एषां सूतिप्रसूतिभ्यामिदमापूरितं जगत् ॥ १,८.
इन सबके संयोग और जन्म से यह सारा संसार भर गया है।
शनैश्चरस्तथा शुक्रो लोहिताङ्गो मनोजवः । स्कन्दः सर्गोऽथ सन्तानो बुधश्चानुक्रमात्सुताः ॥ १,८.
शनैश्चर, शुक्र, लोहितांग, मनोजव, स्कन्द, सर्ग, सन्तान और बुध — ये सब उनके पुत्र हैं, जैसे क्रम में कहे गए हैं।
एवंप्रकारो रुद्रोऽसौ सतीं भार्यामनिन्दिताम् । उपयेमे दुहितरं रक्षस्यैव प्रजापतेः ॥ १,८.
इसी प्रकार रुद्र ने दक्ष प्रजापति की निष्कलंक कन्या सती को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया।
दक्षकोपाच्च तत्याज स सती स्वकलेवरम् । हिमवद्दुहित साभून्मेनायां द्विजसत्तम ॥ १,८.
दक्ष के क्रोध के कारण सती ने अपना शरीर त्याग दिया; हे श्रेष्ठ द्विज, वह हिमवान और मेना की पुत्री के रूप में पुनः जन्मी।
उपयेमे पुनश्चोमामनन्यां भगवान्हरः ॥ १,८.
फिर भगवान हर ने अनुपम पार्वती को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया।
देवौ धातृविधातारौ भृगोः ख्यातिरसूयत । श्रियं च देवदेवस्य पत्नी नारायणस्य या ॥ १,८.
भृगु की पत्नी ख्याति ने धाता और विधाता — इन दोनों देवताओं को और देवताओं के देवता नारायण की पत्नी श्री को जन्म दिया।
श्रीमैत्रेय उवाच क्षीराब्धौ श्रीः समुत्पन्ना श्रूयतेऽमृतमन्थने । भृगोः ख्यात्यां समुत्पन्नेत्येतदाह कथं भवात् ॥ १,८.
श्री मैत्रेय बोले — ऐसा सुना जाता है कि श्री क्षीरसागर के मंथन से उत्पन्न हुई थीं, फिर आप कहते हैं कि वे भृगु की पुत्री ख्याति से जन्मी — यह कैसे हुआ?
श्रीपराशर उवाच नित्यैवैषा जगन्माता विष्णोः श्रीरनपायिनि । यथा सर्वगतो विष्णुस्तथैवेयं द्विजोत्तम ॥ १,८.
श्री पराशर बोले — यह श्री सदा ही जगत की माता और विष्णु की अविनाशी शक्ति हैं; जैसे विष्णु सर्वत्र हैं, वैसे ही यह भी, हे श्रेष्ठ द्विज।
अर्थो विष्णुरियं वाणी नीतिरेषा नयो हरिः । बोधो विष्णुरियं बुद्धिर्धर्मोऽसौ सत्क्रिया त्वियम् ॥ १,८.
अर्थ विष्णु हैं, वाणी यह हैं; नीति यह हैं, और मार्गदर्शन हरि हैं; ज्ञान विष्णु हैं, बुद्धि यह हैं; धर्म वे हैं, और सत्कर्म यह हैं।
स्त्रष्टा विष्णुरियं सृष्टिः श्रीर्भूमिर्भूधरो हरिः । सन्तोषो भगवाल्लङ्क्ष्मीस्तुष्टिर्मैत्रेय शाश्वती ॥ १,८.
सृष्टिकर्ता विष्णु हैं, सृष्टि श्री हैं; भूमि यह हैं, और धारण करने वाले हरि हैं; संतोष भगवान हैं, समृद्धि लक्ष्मी हैं, और तृप्ति, हे मैत्रेय, शाश्वत है।
इच्छा श्रीर्भगवान्कामो यज्ञोऽसौ दक्षिणा त्वियम् । आज्याहुतिरसौ देवी पुरोडाशो जनार्दनः ॥ १,८.
इच्छा श्री हैं, भगवान कामना हैं; यज्ञ वे हैं, दक्षिणा यह हैं; घृत की आहुति देवी हैं, और पुरोडाश जनार्दन हैं।
पत्नीशाला मुने लक्ष्मीः प्राग्वंशौ मधुसूदनः । चितिर्लक्ष्मीर्हरिर्यूप इध्मा श्रीर्भगवान्कुशः ॥ १,८.
हे मुनि, पत्नी का घर लक्ष्मी है; पूर्व दिशा मधुसूदन हैं; वेदी लक्ष्मी है, और यूप हरि हैं; समिधा श्री हैं, और कुश भगवान हैं।
सामास्वरूपी भगवानुद्गीतिः कमलालया । स्वाहा लक्ष्मीर्जगन्नाथो वासुदेवो हुता शनः ॥ १,८.
भगवान सामवेद के स्वरूप हैं, और उद्गीथ कमल में निवास करने वाली हैं; स्वाहा लक्ष्मी हैं, जगन्नाथ वासुदेव हैं, और हवन की आहुति है।
शङ्करो भगवाञ्छौरिर्गौरीलक्ष्मीर्द्विजोत्तम । मैत्रेय केशवः सूर्यस्तत्प्रभा कमलालया ॥ १,८.
शंकर भगवान हैं, शौरि गौरी-लक्ष्मी हैं, हे श्रेष्ठ द्विज; मैत्रेय, केशव सूर्य हैं, और उनकी प्रभा कमल में निवास करने वाली हैं।
विष्णुः पितृगणः पद्मा स्वधा शाश्वतपुष्टिदा । द्यौः श्रीः सर्वात्मको विष्णुरवकाशोतिविस्तरः ॥ १,८.
विष्णु पितरों के समूह हैं, पद्मा स्वधा हैं, जो सदा पोषण देने वाली हैं; स्वर्ग श्री हैं, विष्णु सर्वात्मा हैं, और उनका विस्तार अपार है।
शशाङ्कः श्रीधरः कान्तिः श्रीस्तथैवानपायिनी । धृतिर्लक्ष्मीर्जगच्चेष्टा वायुः सर्वत्रगो हरिः ॥ १,८.
चन्द्रमा श्रीधर हैं, कान्ति श्री हैं, जो कभी न छूटने वाली हैं; धैर्य लक्ष्मी हैं, जगत की क्रिया वायु है, और हरि सर्वत्र व्याप्त हैं।
जलधिर्द्विजगोविन्दस्तद्वेला श्रीर्महामुने । लक्ष्मीस्वरूपमिन्द्राणी देवेन्द्रो मधुसूदनः ॥ १,८.
हे महर्षि, समुद्र द्विज है, वह तट गोविन्द हैं, लक्ष्मी स्वरूप है, इन्द्राणी देवी हैं और देवताओं के स्वामी मधुसूदन हैं।
यमश्चक्रधरः साक्षाद्धूमोर्णा कमलालया । ऋद्धिः श्रीः श्रीधरो देवः स्वयमेव धनेश्वरः ॥ १,८.
यम स्वयं चक्रधारी हैं, धूमोर्णा कमलालय हैं, ऋद्धि श्री हैं, श्रीधर देव हैं और स्वयं धन के स्वामी हैं।
गौरी लक्ष्मीमंहाबागा केशवो वरुणः स्वयम् । श्रीर्देवसेना विप्रेन्द्र देवसेनापतिर्हरिः ॥ १,८.
गौरी लक्ष्मी हैं, जो अत्यंत भाग्यशाली हैं; केशव स्वयं वरुण हैं; श्री ही देवसेना हैं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, और हरि देवसेना के सेनापति हैं।
अवष्टंभो गदापाणिः शक्तिर्लक्ष्मीर्द्विजोत्तम । काष्ठा लक्ष्मीर्निमेषोऽसौ मुहूर्तोऽसौ कला त्वियम् ॥ १,८.
अवष्टम्भ गदा धारण करने वाले हैं, शक्ति लक्ष्मी हैं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण; काष्ठा लक्ष्मी हैं, निमेष वही हैं, मुहूर्त वही हैं और यह काल है।
ज्योत्स्ना लक्ष्मीः प्रदीपोऽसौ सर्वः सर्वेश्वरो हरिः । लताभूता जगन्माता श्रीर्विष्णुर्द्रुमसंज्ञितः ॥ १,८.
ज्योत्स्ना लक्ष्मी हैं, यह दीपक हरि हैं, जो सबका स्वामी है; जगत् की माता लता रूप में श्री हैं और विष्णु वृक्ष के रूप में प्रसिद्ध हैं।
विभावरी श्रीर्दिवसो देवचक्रगदाधरः । वरप्रदो वरो विष्णुर्वधूः पद्मवनाल या ॥ १,८.
विभावरी श्री हैं, दिवस चक्र और गदा धारण करने वाले देव हैं; वर देने वाले विष्णु हैं और वधू कमलवन में निवास करने वाली हैं।
नदस्वरूपी भगवाञ्छ्रीर्नदीरूपसंस्थिता । ध्वजश्च पुण्डरीकाक्षः पताका कमलालया ॥ १,८.
भगवान नदी के रूप में हैं, श्री भी नदी रूप में स्थित हैं; ध्वज पुण्डरीकाक्ष हैं और पताका कमलालय हैं।
तृष्णा लक्ष्मीर्जगन्नाथो लोभो नारायणः परः । रती रागश्च मैत्रेय लक्ष्मीर्गोविन्द एव च ॥ १,८.
तृष्णा लक्ष्मी हैं, जगन्नाथ परम नारायण हैं; रति और राग, हे मैत्रेय, लक्ष्मी और गोविन्द ही हैं।
किं चातिबहुनोक्तेन संक्षेपेणेदमुच्यते ॥ १,८.
अब अधिक कहने की क्या आवश्यकता है? यह संक्षेप में कहा गया है।
देवतिर्यङ्मनुष्यादौ पुन्नामा भगवान्हरिः । स्त्रीनाम्नी श्रीश्च विज्ञेया नानयोर्विद्यते परम् ॥ १,८.
देव, पशु और मनुष्यों में पुरुष नाम हरि भगवान हैं; स्त्री नाम श्री है, और इन दोनों के अतिरिक्त कुछ नहीं है।
पराशर उवाच । इदञ्च श्वृण मैत्रेय यत् पृष्टोऽहमिह त्वया । श्रीसम्बद्ध मया ह्म तच्छ्र तमासीनूमरीचितः
पराशर बोले— हे मैत्रेय, अब वह भी सुनो जो तुमने यहाँ मुझसे पूछा है; श्री से संबंधित जो कथा मैंने सुनी है, वही मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
दुर्व्वासाः शङ्करस्यांशश्चचार पृथिवीमिमाम् । स ददर्श स्त्रजं दिव्यामषिर्विद्याधरीकरे
दुर्वासा, जो शंकर के अंश हैं, इस पृथ्वी पर विचरण कर रहे थे; उन्होंने एक विद्याधरी के हाथ में दिव्य माला देखी।
सन्तानाकानामखिलं यस्या गन्धेन वासितम् । अतिसेव्यमभूद् ब्रह्मनू तदूवनं वनचारिणाम्
उस माला की सुगंध से पूरे चंदनवन में सुगंध फैल गई थी; वह वन वनवासियों के लिए अत्यंत प्रिय हो गया, हे ब्राह्मण।
उन्मत्तव्रतधृगू विप्रस्तां दृष्ट्वा शोभनां स्त्रजम् तां ययाचे वरारोहां विद्याधरवधूं ततः
वह उन्मत्त व्रत धारण करने वाले विप्र, उस सुंदर माला को देखकर, उस रूपवती विद्याधर कन्या से वह माला माँगने लगे।