद्धा से उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास किया, परंतु महर्षि दुर्वासा ने सहस्रनेत्र इन्द्र से उत्तर दिया।
नाहं कृपालुह्टदयो न च मां भजते क्षमा । अन्ये ते मुनयः शक्र दुर्व्वाससमवेहि माम्
'मैं न तो दयालु हूँ, न ही कोमल, और न ही मेरे भीतर क्षमा है; हे इन्द्र, मुझे अन्य ऋषियों से भिन्न, दुर्वासा ही समझ।'
गौतमादिबिरन्यस्त्वं गर्व्वमापादितो मुधा । अक्षान्तिसारसर्वस्वं दुर्वाससमवेहि माम्
'गौतम आदि ऋषियों के कारण तू व्यर्थ ही घमंड में आ गया है; मुझे, दुर्वासा को, असहिष्णुता का स्वरूप जान।'
वसिष्ठाद्यदैयासारैः स्तोत्रं कुर्व्वद्भिरुज्वकैः । गर्व्व गतोऽसि येनैवं मामप्यद्यावमन्यसे
'वसिष्ठ आदि शांत स्वभाव वाले ऋषियों की स्तुति से तू घमंडी हो गया है, इसी कारण आज तू मेरा भी अपमान कर रहा है।'
ज्वलज्जटाकलापस्य भृकुटीकुटिलं मुखम । निरीक्ष्य कस्त्रिभुवने मम यो न गतो भयम्
'मेरे ज्वलंत जटाजूट और तनी भौंहों वाला मुख देखकर तीनों लोकों में कौन है जिसे भय नहीं लगा?'
नाहं क्षमिष्ये बहुना किमुक्तन शतक्रतो । विड़म्बनामिमां भूयः करोष्यनुनयात्मिकाम्
'मैं क्षमा नहीं करूंगा; इससे अधिक क्या कहूं, हे इन्द्र? अब तू मुझे फिर से विनती करके प्रसन्न नहीं कर सकेगा।'