ततः शार्ङ्गधनुर्मुक्तैश्छित्त्वा तस्य शरैः शिरः । काशिपुर्य्याञ्च चिक्षेप कुर्व्वन् सोकस्य विस्मयम् ।। ५-३४-
फिर शार्ङ्ग धनुष से छोड़े गए बाणों से उसका सिर काटकर, शोकाकुल लोगों के आश्चर्य के बीच, उसे काशीपुरी में फेंक दिया।
हत्वा च पौणड्रकं शौरिः काखिराजञ्च सानुगम् । पुनर्द्रारवतीं प्राप्तो रेमे स्वर्गगतो यथा ।। ५-३४-
पौण्ड्रक और काशी के राजा तथा उसके अनुचरों का वध कर शौरि फिर द्वारवती लौट आया और जैसे स्वर्ग प्राप्त करने पर आनंदित होता है, वैसे ही प्रसन्न हुआ।
तच्छिरः पतितं दृष्ट्वा तत्र काशिपतेः पुरे । जनः किमेतदित्याह केनत्यत्यन्तविस्मितः ।। ५-३४-
काशी के राजा की नगरी में जब लोगों ने गिरा हुआ सिर देखा, तो वे अत्यंत चकित होकर पूछने लगे, 'यह क्या है?'
ज्ञात्वा तं वासुदेवेन हतं तस्य सुतस्ततः । पुरोहितेन सहितस्तो।यामास शङ्करम् ।। ५-३४-
जब यह ज्ञात हुआ कि वासुदेव ने उसे मारा है, तब उसके पुत्र ने पुरोहित के साथ मिलकर शंकर की शरण ली।
अविमुक्ते महाक्षेत्रे तोषितस्तन शङ्करः । वरं वृणीष्वेति तदा तं प्रोवाच नृपात्मजम् ।। ५-३४-
अविमुक्त नामक महान तीर्थ में प्रसन्न होकर शंकर ने उस राजपुत्र से कहा, 'वर माँग लो।'
स वब्र भगवान् कृत्या पितृहन्तुर्वधाय मे । समुत्तिष्ठतु कृष्णस्य त्वत्प्रसादान्महेश्वर ।। ५-३४-
उसने कहा, 'भगवन, कृपा करके मेरे पिता के हत्यारे कृष्ण के वध के लिए आपकी कृपा से एक कृत्या उत्पन्न हो।'
एवं भविष्यतीत्युक्ते दक्षिणाग्नेरनन्तरम् । महाकृत्या समुत्तस्थौ तस्यैवाग्नेर्विन्मशिनी ।। ५-३४-
शंकर के 'ऐसा ही होगा' कहने के तुरंत बाद दक्षिण अग्नि से उसी अग्नि से उत्पन्न एक महान कृत्या प्रकट हुई।
ततो ज्वालाकरालास्या ज्वलत्केशकलापिका । कृष्ण कृष्णेति कुपिता कृत्या द्रारवतीं ययौ ।। ५-३४-
फिर ज्वालाओं जैसे विकराल मुख और जलते हुए केशों वाली, 'कृष्ण! कृष्ण!' पुकारती हुई क्रोधित कृत्या द्वारवती की ओर चली।
तामवेक्ष्य जनस्त्रासविचल्लोचनो मुने! ययौ शरण्यं जगतां शरणं मधुसूदनम् ।। ५-३४-
उसे देखकर लोग डर के मारे आँखें फाड़े हुए, हे मुनि, सबके शरणदाता मधुसूदन की शरण में भाग गए।
काशिराजसुतेनेयमाराध्य वृषभध्वजम् । उत्पादिता महाकृत्येत्यवगम्याथ चक्रिणा ।। ५-३४-
यह भयंकर कृत्या काशी के राजा की बेटी ने वृषभध्वज की पूजा करके उत्पन्न की है—यह बात चक्रधारी ने समझ ली।
जहि कृत्यामिमामुग्रां वह्निज्वालाजटालकाम् । चक्रमुत्सृष्टमक्षेषु क्रीड़ासक्तेन लीलया ।। ५-३४-
इस भयंकर कृत्या को, जिसके बाल अग्नि की ज्वालाओं जैसे जल रहे हैं, अपने चक्र से नष्ट कर दो, जो दुष्टों के विनाश में सदा तत्पर रहता है।
तदग्रिमालाजटिलज्वालोदूगारातिभीषणाम् । कृत्यामनुजगामाशु विष्णुचक्र सुदर्शनम् ।। ५-३४-
फिर विष्णु का सुदर्शन चक्र उस कृत्या के पीछे दौड़ा, जो अग्नि की माला और जटाओं से भयंकर दिखाई दे रही थी।
चक्रगतापविध्वस्ता कृत्या माहेश्वरी तदा । ननाश वेगिनी वेगात् तदप्यनुजगाम ताम् ।। ५-३४-
चक्र के प्रहार से महेश्वर की वह कृत्या तितर-बितर हो गई, फिर भी वेग के कारण वह भागती रही और चक्र भी उसके पीछे-पीछे गया।
कृत्.या वाराणसीमेव प्रविवेश त्वरान्विता । विष्णचक्रप्रतिहतप्रभावा मुनिसत्तम ।। ५-३४-
वह कृत्या बड़ी जल्दी में वाराणसी में घुस गई, लेकिन विष्णु के चक्र से उसकी शक्ति दब गई थी, हे श्रेष्ठ मुनि।
ततः काशिबलं भूरि प्मथानां तथा बलम् । समस्तशस्त्रस्त्रयुतं चक्रस्याभिमुखं ययौ ।। ५-३४-
तब काशी की विशाल सेना और पिशाचों की फौज, सब हथियारों से सुसज्जित होकर चक्र के सामने आ डटी।
शस्त्रस्त्रमोक्षचतुरं दग्ध्वा तदूबलमोजसा । कृत्यागर्भामशेषां तां दग्ध्वा वाराणसीं पुरीम् ।। ५-३४-
चक्र ने अपने तेज से, शस्त्र और अस्त्र चलाने में निपुण होकर, पूरी सेना को जला डाला और फिर उस कृत्या सहित पूरी वाराणसी को भस्म कर दिया।
सभूभृदूभृत्यपौरान्तु साश्वमातङ्गमानवाम् । अशेषकोषकोष्ठां तां दुनिंरीक्ष्यां सुरैरपि ।। ५-३४-
वह नगरी, जिसमें राजा, सेवक, नागरिक, घोड़े, हाथी, मनुष्य और सभी खजाने व भंडार थे, ऐसी हो गई कि देवता भी उसे देख नहीं सके।
ज्वालापरिप्लुताशेष-गृहृ-प्राकारचत्वराम् । ददाह तद्धरेश्वक्रं सकलामेव तां पुरीम् ।। ५-३४-
सारे घर, दीवारें और आँगन अग्नि की ज्वालाओं में घिर गए; हरि के चक्र ने पूरी नगरी को जला डाला।
अक्षीणामर्षमत्युग्रसाध्यसाधनसस्पृहम् । तज्वक्र प्रस्फुरद्दीप्ति विष्णोरभ्याययौ करम् ।। ५-३४-
वह चक्र, जिसकी शक्ति कम नहीं हुई थी, जो अत्यंत क्रुद्ध था, कठिन कार्य करने को उत्सुक और तेज से चमकता हुआ, विष्णु के हाथ में लौट आया।
मैत्रेय उवाच । भूय एवाहमिच्छामि बलभद्रस्य धीमतः । श्रोतु पराक्रमं ब्रह्मन् ! तन्ममाख्यातुमर्हसि ।। ५-३५-
मैत्रेय ने कहा— हे ब्रह्मन्! मैं फिर से बुद्धिमान बलभद्र के पराक्रम की कथा सुनना चाहता हूँ; कृपा करके मुझे सुनाइए।
यमुनाकर्षणादीनि श्रुतानि भगवन्मया । तत् कथ्यतां महाभाग! यदन्यत् कृतवान् बलः ।। ५-३५-
हे महाभाग! मैंने भगवान के द्वारा यमुना को खींचने और अन्य कारनामों की कथा सुनी है; अब बताइए कि बलराम ने और क्या-क्या किया।
पराशर उवाच । मैत्रेय!श्रूयतां कर्म्म यदू रोमेणाभवत् कृतम् । अनन्तेनाप्रमेयेण शेषेणा धरणीभृता ।। ५-३५-
पराशर ने कहा— हे मैत्रेय! अब सुनो, यदुओं में अनंत, जो धरती को धारण करने वाले हैं, उन्होंने जो कार्य किया, वह मैं बताता हूँ।
दुर्य्योधनस्य तनयां खयंवरकृतक्षणाम् । बलादादत्तवान् वीरः शाम्बो जाम्बवतीसुतः ।। ५-३५-
वीर सांब, जो जाम्बवती के पुत्र हैं, उन्होंने दुर्योधन की कन्या को स्वयंवर में बलपूर्वक उठा लिया।
ततः क्रुद्धा महावीर्य्याः कर्ण-दुर्य्योधनादयः । भीष्म-ग्रोणादयश्चैव बबुन्धर्यघि निर्ज्जितम् ।। ५-३५-५?।। तच्छ्रत्वा यादवाः सर्व्वे क्रोधं दुर्य्योधनादिषु । मैत्रेय! चक्रुश्व ततो तिहन्तु ते महोद्यमम् ।। ५-३५-
इसके बाद, क्रोधित होकर, महाबली कर्ण, दुर्योधन आदि, भीष्म, द्रोण आदि ने मिलकर विजयी सांब को बंदी बना लिया।
तान् निवार्य्य बलः प्राह मदलोलाकुलाक्षरम् । मोक्ष्यन्ति ते मद्धचनादू यास्याम्येको हि कौरवान् ।। ५-३५-
यह सुनकर सभी यादवों ने दुर्योधन आदि पर क्रोध किया और, हे मैत्रेय, सांब को छुड़ाने का बड़ा संकल्प किया।
बलदेवस्तातो गत्वा नगरं नागसाह्वयम् । बाह्योपवनमध्येऽभूदू न विवेश च ततूपुरम् ।। ५-३५-
बलराम ने सबको रोककर गर्व से भरे शब्दों में कहा— 'वे लोग मेरे कहने से उसे छोड़ देंगे; मैं अकेला ही कौरवों के पास जाऊँगा।'
बलमागतमाज्ञाय भूपा दुर्य्योधनादयः । गामर्घ्यमुदकञ्चैव रामाय प्रत्यवेदयन् ।। ५-३५-
बलराम के आने की सूचना पाकर, दुर्योधन आदि सभी राजा उनकी अगवानी में गाय, अर्घ्य और जल जैसे सत्कार के उपहार लेकर उपस्थित हुए।
गृहीत्वा विधिवत् सर्व्वं ततस्तानाह कौरवान् । आज्ञापयत्युग्रसेनः शाम्बमाशु विमुञ्चत ।। ५-३५-
बलराम ने विधिपूर्वक सब कुछ स्वीकार किया और फिर कौरवों से कहा— 'उग्रसेन का आदेश है, शांब को तुरंत छोड़ दो।'
ततस्ते तदूचः श्रुत्वा भीष्मद्रोणादये द्रिज । कर्णादुर्य्योधनाद्याश्व चक्रुधुर्द्रिजसत्तम ।। ५-३५-
यह सुनकर भीष्म, द्रोण, कर्ण, दुर्योधन और उनके साथी क्रोधित हो उठे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
ऊचुश्व कुपिताः सर्व्वे वाह्लीकाद्याश्व कौरवाः । अराज्यार्हं यदोर्व्वशमवेक्ष्य मुसलायुधम् ।। ५-३५-
वहलीक सहित सभी कौरव गुस्से में बोले— 'क्या हम गदा धारण करने वाले उस यादव के आगे झुक जाएँ, जो राज्य के योग्य भी नहीं है?'