तथेत्युक्त्वा च देवेन्द्रमाजगाम भुवं हरिः । प्रसक्तैः सिद्ध-गन्धर्व्वैः स्तूयमानस्तथषिंभिः ।। ५-३१-
फिर 'ऐसा ही हो' कहकर देवताओं के राजा से विदा लेकर हरि पृथ्वी पर आए। सिद्ध, गन्धर्व और सिंह उनकी स्तुति करते हुए साथ चले।
ततः शङ्खमुपाध्माय द्रारकोपरि संस्थितः । हर्षमुत्पादयामास द्रारकावासिनां द्रिज ।। ५-३१-
इसके बाद, द्वारका के ऊपर खड़े होकर उन्होंने शंख बजाया, जिससे द्वारका के निवासियों में अपार हर्ष छा गया।
अवतीर्य्यथ गरुड़ात् सत्यभामासहायवान् । निष्कुटे स्थापयामास पारिजातं महातरुम ।। ५-३१-
फिर गरुड़ से उतरकर, सत्यभामा के साथ, उन्होंने उस महान पारिजात वृक्ष को महल के आँगन में स्थापित किया।
यमभ्येत्य जनः सर्व्वो जातिं स्मरति पौर्व्विकीम् । वास्यते सादराः सर्व्वे देहबन्धानमानुषान् । ददृशुः पादपे तस्मिन् कुर्व्वन्तो सुखदर्शनम् ।। ५-३१-
जो भी लोग उस वृक्ष के पास गए, उन्हें अपना पूर्व जन्म याद आ गया। सभी मनुष्य, जो शरीर के बंधन में थे, आदरपूर्वक वहाँ एकत्र होकर आनंद से उस वृक्ष को देखने लगे।
ततस्ते सादराः सर्व्वे देहबन्धानमानुषान् । ददृशुः पादपे तस्मिन् कुर्व्वन्तो मुखदर्शनम् ।। ५-३१-
फिर सभी मनुष्य, जो शरीर के बंधन में थे, आदरपूर्वक उस वृक्ष के पास एकत्र हुए और प्रसन्नता से उसे देखने लगे।
किङ्करैः समुपानीतं हस्त्यश्वादि ततो धनम । स्त्रियश्व कृष्णो जग्राह नरकस्य परिग्रहान् ।। ५-३१-
इसके बाद, सेवकों द्वारा हाथी, घोड़े आदि धन लाया गया। कृष्ण ने नरकासुर की स्त्रियों और सम्पत्ति को भी अपने अधिकार में ले लिया।
ततः काले शुभे प्राप्त उपयेमे जनार्द्दनः । ताः कन्या नरकेणासन् सर्व्वतो याः समाह्टताः ।। ५-३१-
फिर शुभ समय आने पर जनार्दन ने उन कन्याओं से विवाह किया, जिन्हें नरकासुर ने चारों ओर से लाकर एकत्र किया था।
एकस्मिन्नेव गोविन्दः काले तासां महामते! जग्राह विधिवत् पाणीन् पृथगूगेहेषु धर्म्मतः ।। ५-३१-
हे महाबुद्धिमान! गोविन्द ने एक ही समय में, धर्म के अनुसार, प्रत्येक कन्या का हाथ अलग-अलग घरों में विधिपूर्वक थामा।
षोड़शस्त्रीसहस्त्राणि शतमेकं तथाधिकम् । तावन्ति चक्र रूपाणि भगवान् मधुसूदनः ।। ५-३१-
भगवान मधुसूदन ने सोलह हजार एक सौ रूप धारण किए, उतनी ही स्त्रियाँ थीं।
एकैकश्येन ताः कन्या मेनिरे मधुसूदनम् । ममैव पाणिग्रहणं भगवान् कृतवानिति ।। ५-३१-
प्रत्येक कन्या यही समझती थी कि भगवान मधुसूदन ने स्वयं उसके साथ ही विवाह किया है।
निशासु च जगतस्त्रष्टा तासां गुहेषु केशवः । उवास विप्र! सर्व्वासां विश्वरूपधरो हरिः ।। ५-३१-
और रात्रि में, हे ब्राह्मण! जगत के सृष्टिकर्ता केशव ने सबके कक्षों में विश्वरूप धारण कर निवास किया।
पराशार उवाच । प्रद्यु म्राद्या हरेः पुत्रा रुक्मिण्याः कथितास्तव । भानुं भैमरिकञ्चैव सत्यभामा व्यजायत ।। ५-३२-
पराशर ने कहा— हे राजन्! रुक्मिणी से हरि के पुत्र प्रद्युम्न आदि का वर्णन तुम्हें किया गया है। सत्यभामा से भानु और भैमरिका उत्पन्न हुए।
दीप्तिमान् ताम्रपक्षाद्या रोहिणयां तनया हरेः । बभूवुर्जाम्बवत्याञ्च शाम्बाद्या बलशालिनः ।। ५-३२-
रोहिणी से हरि के दीप्तिमान, ताम्रपक्ष आदि पुत्र हुए। जाम्बवती से साम्ब और अन्य बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए।
तनया भद्रविन्दाद्या नाग्रजित्यां महाबलाः । संग्रामजित्प्रधानास्तु शैव्यायान्त्वभवन् सुताः ।। ५-३२-
नागजिति से भद्रविंद आदि महान बलशाली पुत्र हुए। शैव्य से संग्रामजित् प्रधान अन्य पुत्र उत्पन्न हुए।
वृकाद्याश्व सुता माद्रयां गात्रवत्प्रमुखान् सुतान् । अवाप लक्ष्मणा पुत्राः कालिन्द्याञ्च श्रुतादयः ।। ५-३२-
माद्री से वृकादेव, गात्रवान् और अन्य पुत्र हुए; लक्ष्मणा से भी पुत्र प्राप्त हुए, और कालिंदी से श्रुत आदि पुत्र उत्पन्न हुए।
अन्यासाञ्चैव भार्य्याणां समुतूपन्नानि चक्रिणः । अष्टायुतानि पुत्राणां सहस्त्रणां शतं तथा ।। ५-३२-
अन्य पत्नियों से भी चक्रधारी ने अस्सी हजार एक सौ पुत्रों को जन्म दिया।
प्रद्यु म्रः प्रथमस्तेषा सर्व्वेषां रुक्मिणीसुतः । प्रद्यु म्रादनिरुद्धोऽभूदू वजूस्तस्मादजायत ।। ५-३२-
उन सबमें रुक्मिणी का पुत्र प्रद्युम्न सबसे प्रमुख था; प्रद्युम्न से अनिरुद्ध और अनिरुद्ध से वज्र का जन्म हुआ।
अनिरुद्धो रणो रुद्धो बलेः पौत्रीं महाबलः । वाणास्य तनयामूषामुपयेमे द्रिजोत्तम ।। ५-३२-
अनिरुद्ध, जो युद्ध में अत्यंत पराक्रमी था, उसने बाण की पुत्री ऊषा से विवाह किया।
यत्र युद्धमभूदू घोरं हरि-शङ्करयोर्महत् । छिन्न सहस्त्र बाहूनां यत्र वाणस्य चक्रिणा ।। ५-३२-
वहीं हरि और शंकर के बीच भयानक और महान युद्ध हुआ, जहाँ चक्रधारी ने बाण के हजारों भुजाएँ काट दीं।
मैत्रेय उवाच । कथं युद्धमभूदू ब्रह्मन्नुषार्थे हर-कृष्णयोः । कथं क्षयञ्च वाणस्य बाहूनां कृतवान् हरिः ।। ५-३२-
मैत्रेय ने कहा— हे ब्राह्मण! हरा और कृष्ण के बीच उस स्त्री के लिए युद्ध कैसे हुआ? और हरि ने बाण की भुजाओं का नाश किस प्रकार किया?
एतत् सर्व्व महाभाग! समाख्यातु त्वमर्हसि । महत् कौतूहलं जातं कथां श्रोतुमिमां हरेः ।। ५-३२-
हे महाभाग! कृपया यह सब विस्तार से बताइए; हरि की यह कथा सुनने की बड़ी जिज्ञासा उत्पन्न हुई है।
पराशर उवाच । ऊषा वाणसुता विप्र! पार्व्वतीं सह शम्भुना । क्रीड़न्तीमुपलक्ष्योच्चैः स्पृहाञ्चक्र तदाश्रयाम् ।। ५-३२-
पराशर ने कहा— हे विप्र! बाण की पुत्री ऊषा ने शंभु के साथ पार्वती को खेलते देख, वैसे ही साथी की कामना की।
ततः सकलाचित्तज्ञा गौरी तामाह भामिनीम् । अलमत्यर्थतापेन भर्त्रा त्वमपि रंस्यसे ।। ५-३२-
तब सबके मन की जानने वाली गौरी ने उस सुंदर कन्या से कहा— इतनी तीव्र तड़प ठीक नहीं, तुम्हें भी पति का सुख मिलेगा।
इत्युक्ते सा तदा चक्र कदेति मतिमात्मनः । को वा भर्त्ता ममेत्येतां पुनरप्याह पार्व्वती ।। ५-३२-
ऐसा सुनकर उसने सोचा— यह कब होगा? और मेरा पति कौन होगा? फिर पार्वती ने उसे उत्तर दिया।
वैशाखशुक्लद्रादश्यां स्वप्ने योऽभिभवं तव । करिष्यति स ते भर्त्ता राजपुत्रि!भविष्यति ।। ५-३२-
पार्वती बोली— वैशाख शुक्ल द्वादशी को जो पुरुष स्वप्न में तुम्हारे पास आएगा, वही तुम्हारा पति बनेगा, हे राजकुमारी!
तस्यां तिथौ पुमान् खप्ने यथा देव्या उदीरितम् । तथैवाभिभवं चक्र रागञ्चक्र तथैव सा ।। ५-३२-
उस तिथि को, जैसे देवी ने कहा था, एक पुरुष स्वप्न में उसके पास आया और वह उसी पर मोहित हो गई।
ततः प्रबुद्धा पुरुषमपश्यन्ती तमुत्सुका । क्व गतोऽसीति निर्लज्जा मैत्रेयोक्तवती सखीम् ।। ५-३२-
जागने पर जब वह उस पुरुष को नहीं देख सकी, तो व्याकुल होकर और बिना संकोच के अपनी सखी से बोली— वह कहाँ गया?
वाणस्य मन्त्री कुम्भाणडश्वित्रलेशा तु तत्सुता । तस्याः सख्यभवत् सा च प्राह कोऽय त्वयोच्यते ।। ५-३२-
बाण का मंत्री कुम्भाण्ड था और उसकी पुत्री चित्रलेखा ऊषा की सखी थी; उसने पूछा— यह कौन है जिसके बारे में तुम कह रही हो?
यदा लज्जाकुला नास्यै कथयामास सा सती । तदा विश्वासमानीय सर्व्वमेवाभ्यवादयत् ।। ५-३२-
जब ऊषा लज्जा के कारण कुछ न कह सकी, तब चित्रलेखा ने विश्वास में लेकर सब कुछ जान लिया।
विदितार्थान्तु तामाह पुनरूषा यथोदितम् । देव्या तथैव तत्प्राप्तौ योऽभ्युपायः कुरुष्व तम् । ५-३२-
सारा हाल जानकर ऊषा ने चित्रलेखा से कहा— देवी ने जैसा कहा है, वैसा ही उपाय करो जिससे वह पुरुष मुझे मिल सके।