ततो हाहाकृतं सर्वं त्रैलोक्यं द्विजसत्तम । वज्रचक्रकरौ दृष्ट्वा देवाराजजनार्दनौ ॥ ५,३०.
हे श्रेष्ठ द्विज, जब देवताओं के स्वामी और जनार्दन के हाथ में वज्र और चक्र देखा गया, तब तीनों लोकों में हाहाकार मच गया।
क्षिप्तं वज्रमथेन्द्रेण जग्राह भगवान्हरिः । न मुमोच तदा चक्रं शक्रं तिष्ठेति चाब्रवीत् ॥ ५,३०.
जब इंद्र ने वज्र फेंका, तब भगवान हरि ने उसे पकड़ लिया; उस समय उन्होंने चक्र नहीं छोड़ा और इंद्र से कहा—रुको।
प्रणष्टवज्रं देवेन्द्रं गरुडक्षतवाहनम् । सत्यभामाब्रवीद्वीरं पलायनपरायणम् ॥ ५,३०.
वज्र से रहित, घायल गरुड़ पर सवार देवेंद्र को भागने की सोच में देखकर सत्यभामा ने उस वीर से कहा।
त्रैलोक्येश न ते युक्तं शचीभर्तुः पलायनम् । पारिजातस्रगाभोगा त्वामुपस्थास्यते शची ॥ ५,३०.
तीनों लोकों के स्वामी, हे शचीपति, आपके लिए भागना उचित नहीं है; शची स्वयं पारिजात की माला पहनकर आपके पास आएँगी।
कीदृशं देवराज्यं ते पारिजातस्रगुज्ज्वलाम् । अपश्यतो यथापूर्वं ग्रणयाभ्यागतां शचीम् ॥ ५,३०.
देवताओं का राज्य कैसा है, जब आप शची को पहले की तरह नहीं देख सकते, और उसे पारिजात की उज्ज्वल माला पहने हुए आते देखना पड़े?
अलं शक्र प्रयासेन न व्रीडां गन्तुमर्हसि । नीयतां पारिजातोयं देवाःसंतु गतव्यथाः ॥ ५,३०.
बस, हे इंद्र, अब और प्रयास मत करो; आपको लज्जित होने की आवश्यकता नहीं। पारिजात ले जाया जाए और देवता निश्चिंत हो जाएँ।
परिगर्वावलेपेन बहुमानपुरःसरम् । न ददर्श गृहं यातामुपचारेण मां शची ॥ ५,३०.
अहंकार और घमंड के कारण, अत्यधिक सम्मान की भावना में डूबी शची ने जब मैं घर लौटी, तब मेरी ओर देखा तक नहीं, न ही कोई आदर दिखाया।
स्त्रीत्वादगुरुचित्ताहं स्वभर्तृश्लाघनापरा । ततः कृतवती शक्र भवता सह विग्रहम् ॥ ५,३०.
मैं स्त्री हूँ, मन मेरा चंचल है, और अपने पति की प्रशंसा में लगी रहती हूँ; इसी कारण, हे इंद्र, मैंने आपके साथ संघर्ष किया।
तदलं पारिजातेन परस्वेन हृतेन मे । रूपेण गर्विता सा तु भर्त्रा का स्त्री न गर्विता ॥ ५,३०.
अब मुझे इस पारिजात की आवश्यकता नहीं, जो किसी और ने ले लिया है। वह अपने रूप पर गर्व करती है, पर कौन सी स्त्री अपने पति पर गर्व नहीं करती?
श्रीपराशर उवाच इत्युक्तो वै निववृते देवराजस्तया द्विज । प्राह चैनामलं चण्डि सख्युः खेदोक्तिविस्तरैः ॥ ५,३०.
श्री पराशर बोले—ऐसा कहने पर देवताओं के राजा लौट गए, हे द्विजश्रेष्ठ, और उन्होंने उससे कहा—अब बस करो, चंडी, अपनी सखी को लेकर और ताने मत दो।
इन्द्र उवाच न चापि सर्गसंहारस्थितिकर्ताखिलस्य यः । जितस्य तेन मे व्रीडा जायते विश्वरूपिणा ॥ ५,३०.
इंद्र बोले—जिसने सृष्टि की रचना, संहार और पालन किया है, जो सब रूपों में व्याप्त है, उससे हारने में मुझे कोई लज्जा नहीं होती।
यस्माज्जगत्सकलमेतदनादिमध्याद्यस्मिन्यतश्च न भविष्यति सर्वभूतात् । तेनोद्भवप्रलयपालनकारणेन व्रीडा कथं भवति देवि निराकृतस्य ॥ ५,३०.
जिससे यह सम्पूर्ण जगत, जिसका न आदि है, न मध्य, न अंत, उत्पन्न होता है और जिसके बिना कुछ भी नहीं रहेगा, जो सृजन, संहार और पालन का कारण है—ऐसी देवी, उससे हारकर मुझे लज्जा कैसी?
सकलभुवनसूतिर्मूर्तिरल्पाल्पसूक्ष्माविदितसकलवेद्यैर्ज्ञायते यस्य नान्यैः । तमजमकृतमीशं शाश्वतं स्वेच्छयैनं जगदुपकृतिमर्त्यं को विजेतुं समर्थः ॥ ५,३०.
जिसकी मूर्ति से सभी लोकों की उत्पत्ति है, जो सूक्ष्म से भी सूक्ष्म है, जिसे जानने वाले भी नहीं जान सकते, जो अजन्मा, अनादि, शाश्वत ईश्वर है, जो अपनी इच्छा से संसार का उपकार करता है—ऐसे भगवान को कौन सा मनुष्य जीत सकता है?
संस्तुतो भगवानित्थं देवराजेन केशवः । प्रहंस्य भावगम्भीरमुवाचेदं द्रिजोत्तम ।। ५-३१-
देवताओं के राजा द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर, केशव ने मुस्कराते हुए और गंभीर भाव से, हे श्रेष्ठ द्विज, ये वचन कहे।
देवराजो भवानिन्द्रो वयं मर्त्त्या जगत्पते ! क्षन्तव्यं भवता चदमपराधकृत मम ।। ५-३१-
आप देवताओं के राजा इंद्र हैं, हम तो मनुष्य हैं, हे जगत्पति! यदि मुझसे कोई अपराध हुआ हो तो कृपया क्षमा करें।
पारिजाततरुश्वायं नीयतामुचितास्पदम । गृहीतोऽयं मया शक्र!सत्यावचनकारणात् ।। ५-३१-
यह पारिजात वृक्ष उचित स्थान पर ले जाया जाए; हे इंद्र, मैंने इसे केवल सत्य वचन निभाने के लिए लिया है।
वज्रञ्चेदं गृहाण त्वं यत्त्वया प्रहितं मयि । तवैवैतत् प्रहरणां शक्र!वैरिविदारणम् ।। ५-३१-
हे इन्द्र! यह वज्र जो तुमने मुझ पर चलाया था, इसे वापस ले लो। यह तो तुम्हारा ही अस्त्र है, जो शत्रुओं के नाश के लिए बनाया गया है।
विमोहयसि मामीश!मर्त्त्योऽहमिति किं वदन् । जानीमस्त्वां भगवतो न तु सूक्ष्मविदो वयम् ।। ५-३१-
हे प्रभु! क्या आप मुझे यह कहकर भ्रमित कर रहे हैं कि 'मैं नश्वर हूँ'? हम आपको भगवान के रूप में जानते हैं, भले ही आपकी गूढ़ महिमा को पूरी तरह नहीं समझ पाते।
योऽसि सोऽसि जगत्त्रण!प्रवृत्तौ नाथ!संस्थितः । जगतः शल्यनिष्कर्षं करोष्यसुरसूदन ।। ५-३१-
आप वही हैं जो सृष्टि की रक्षा के लिए आदि से स्थित हैं, हे जगत के स्वामी! आप ही संसार की पीड़ा को दूर करने वाले, असुरों का संहार करने वाले हैं।
नीयतां पारिजातोऽयं कृष्ण!द्रारवतीं पुरीम् । मर्त्त्यलोके त्वया त्यक्ते नायं संस्थास्यते भुवि ।। ५-३१-
हे कृष्ण! यह पारिजात वृक्ष द्वारका ले जाया जाए। जब आप इस मृत्युलोक को छोड़ देंगे, तब यह पृथ्वी पर नहीं रहेगा।
तथेत्युक्त्वा च देवेन्द्रमाजगाम भुवं हरिः । प्रसक्तैः सिद्ध-गन्धर्व्वैः स्तूयमानस्तथषिंभिः ।। ५-३१-
फिर 'ऐसा ही हो' कहकर देवताओं के राजा से विदा लेकर हरि पृथ्वी पर आए। सिद्ध, गन्धर्व और सिंह उनकी स्तुति करते हुए साथ चले।
ततः शङ्खमुपाध्माय द्रारकोपरि संस्थितः । हर्षमुत्पादयामास द्रारकावासिनां द्रिज ।। ५-३१-
इसके बाद, द्वारका के ऊपर खड़े होकर उन्होंने शंख बजाया, जिससे द्वारका के निवासियों में अपार हर्ष छा गया।
अवतीर्य्यथ गरुड़ात् सत्यभामासहायवान् । निष्कुटे स्थापयामास पारिजातं महातरुम ।। ५-३१-
फिर गरुड़ से उतरकर, सत्यभामा के साथ, उन्होंने उस महान पारिजात वृक्ष को महल के आँगन में स्थापित किया।
यमभ्येत्य जनः सर्व्वो जातिं स्मरति पौर्व्विकीम् । वास्यते सादराः सर्व्वे देहबन्धानमानुषान् । ददृशुः पादपे तस्मिन् कुर्व्वन्तो सुखदर्शनम् ।। ५-३१-
जो भी लोग उस वृक्ष के पास गए, उन्हें अपना पूर्व जन्म याद आ गया। सभी मनुष्य, जो शरीर के बंधन में थे, आदरपूर्वक वहाँ एकत्र होकर आनंद से उस वृक्ष को देखने लगे।
ततस्ते सादराः सर्व्वे देहबन्धानमानुषान् । ददृशुः पादपे तस्मिन् कुर्व्वन्तो मुखदर्शनम् ।। ५-३१-
फिर सभी मनुष्य, जो शरीर के बंधन में थे, आदरपूर्वक उस वृक्ष के पास एकत्र हुए और प्रसन्नता से उसे देखने लगे।
किङ्करैः समुपानीतं हस्त्यश्वादि ततो धनम । स्त्रियश्व कृष्णो जग्राह नरकस्य परिग्रहान् ।। ५-३१-
इसके बाद, सेवकों द्वारा हाथी, घोड़े आदि धन लाया गया। कृष्ण ने नरकासुर की स्त्रियों और सम्पत्ति को भी अपने अधिकार में ले लिया।
ततः काले शुभे प्राप्त उपयेमे जनार्द्दनः । ताः कन्या नरकेणासन् सर्व्वतो याः समाह्टताः ।। ५-३१-
फिर शुभ समय आने पर जनार्दन ने उन कन्याओं से विवाह किया, जिन्हें नरकासुर ने चारों ओर से लाकर एकत्र किया था।
एकस्मिन्नेव गोविन्दः काले तासां महामते! जग्राह विधिवत् पाणीन् पृथगूगेहेषु धर्म्मतः ।। ५-३१-
हे महाबुद्धिमान! गोविन्द ने एक ही समय में, धर्म के अनुसार, प्रत्येक कन्या का हाथ अलग-अलग घरों में विधिपूर्वक थामा।
षोड़शस्त्रीसहस्त्राणि शतमेकं तथाधिकम् । तावन्ति चक्र रूपाणि भगवान् मधुसूदनः ।। ५-३१-
भगवान मधुसूदन ने सोलह हजार एक सौ रूप धारण किए, उतनी ही स्त्रियाँ थीं।
एकैकश्येन ताः कन्या मेनिरे मधुसूदनम् । ममैव पाणिग्रहणं भगवान् कृतवानिति ।। ५-३१-
प्रत्येक कन्या यही समझती थी कि भगवान मधुसूदन ने स्वयं उसके साथ ही विवाह किया है।