ताः कन्यास्तांस्तथा नागांस्तानश्वान् द्वारकां पुरीम् । प्रापयामास गोविन्दः सद्यो नरककिङ्करैः ॥ ५,२९.
गोविन्द ने नरकासुर के सेवकों से उन सब कन्याओं, हाथियों और घोड़ों को तुरंत द्वारका भेज दिया।
ददृशे वारुणं च्छत्रं तथैव मणिपर्वतम् । आरोपयामास हरिर्गरुडेपतगेश्वरे ॥ ५,२९.
उसने वरुण का छत्र और मणियों का पर्वत भी देखा, और हरि ने उन दोनों को पक्षियों के राजा गरुड़ पर रख दिया।
आरुह्य च स्वयं कृष्णः सत्यभामासहायवान् । अदित्याः कुण्डले दानुं जगाम त्रिदशालयम् ॥ ५,२९.
फिर श्रीकृष्ण स्वयं सत्यभामा के साथ गरुड़ पर चढ़े और अदिति के कुण्डल तथा दानव को लेकर देवताओं के लोक को गए।
श्रीपराशर उवाच गरुडो वारुणं छत्रं तथैव मणिपर्वतम् । सभार्यं च हृषीकेशं लीलयैव वहन्ययौ ॥ ५,३०.
श्रीपराशर बोले— गरुड़ ने वरुण का छत्र, मणियों का पर्वत और श्रीहरि को उनकी पत्नी सहित सहज भाव से उठा लिया और चल पड़ा।
ततः शंखमुपाध्मासीत्स्वर्गद्वारगतो हरिः । उपतस्थुस्तथा देवाःसार्घ्यहस्ता जनर्दनम् ॥ ५,३०.
तब हरि स्वर्ग के द्वार पर पहुँचकर शंख बजाने लगे। देवता अर्घ्य लेकर जनार्दन के स्वागत में आए।
स देवैरर्चितः कृष्णो देवमातुर्निवेशनम् । सिताभ्रशिखराकारं प्रविश्य ददृशेऽदितिम् ॥ ५,३०.
देवताओं द्वारा पूजित श्रीकृष्ण, देवमाता के उस भवन में गए, जो उजले बादलों की चोटी के समान था, और अदिति को देखा।
स तां प्रणम्य शक्रेण सह ते कुण्डलोत्तमे । ददौ नरकनाशं च शशंसास्यै जनार्दनः ॥ ५,३०.
उन्होंने इन्द्र के साथ अदिति को प्रणाम किया और श्रेष्ठ कुण्डल उन्हें दिए। जनार्दन ने अदिति को नरकासुर के वध की बात भी बताई।
ततः प्रीताजगन्माता धातारं जगतां हरिम् । तुष्टावादितिरव्यग्रा कृत्वा तत्प्रवणं मनः ॥ ५,३०.
तब प्रसन्न होकर जगन्माता अदिति ने मन को श्रीहरि में लगाकर, सब लोकों के पालनहार हरि की स्तुति की।
अदितिरुवाच नमस्ते पुण्डरीकाक्ष भक्तानामभयङ्कर । सनातनात्मन् सर्वात्मन् भूतात्मन् भूतभावन ॥ ५,३०.
अदिति बोलीं— कमलनयन, आपको नमस्कार है। आप भक्तों को अभय देने वाले, सनातन आत्मा, सबके अंतर्यामी, सब प्राणियों के आत्मा और पालन करने वाले हैं।
प्रणेतर्मनसो बुद्धेरिन्द्रियाणां गुणात्मक । त्रिगुणातीत निर्द्वंद्व शुद्धसत्त्व हृदि स्थित ॥ ५,३०.
आप मन, बुद्धि और इन्द्रियों को चलाने वाले, गुणों के स्वभाव वाले, तीनों गुणों से परे, द्वंद्व से रहित, शुद्ध सत्त्व स्वरूप और हृदय में स्थित हैं।
सितदीर्घादिनिः शेषकल्पनापरिवर्जित । जन्मादिभिरसंस्पृष्ट स्वप्नादिपरिवर्जित ॥ ५,३०.
आप श्वेत, दीर्घ आदि सभी कल्पनाओं से रहित, जन्म आदि से अछूते, स्वप्न आदि से भी परे हैं।
संध्यारात्रिरहो भूमिर्गगनं वायुरंबु च । हुताशनो मनो बुद्धिर्भूतादिस्त्वं तथाच्युत ॥ ५,३०.
हे अच्युत, आप ही संध्या, रात्रि, दिन, पृथ्वी, आकाश, वायु, जल, अग्नि, मन, बुद्धि और पंचमहाभूत हैं।
सर्गस्थितिविनाशानां कर्ता कर्तृपतिर्भवान् । ब्रह्मविष्णुशिवाख्याभिरात्ममूर्तिभिरीश्वर ॥ ५,३०.
आप सृष्टि, पालन और संहार के कर्ता तथा सब कर्ताओं के स्वामी हैं। हे प्रभु, आप ही ब्रह्मा, विष्णु और शिव के रूप में प्रकट होते हैं।
देवा दैत्यास्तथा यक्षा राक्षसाः सिद्धपन्नगाः । कूष्माण्डाश्च पिशाचाश्च गन्धर्वा मनुजास्तथा ॥ ५,३०.
देवता, दैत्य, यक्ष, राक्षस, सिद्ध, नाग, कूष्माण्ड, पिशाच, गन्धर्व और मनुष्य—
पशवश्च मृगाश्चैव पतङ्गाश्च सरीसृपाः । वृक्षगुल्मलताबह्व्यःसमस्तास्तृणजातयः ॥ ५,३०.
गाय, बैल, जंगली जानवर, पक्षी, रेंगने वाले जीव, असंख्य पेड़, झाड़ियाँ, लताएँ और सभी प्रकार की घासें—
स्थूला मध्यास्तथा सूक्ष्माःसूक्ष्मात्सूक्ष्मतराश्च ये । देहभेदा भवान् सर्वे ये केचित्पुर्गलाश्रयाः ॥ ५,३०.
बड़े, मध्यम और छोटे शरीर, और जो सूक्ष्म से भी अधिक सूक्ष्म हैं—जितने भी रूप हैं जिनमें जीव रहते हैं—
माया तवेयमज्ञातपरमार्थातिमोहिनी । अनात्मन्यात्मविज्ञानं यया मूढो निरुद्ध्यते ॥ ५,३०.
हे प्रभु, यह आपकी माया है, जो अपने असली स्वरूप में अज्ञात रहकर बहुत बड़ा भ्रम पैदा करती है; इसी के कारण अज्ञानी लोग आत्मा के स्थान पर अनात्मा को ही आत्मा मान बैठते हैं।
अस्वे स्वमिति भावोत्र यत्पुंसामुपजायते । अहं ममेति भावो यत्प्रायेणैवाभिजायते । संसारमातुर्मायायास्तवैतन्नाथ चेष्टितम् ॥ ५,३०.
जो वस्तु किसी की नहीं है, उसमें भी 'यह मेरा है' का भाव, और 'मैं' तथा 'मेरा' की भावना—यह सब संसार की जननी आपकी माया की ही लीला है, हे नाथ।
यैः स्वधर्मपरैर्नाथ नरैराराधितो भवान् । ते तरन्त्यखिलामेतां मायामात्मविमुक्तये ॥ ५,३०.
हे प्रभु, जो लोग अपने कर्तव्य में लगे रहकर आपकी भक्ति करते हैं, वे आत्मा की मुक्ति के लिए इस सारी माया को पार कर जाते हैं।
ब्रह्माद्याःसकला देवा मनुष्याः पशवस्तथा । विष्णुमाया महावर्तमोहान्धतमसावृताः ॥ ५,३०.
ब्रह्मा आदि सभी देवता, मनुष्य और पशु भी, सब विष्णु की माया के महान मोह के अंधकार में ढँके हुए हैं।
आराध्य त्वामभीप्संते कामानात्मभवक्षयम् । यदेते पुरुषा माया सैवेयं भगवंस्तव ॥ ५,३०.
आपकी पूजा करके लोग अपनी इच्छाओं की पूर्ति और अपने दुखों का अंत चाहते हैं; लेकिन, भगवन्, यह भी आपकी माया ही है।
मया त्वं पुत्रकामिन्या वैरिपक्षजयाय च । आराधितो न मोक्षाय मायाविलसितं हि तत् ॥ ५,३०.
मैंने भी आपको पुत्र की प्राप्ति और शत्रुओं पर विजय के लिए पूजा, न कि मुक्ति के लिए; यह सब माया का ही खेल है।
कौपीनाच्छादनप्राया वाञ्छा कल्पद्रुमादपि । जायते यदपुण्यानां सोपराधः स्वदोषजः ॥ ५,३०.
जो लोग पुण्यहीन हैं, उनके मन में अगर केवल एक कौपीन की भी इच्छा आ जाए, तो वह कल्पवृक्ष से भी बढ़कर है, क्योंकि वह उनके अपने दोष और अपराध से उत्पन्न होती है।
तत्प्रसीदाखिलजगन्मायामोहकराव्यय । अज्ञानं ज्ञानसद्भावभूतं भूतेश नाशय ॥ ५,३०.
इसलिए, हे अविनाशी, जो समस्त जगत में माया का मोह फैलाते हैं, कृपा करें; हे भूतों के स्वामी, अज्ञान का नाश करें, जो ज्ञान के अभाव के रूप में है।
नमस्ते चक्रहस्ताय शार्ङ्गहस्ताय ते नमः । नन्दहस्ताय ते विष्णो शङ्खहस्ताय ते नमः ॥ ५,३०.
आपको चक्रधारी को नमस्कार है, शार्ङ्गधनुषधारी को नमस्कार है, हे विष्णु, नंदगदा और शंखधारी को भी नमस्कार है।
एतत्पश्यामि ते रूपं स्थूलचिह्नोपलक्षितम् । न जानामि परं यत्ते प्रसीद परमेश्वर ॥ ५,३०.
मैं आपका यह रूप देख रहा हूँ, जो स्थूल चिह्नों से युक्त है; आपका परम रूप मुझे ज्ञात नहीं है—हे परमेश्वर, कृपा करें।
श्रीपराशर उवाच अदित्यैवं स्तुतो विष्णुः प्रहस्याह सुरारणिम् । माता देवि त्वमस्माकं प्रसीद वरदा भव ॥ ५,३०.
श्रीपराशर ने कहा—इस प्रकार स्तुति करने पर, सूर्य के समान तेजस्वी विष्णु मुस्कराए और देवताओं की माता से बोले—'हे देवी, आप हमारी माता हैं; कृपा करें और वर दें।'
अदिदिरुवाच एवमस्तु यथेच्छा ते त्वमशेषैः सुरासुरैः । अजेयः पुरुषव्याघ्र सर्त्यलोके भविष्यसि ॥ ५,३०.
अदिति ने कहा—'ऐसा ही हो, जैसी तुम्हारी इच्छा है। हे पुरुषश्रेष्ठ, सभी देवताओं और असुरों के द्वारा सत्यलोक में तुम अजेय रहोगे।'
श्रीपराशर उवाच ततः कृष्णस्य पत्नी च शक्रेण सहितादितिम् । सत्यभामा प्रणम्याह प्रसीदेति पुनः पुनः ॥ ५,३०.
श्रीपराशर ने कहा—इसके बाद श्रीकृष्ण की पत्नी सत्यभामा ने इन्द्र के साथ अदिति को प्रणाम किया और बार-बार उनसे कृपा की प्रार्थना की।
अदितिरुवाच मत्प्रसादान्न ते सुभ्रु जरा वैरूप्यमेव वा । भविष्यत्यनवद्याङ्गि सुस्थिरं नवयौवनम् ॥ ५,३०.
अदिति ने कहा—'मेरी कृपा से, हे सुंदर नेत्रों वाली, तुम्हें न तो कभी बुढ़ापा आएगा और न ही कोई विकार; तुम्हारा रूप सदा सुंदर और नवयुवती बना रहेगा।'