निशासु च जगतस्त्रष्टा तासां गुहेषु केशवः । उवास विप्र! सर्व्वासां विश्वरूपधरो हरिः ।। ५-३१-
और रात्रि में, हे ब्राह्मण! जगत के सृष्टिकर्ता केशव ने सबके कक्षों में विश्वरूप धारण कर निवास किया।
पराशार उवाच । प्रद्यु म्राद्या हरेः पुत्रा रुक्मिण्याः कथितास्तव । भानुं भैमरिकञ्चैव सत्यभामा व्यजायत ।। ५-३२-
पराशर ने कहा— हे राजन्! रुक्मिणी से हरि के पुत्र प्रद्युम्न आदि का वर्णन तुम्हें किया गया है। सत्यभामा से भानु और भैमरिका उत्पन्न हुए।
दीप्तिमान् ताम्रपक्षाद्या रोहिणयां तनया हरेः । बभूवुर्जाम्बवत्याञ्च शाम्बाद्या बलशालिनः ।। ५-३२-
रोहिणी से हरि के दीप्तिमान, ताम्रपक्ष आदि पुत्र हुए। जाम्बवती से साम्ब और अन्य बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए।
तनया भद्रविन्दाद्या नाग्रजित्यां महाबलाः । संग्रामजित्प्रधानास्तु शैव्यायान्त्वभवन् सुताः ।। ५-३२-
नागजिति से भद्रविंद आदि महान बलशाली पुत्र हुए। शैव्य से संग्रामजित् प्रधान अन्य पुत्र उत्पन्न हुए।
वृकाद्याश्व सुता माद्रयां गात्रवत्प्रमुखान् सुतान् । अवाप लक्ष्मणा पुत्राः कालिन्द्याञ्च श्रुतादयः ।। ५-३२-
माद्री से वृकादेव, गात्रवान् और अन्य पुत्र हुए; लक्ष्मणा से भी पुत्र प्राप्त हुए, और कालिंदी से श्रुत आदि पुत्र उत्पन्न हुए।
अन्यासाञ्चैव भार्य्याणां समुतूपन्नानि चक्रिणः । अष्टायुतानि पुत्राणां सहस्त्रणां शतं तथा ।। ५-३२-
अन्य पत्नियों से भी चक्रधारी ने अस्सी हजार एक सौ पुत्रों को जन्म दिया।
प्रद्यु म्रः प्रथमस्तेषा सर्व्वेषां रुक्मिणीसुतः । प्रद्यु म्रादनिरुद्धोऽभूदू वजूस्तस्मादजायत ।। ५-३२-
उन सबमें रुक्मिणी का पुत्र प्रद्युम्न सबसे प्रमुख था; प्रद्युम्न से अनिरुद्ध और अनिरुद्ध से वज्र का जन्म हुआ।
अनिरुद्धो रणो रुद्धो बलेः पौत्रीं महाबलः । वाणास्य तनयामूषामुपयेमे द्रिजोत्तम ।। ५-३२-
अनिरुद्ध, जो युद्ध में अत्यंत पराक्रमी था, उसने बाण की पुत्री ऊषा से विवाह किया।
यत्र युद्धमभूदू घोरं हरि-शङ्करयोर्महत् । छिन्न सहस्त्र बाहूनां यत्र वाणस्य चक्रिणा ।। ५-३२-
वहीं हरि और शंकर के बीच भयानक और महान युद्ध हुआ, जहाँ चक्रधारी ने बाण के हजारों भुजाएँ काट दीं।
मैत्रेय उवाच । कथं युद्धमभूदू ब्रह्मन्नुषार्थे हर-कृष्णयोः । कथं क्षयञ्च वाणस्य बाहूनां कृतवान् हरिः ।। ५-३२-
मैत्रेय ने कहा— हे ब्राह्मण! हरा और कृष्ण के बीच उस स्त्री के लिए युद्ध कैसे हुआ? और हरि ने बाण की भुजाओं का नाश किस प्रकार किया?
एतत् सर्व्व महाभाग! समाख्यातु त्वमर्हसि । महत् कौतूहलं जातं कथां श्रोतुमिमां हरेः ।। ५-३२-
हे महाभाग! कृपया यह सब विस्तार से बताइए; हरि की यह कथा सुनने की बड़ी जिज्ञासा उत्पन्न हुई है।
पराशर उवाच । ऊषा वाणसुता विप्र! पार्व्वतीं सह शम्भुना । क्रीड़न्तीमुपलक्ष्योच्चैः स्पृहाञ्चक्र तदाश्रयाम् ।। ५-३२-
पराशर ने कहा— हे विप्र! बाण की पुत्री ऊषा ने शंभु के साथ पार्वती को खेलते देख, वैसे ही साथी की कामना की।
ततः सकलाचित्तज्ञा गौरी तामाह भामिनीम् । अलमत्यर्थतापेन भर्त्रा त्वमपि रंस्यसे ।। ५-३२-
तब सबके मन की जानने वाली गौरी ने उस सुंदर कन्या से कहा— इतनी तीव्र तड़प ठीक नहीं, तुम्हें भी पति का सुख मिलेगा।
इत्युक्ते सा तदा चक्र कदेति मतिमात्मनः । को वा भर्त्ता ममेत्येतां पुनरप्याह पार्व्वती ।। ५-३२-
ऐसा सुनकर उसने सोचा— यह कब होगा? और मेरा पति कौन होगा? फिर पार्वती ने उसे उत्तर दिया।
वैशाखशुक्लद्रादश्यां स्वप्ने योऽभिभवं तव । करिष्यति स ते भर्त्ता राजपुत्रि!भविष्यति ।। ५-३२-
पार्वती बोली— वैशाख शुक्ल द्वादशी को जो पुरुष स्वप्न में तुम्हारे पास आएगा, वही तुम्हारा पति बनेगा, हे राजकुमारी!
तस्यां तिथौ पुमान् खप्ने यथा देव्या उदीरितम् । तथैवाभिभवं चक्र रागञ्चक्र तथैव सा ।। ५-३२-
उस तिथि को, जैसे देवी ने कहा था, एक पुरुष स्वप्न में उसके पास आया और वह उसी पर मोहित हो गई।
ततः प्रबुद्धा पुरुषमपश्यन्ती तमुत्सुका । क्व गतोऽसीति निर्लज्जा मैत्रेयोक्तवती सखीम् ।। ५-३२-
जागने पर जब वह उस पुरुष को नहीं देख सकी, तो व्याकुल होकर और बिना संकोच के अपनी सखी से बोली— वह कहाँ गया?
वाणस्य मन्त्री कुम्भाणडश्वित्रलेशा तु तत्सुता । तस्याः सख्यभवत् सा च प्राह कोऽय त्वयोच्यते ।। ५-३२-
बाण का मंत्री कुम्भाण्ड था और उसकी पुत्री चित्रलेखा ऊषा की सखी थी; उसने पूछा— यह कौन है जिसके बारे में तुम कह रही हो?
यदा लज्जाकुला नास्यै कथयामास सा सती । तदा विश्वासमानीय सर्व्वमेवाभ्यवादयत् ।। ५-३२-
जब ऊषा लज्जा के कारण कुछ न कह सकी, तब चित्रलेखा ने विश्वास में लेकर सब कुछ जान लिया।
विदितार्थान्तु तामाह पुनरूषा यथोदितम् । देव्या तथैव तत्प्राप्तौ योऽभ्युपायः कुरुष्व तम् । ५-३२-
सारा हाल जानकर ऊषा ने चित्रलेखा से कहा— देवी ने जैसा कहा है, वैसा ही उपाय करो जिससे वह पुरुष मुझे मिल सके।
ततः पटे सुरान् दैत्यान् गन्धर्व्वांश्व प्रधानतः । मनुष्यांश्वाबिलिख्यास्यै चित्रलेखा व्यदर्शयत् ।। ५-३२-
फिर चित्रलेखा ने एक कपड़े पर मुख्य देवताओं, दैत्यों, गन्धर्वों और मनुष्यों के चित्र बनाकर ऊषा को दिखाए।
अपास्य सा तु गन्धर्व्वांस्तथोरगसुरासुरान् । मनुष्येषु ददौ दृष्टिं तेष्वप्यन्धकवृष्णिषु ।। ५-३२-
ऊषा ने गन्धर्व, नाग, देवता और असुरों को छोड़कर मनुष्यों में अंधकों और वृष्णियों पर अपनी दृष्टि टिकाई।
कृष्ण-रामौ विलोक्यासौ सुभ्रु र्लज्जाजड़ेव सा । प्रद्यु म्रदर्शाने व्रीड़ा-दृष्टिं निन्येऽन्यतो द्रिज ।। ५-३२-
कृष्ण और राम को देखकर वह सुंदर भौंहों वाली स्त्री लज्जा से भर गई और अपनी नजरें झुका कर कहीं और देखने लगी, हे द्विज।
दृष्टमात्रे ततः कान्ते प्रद्यु म्रतनये द्रिज । दृष्ट्यात्यर्थविकाशिन्या लज्जा क्कापि निराकृता ।। ५-३२-
लेकिन जब प्रद्युम्न के प्रिय पुत्र ने उसे देखा, तो उसकी आंखें भावनाओं से खिल उठीं और उसकी सारी झिझक दूर हो गई।
सोऽयं सोऽयमितीत्युक्त तया सा योगगामिनी । ययौ द्रारवतीमूषां समाश्वास्य ततः सखीम् ।। ५-३२-
उसने कहा, 'यह वही है, यही है,' और योग में मन लगाकर अपनी सखी को ढाढ़स बंधाया और तुरंत द्वारका चली गई।
चक्र कर्म्म महच्छौरिर्बिब्राणो मानुषीं तनुम् । जिगाय शक्र सर्व्वञ्च सर्व्वदेवांश्व लीलया ।। ५-३४-
चक्रधारी वह महान चोर, मनुष्य का रूप धारण कर, इन्द्र और सभी देवताओं को खेल-खेल में ही आसानी से हरा देता था।
यज्वान्यदकरोत् कर्म्म दिव्यचेष्टाविघातकृत् । तत् कथ्यतां महाभाग!परं कातूहलं हि मे ।। ५-३४-
उसने यज्ञ करने वालों के दिव्य कर्मों में विघ्न डालने का एक और काम किया; हे भाग्यशाली! वह क्या था, मुझे बताइए, क्योंकि मेरी बड़ी जिज्ञासा है।
पराशर उवाच । गदतो मम विप्रर्षे!श्रूयतामिदमादरात् । नरावतारे कृष्णेन दग्धा वाराणसी यथा ।। ५-३४-
पराशर बोले: हे श्रेष्ठ ऋषि! जब आप पूछ रहे हैं, तो ध्यान से सुनिए कि मनुष्य रूप में कृष्ण ने वाराणसी को कैसे जलाया।
पौण्डुको वासुदेवस्तु वासुदेवीऽभवद् भिवि । अवतीर्णस्त्वमित्युक्तो जनैरज्ञानमोहितैः ।। ५-३४-
पौण्ड्रक वासुदेव अज्ञान के कारण लोगों की बातों में आकर स्वयं को असली वासुदेव मान बैठा।
स-मेने वासुदेवोऽहमवतीर्णो महीतले । नष्टस्मृतिस्ततः सर्व्व विष्णचिह्निमचीकरत् ।। ५-३४-
उसने सोचा, 'मैं ही वासुदेव हूँ, पृथ्वी पर अवतरित हुआ हूँ,' और अपनी याददाश्त खोकर विष्णु के सभी चिह्नों से खुद को सजा लिया।