ततः कोपपरीतात्मा भर्तूसयामास तं बलः । तथापि तमवज्ञाय चक्र किलकिलाध्वनिम् ।। ५-३६-
इसके बाद, बलराम क्रोध से भरकर उसे दंड देने को आगे बढ़े; परंतु वानर ने उनकी अवहेलना कर के जोर-जोर से आवाज़ की।
ततः समुत्थाय बलो जग्राह मुषल रुषा । सोऽपि शैलशिलां भीमां जग्राह प्लवगोत्तमः ।। ५-३६-
तब बलराम क्रोध में उठकर गदा पकड़ ली; और वानरों में श्रेष्ठ उस वानर ने एक भारी शिला उठा ली।
चिक्षेप च स तां क्षिप्तां मुषलेन सहस्त्रधा । बिभेद यादवश्वेष्ठः सा पपात महीतले ।। ५-३६-
उसने वह शिला फेंकी, लेकिन बलराम ने गदा से उसे हजार टुकड़ों में तोड़ दिया; वह शिला धरती पर गिर पड़ी।
आपतन्मुषलञ्चासौ समुल्लङ्घय प्लवङ्गमः । वेगेनागम्य रोषेण तलेनोरस्यताड़यत् ।। ५-३६-
जब गदा गिरने लगी, तब वह वानर फुर्ती से उछलकर आया और क्रोध में बलराम की छाती पर अपनी हथेली से प्रहार किया।
ततो बलेन कोपेन मुष्टिना मूद्धि ताड़ितः । पपात रुधिरोदूगारी द्रिविदः क्षीणाजीवितः ।। ५-३६-
फिर क्रोधित होकर बलराम ने अपनी मुट्ठी से उसके सिर पर प्रहार किया; द्रविड़ खून उगलता हुआ गिर पड़ा, और उसका जीवन समाप्त हो गया।
पतता तच्छरीरेण गिरेः श्वृङ्गमदीर्य्यत । मैत्रेय!शतधा वज्रिवजणेव हि ताड़ितम् ।। ५-३६-
उसका शरीर गिरते ही पर्वत की चोटी टूट गई, मैत्रेय, मानो वह वज्र के प्रहार से सैकड़ों टुकड़ों में बँट गई हो।
पुष्पवृष्टिं ततो देवा रामस्योपरि चिक्षिपुः । प्रशशंसुस्तथाभ्येत्य साध्वेतत्ते महत् कृतम् ।। ५-३६-
इसके बाद देवताओं ने राम पर पुष्पवर्षा की, और पास आकर उसकी प्रशंसा करते हुए बोले, 'बहुत अच्छा! तुमने महान कार्य किया है।'
अनेन दुष्टकपिना दैत्यपक्षोपकारिणा । जगन्निराकृतं वीर! दिष्ट्यासौ क्षयमागतः ।। ५-३६-
इस दुष्ट वानर ने, जो दैत्य पक्ष का सहायक था, संसार को बहुत कष्ट दिया था, वीर! सौभाग्य से अब उसका अंत हो गया।
इत्युक्त्वा दिवमाजग्मुर्देवा ह्टष्टाः सगुह्यकाः ।। ५-३६-
ऐसा कहकर प्रसन्नचित्त देवता और गंधर्व स्वर्ग को लौट गए।
एवंविधान्यनेकानि बलदेवस्य धीमतः । कर्म्माण्यपरिमेयाणि शेषस्य धरणीबृतः ।। ५-३६-
इसी प्रकार बुद्धिमान बलराम, धरती के धारक, के असंख्य और अपार कार्य कहे जाते हैं।
श्रीपराशर उवाच। एवं दैत्यवधं कृष्णो बलदेव सहायवान् । चक्रे दुष्टक्षितीशानां तथैव जगतः कृते
श्रीपराशर बोले — इस तरह, कृष्ण ने बलदेव के साथ मिलकर दैत्यों का संहार किया और वैसे ही, संसार के कल्याण के लिए दुष्ट राजाओं का भी नाश किया।
क्षितेश्च भारं भगवान्फाल्गुनेन समन्वितः । आवतारयामास विभुस्समस्ताक्षोहिणी वधात्
भगवान ने अर्जुन के साथ मिलकर, सारी सेनाओं का विनाश करके, पृथ्वी का भार उतार दिया।
कृत्वा भारावतरणं भुवो हत्वाऽखिलान्नृपान् । शापव्याजेन विप्राणामुपसंहृतवान्कुलम्
सभी राजाओं का वध करके, जब पृथ्वी का भार हल्का कर दिया, तब ब्राह्मणों के शाप के बहाने, उन्होंने अपने वंश का भी अंत कर दिया।
उत्सृज्य द्वारकां कृष्णस्त्यक्त्वा मानुष्यमात्मनः । सांशो विष्णुमयं स्थानं प्रविवेश मुने निजम्
कृष्ण ने द्वारका छोड़ दी, अपने मानव शरीर का त्याग किया और हे मुनि, विष्णु-स्वरूप अपने निज धाम में प्रवेश कर गए।
मैत्रेय उवाच। स विप्रशापव्याजेन संजह्रे स्वकुलं कथम् । कथं च मानुषं देहमुत्ससर्ज जनार्दनः
मैत्रेय बोले — ब्राह्मणों के शाप के बहाने, उन्होंने अपने वंश का नाश कैसे किया? और जनार्दन ने अपना मानव शरीर किस प्रकार त्यागा?
श्रीपराशर उवाच। विश्वामित्रस्तथा कण्वो नारदश्च महामुनिः । पिंडारके महातीर्थे दृष्ट्वा यदुकुमारकैः
श्रीपराशर बोले — विश्वामित्र, कण्व और महर्षि नारद, जब पिंडारक तीर्थ पर यादव कुमारों द्वारा देखे गए,
ततस्ते यौवनोन्मत्ता भाविकार्यप्रचोदिताः । सांबं जांबवतीपुत्रं भूषयित्वा स्त्रियं यथा
तब वे युवक, जो जवानी के जोश में और भाग्य के वश में थे, उन्होंने जाम्बवती के पुत्र सांब को स्त्री की तरह सजा दिया।
प्रश्रितास्तान्मुनीनूचुः प्रणिपातपुरस्सरम् । इयं स्त्री पुत्रकामा वै ब्रूत किं जनयिष्यति
वे विनम्रता से मुनियों के पास गए, प्रणाम करके बोले — यह स्त्री पुत्र की इच्छा रखती है, बताइए यह किसे जन्म देगी?
श्रीपराशर उवाच। दिव्यज्ञानोपपन्नास्ते विप्रलब्धाः कुमारकैः । मुनयः कुपिताः प्रोचुर्मुसलं जनयिष्यति
श्रीपराशर बोले — दिव्य ज्ञान से युक्त वे मुनि, जब कुमारों द्वारा ठगे गए, तो क्रोधित होकर बोले — यह मुसल को जन्म देगी।
सर्वयादवसंहारकारणं भुवनोत्तरम् । येनाखिलकुलोत्सादो यादवानां भविष्यति
वह मुसल समस्त यादवों के विनाश का कारण बनेगा, जिससे यादव वंश का पूरा नाश हो जाएगा।
इत्युक्तास्ते कुमारास्तु आचचक्षुर्यथातथम् । उग्रसेनाय मुसलं जज्ञे सांबस्य चोदरात्
ऐसा सुनकर उन कुमारों ने सारी बात उग्रसेन को बता दी; सांब के पेट से सचमुच एक मुसल उत्पन्न हुआ।
तदुग्रसेनो मुसलमयश्चूर्णमकारयत् । जज्ञे तदेरकाचूर्णं प्रक्षिप्तं तैर्महोदधौ
उग्रसेन ने उस मुसल को पिसवा कर चूर्ण बनवा दिया; वह एरकाचूर्ण उन्होंने समुद्र में फेंकवा दिया।
मुसलस्याथ लोहस्य चूर्णितस्य तु यादवैः । खंडं चूर्णितशेषं तु ततो यत्तोमराकृति
उस लोहे के मुसल को यादवों ने पीस डाला, पर उसका एक टुकड़ा बच गया, जो भाले की नोक जैसा था।
तदप्यंबुनिधौ क्षिप्तं मत्स्यो जग्राह जालिभिः । घातितस्योदरात्तस्य लुब्धो जग्राह तज्जराः
उसे भी समुद्र में फेंक दिया गया, जिसे एक मछली ने निगल लिया; जब वह मछली मारी गई, तो एक शिकारी ने उसके पेट से वह टुकड़ा निकाल लिया।
विज्ञातपरमार्थोपि भगवान्मधुसूदनः । नैच्छत्तदन्यथा कर्त्तुं विधिना यत्समीहितम्
भगवान मधुसूदन सब कुछ जानने पर भी, विधि के अनुसार जो होना था, उसे बदलना नहीं चाहते थे।
देवैश्च प्रहितो वायुः प्रणिपत्त्याह केशवम् । रहस्येवमहं दूतः प्रहितो भगवन्सुरैः
देवताओं के भेजे हुए वायु ने केशव के पास जाकर प्रणाम किया और एकांत में कहा — भगवन, मुझे देवताओं ने दूत बनाकर आपके पास भेजा है।
वस्वश्विमरुदादित्यरुद्र साध्यादिभिस्सह । विज्ञापयति शक्रस्त्वां तदिदं श्रूयतां विभो
वसुओं, अश्विनियों, मरुतों, आदित्यों, रुद्रों, साध्यों आदि के साथ इंद्र आपको यह संदेश देता है; हे प्रभु, कृपया सुनिए।
भारावतरणार्थाय वर्षाणामधिकं शतम् । भगवानवतीर्णोत्र त्रिदशैस्सह चोदितः
पृथ्वी का भार उतारने के लिए, भगवान देवताओं के आग्रह पर सौ वर्षों से भी अधिक समय तक यहां अवतरित रहे।
दुर्वृत्ता निहता दैत्या भुवो भारोऽवतारितः । त्वया मनाथास्त्रिदशा भवंतु त्रिदिवे सदा
दुष्ट दैत्य मारे जा चुके हैं, पृथ्वी का बोझ तुम्हारे द्वारा हल्का कर दिया गया है। अब देवता, जो पहले बिना सहारे थे, सदा स्वर्ग में सुख से रहें।
तदतीतं जगन्नाथ वर्षाणामधिकं शतम् । इदानीं गम्यतां स्वर्गो भवता यदि रोचते
हे जगन्नाथ, सौ से भी अधिक वर्ष बीत चुके हैं; यदि तुम्हें अच्छा लगे तो अब स्वर्ग को प्रस्थान करो।