विचरन् बलदेवोऽपि मदिरागन्धमुत्तमम् । आघ्राय मादरातर्षमवापाथ पुरातनम् ।। ५-२५-
बलराम जब घूम रहे थे, तब उन्होंने उत्तम मदिरा की सुगंध पाई और बड़े उत्साह से अपनी पुरानी इच्छा पूरी की।
ततः कदम्बात् सहसा मद्यधारां स लाङ्गली । पतन्तीं वीक्ष्य मंत्रेय !प्रययौ परमां मुदम् ।। ५-२५-
फिर अचानक हलधारी ने कदंब के पेड़ से गिरती मदिरा की धारा देखी और, हे मैत्रेय, उन्हें बहुत आनंद हुआ।
पपौ च गोपगोपीभिः समवेतो मुदान्वितः । प्रगीयमानो ललितं गीतवाद्यविशारदैः ।। ५-२५-
उन्होंने ग्वालों और गोपियों के साथ मिलकर आनंदपूर्वक मदिरा पी, और कुशल गायक-वादकों के मधुर गीत-संगीत का आनंद लिया।
समन्तोतूपन्न-घर्म्माम्भः कणिकामौक्तिकोज्जवलः । आगच्छ यमुने! स्त्रतुमिच्चामीत्त्याह विह्वलः ।। ५-२५-
चारों ओर की गर्मी और मोती जैसे चमकते पानी की बूँदों से घिरे हुए, वे बोले — 'आओ, यमुना! मैं स्नान करना चाहता हूँ,' उनका मन उमंग से भर गया।
तस्य वाचं नदी सा च मत्तोक्तामवमत्य वै । नाजगाम ततः क्रुद्धो हलं जग्राह लाङ्गली ।। ५-२५-
नदी ने उनके नशे में कहे वचन को अनसुना कर दिया और नहीं आई; तब क्रोधित होकर हलधारी ने अपना हल उठा लिया।
गृहीत्वा तां तटे तेन चकर्ष मदविह्वलः । पापे नायासि नायासि गम्यतामिच्छयात्मनः ।। ५-२५-
उसे पकड़कर, नशे में चूर होकर, बलपूर्वक तट की ओर खींचने लगे और बोले — 'दुष्टा, तू आती नहीं! जा, जैसे तेरी इच्छा हो!'
सा कृष्टा तेन सहसा गार्ग सन्त्यज्य निम्रगा । यत्रास्ते बलभद्रोऽसौ प्लावयामास तदूनम् ।। ५-२५-
हे गर्ग, जब उसने उसे अचानक खींच लिया, तो नदी ने अपनी टेढ़ी-मेढ़ी राह छोड़ दी और जहाँ बलभद्र थे, वहीं बहने लगी और वहाँ पानी भर दिया।
शरीरिणी तथोत्पत्य त्रासविह्वललोचना । प्रसीदेत्यब्रवीद् रामं मुञ्च मां मुषलायुध ।। ५-२५-
शरीर धारण कर, भय से डरी आँखों वाली वह बोली — 'हे राम, मुझ पर कृपा करो, हे मुसलधारी, मुझे छोड़ दो!'
सोऽब्रवीदवजानासि मम शौर्य्यबले यदि । सोऽहं त्वां हलपातेन विनेष्यामि सहस्त्रधा ।। ५-२५-
उसने कहा, "अगर तुम मेरी वीरता और शक्ति को तुच्छ समझती हो, तो मैं अपने हल के प्रहार से तुम्हें हजार टुकड़ों में बाँट दूँगा।"
इत्युक्तयातिसन्त्रासात् तया नद्या प्रसादितः । भूभागे प्लाविते तस्मिन् मुमोच यमुनां बलः ।। ५-२५-
ऐसा सुनकर, वह नदी डर गई और उसने उनसे विनती की; जब भूमि जल से भर गई, तब बलराम ने यमुना को छोड़ दिया।
ततः स्त्रातस्य वै कान्तिराजगाम महात्मनः । अवतंसोतूपलं चारु गृहीत्वैकञ्च कुण्डलम् ।। ५-२५-
फिर उस महापुरुष की आभा लौट आई; उन्होंने एक सुंदर कमल का फूल कान में लगाया और एक कुंडल धारण किया।
वरुणप्रहितां चास्मै मालामम्लानपङ्कजाम् । समूद्राभे तथा वस्त्रे नीले लक्ष्मीरयच्छत ।। ५-२५-
वरुण द्वारा भेजी गई कभी न मुरझाने वाली कमलमाल और समुद्र के समान नीले वस्त्र लक्ष्मी ने उन्हें भेंट किए।
कृतावतंसः स तदा चारुकुण्जलभूषितः । नीलाम्बरधरः स्क्षग्वी शुशुबे कान्तिसंयुतः ।। ५-२५-
कमल के आभूषण और सुंदर कुंडल से सजे, नीले वस्त्र पहने, बलराम तेज से युक्त होकर अत्यंत शोभायमान हुए।
इत्थं विभूषितो रेमे तत्र रामस्तथा व्रजे । मासदूयेन यातश्व पुनः स द्रारकां पुरीम् ।। ५-२५-
इस प्रकार विभूषित होकर राम वहाँ व्रज में आनंद से रहे; एक माह बीतने के बाद वे फिर द्वारका नगरी लौट गए।
रेवतीं नाम तनयां रैवतस्य महीपतेः । उपयेमे बलस्तस्यां जज्ञाते निशठोल्मुकौ ।। ५-२५-
बलराम ने रैवत नामक राजा की पुत्री रैवती से विवाह किया; उनसे निशथ और उल्मुक नामक पुत्र उत्पन्न हुए।
भीष्मकः कुणिडने राजा विदर्भविषयेऽभवत् । रूकमी तस्याभवत् पुत्रो रुविमणी च वराङ्गन ।। ५-२६-
कुंडिन नामक नगर में विदर्भ देश के राजा भीष्मक थे; उनके पुत्र का नाम रुक्मी और पुत्री का नाम रूपवती रुक्मिणी था।
रुक्मिणी चकमे कृष्णः सा च तं चारुहासिनी । नि ददौ याचते चैनां रुक्मी द्रेषेण चक्रिणो ।। ५-२६-
रुक्मिणी ने कृष्ण को चाहा और कृष्ण ने भी उस सुंदर मुस्कान वाली को चाहा; लेकिन रुक्मी ने शत्रुता के कारण, याचना के बावजूद, उसे कृष्ण को नहीं दिया।
ददौ च शिशुपालाय जरासन्धप्रदेशितः । भीष्मको रुक्मिणा सार्द्ध रुक्मिणीमुरुविक्रमः ।। ५-२६-
इसके बजाय, भीष्मक ने रुक्मी के साथ मिलकर, जरासंध के कहने पर, वीरांगना रुक्मिणी का विवाह शिशुपाल से कर दिया।
विवाहार्थं ततः सर्व्वे जरासन्धमुखा नृपाः । भीष्मकस्य पुरं जग्मुः शिशुपालप्रियैषिणः ।। ५-२६-
फिर विवाह के लिए, जरासंध के नेतृत्व में सभी राजा, शिशुपाल को प्रसन्न करने की इच्छा से, भीष्मक की नगरी पहुँचे।
कृष्णोऽपि बलभद्राद्यर्यादवैर्बहुभिर्वृतः । प्रययौ कुण्दिनं द्रष्टुं विवाहञ्चैव भूभृतः ।। ५-२६-
कृष्ण भी बलराम और अनेक यादवों के साथ, राजा के विवाह को देखने के लिए कुंडिन नगर गए।
शोभाविनि विवाहे तु तां कन्यां ह्टतवान् हरिः । विपक्षभारमासज्य रामाद्य ष्वथ बन्धुषु ।। ५-२६-
भव्य विवाह में, हरि ने उस कन्या को उठा लिया और विरोध का भार राम और अन्य संबंधियों पर छोड़ दिया।
ततश्व पौण्ड्रकः श्रीमान् दन्तवक्रो विदूरथः । शिशुपाल-जरासन्ध-शाल्वाद्याश्व महीभृतः ।। ५-२६-
इसके बाद पौंड्रक, दंतवक्र, विदूरथ, शिशुपाल, जरासंध, शाल्व और अन्य राजा वहाँ एकत्र हुए।
कुपितास्ते हरिं हन्तुं चक्रु रुदूयोगमुत्तमम् । निर्ज्जिताश्व समागम्य रामाद्यर्यदुपुङ्गवैः ।। ५-२६-
वे सभी क्रोधित होकर हरि को मारने के लिए श्रेष्ठ युद्ध की तैयारी करने लगे; लेकिन राम और यादवों के प्रमुखों के साथ मिलकर वे पराजित हुए।
कुणिडनं न प्रवेक्ष्यामि अहत्वा युधि केशवम् । कृत्वा प्रतिज्ञां रुकमी च हन्तुं कृष्णमभिद्रुतः ।। ५-२६-
रुक्मी ने प्रतिज्ञा की, "मैं केशव को युद्ध में मारे बिना कुंडिन नगर में प्रवेश नहीं करूँगा," और कृष्ण को मारने के लिए दौड़ पड़ा।
हत्वा बलं सनागाश्व-पत्ति-स्यन्दनसङ्कुलम् । निर्जितः पातितश्वोर्व्व्यां लीलयैव स चकिणा।। ५-२६-
हाथी, घोड़े, पैदल सेना और रथों से युक्त बलराम की सेना को मारकर, रुक्मी स्वयं कृष्ण द्वारा सरलता से पराजित होकर भूमि पर गिरा दिया गया।
हन्तु कृतमतिः कृष्णो रुक्मिणां युद्धदुर्म्मदम् । प्रणम्य याचितो ब्रह्मन् रुविमण्या मगवान हरिः ।। ५-२६-
कृष्ण, जो युद्ध में अभिमानी रुक्मी को मारने का निश्चय कर चुके थे, रुक्मिणी के विनती करने पर, हे ब्राह्मण, हरि ने उसे जीवनदान दिया।
एक एव मम भ्राता न हन्तव्यस्त्वयाधुना । कोपं नियम्य देवेश!भ्रातृभिक्षा प्रदीयताम् ।। ५-२६-
मेरे पास केवल एक ही भाई है, कृपया अब आप उसे न मारें। अपने क्रोध को रोकिए, देवों के स्वामी, और मेरे भाई को जीवनदान दीजिए।
इत्युक्तेन परित्यक्तः कृष्णेनाक्लिष्टकर्म्मणा । रुक्मी भोजकटं नाम पुरं कुत्वावसत् तदा ।। ५-२६-
कृष्ण के इन वचनों के बाद, जिनके कर्म निष्कलंक हैं, रुक्मी को छोड़ दिया गया और वह उस समय भोजकट नामक नगर में रहने लगा।
निर्जित्य रुक्मिणं सम्यगुपयेमे स रुक्मिणीम् । राक्षसेन विवाहेन सम्प्रप्तां मधुसूदनः ।। ५-२६-
रुक्मी को पूरी तरह हराकर, मधुसूदन ने राक्षसी विधि से आई हुई रुक्मिणी से विवाह किया।
तस्यां जज्ञ ऽथ प्रद्युम्रो मदनांश- स वीर्य्यवान् । जहार शम्बरो यं वै यो जघान च शम्बरम् ।। ५-२६-
रुक्मिणी से मदन के अंश से वीर प्रद्युम्न का जन्म हुआ। शम्बर ने उसे उठा लिया, लेकिन बाद में प्रद्युम्न ने ही शम्बर का वध किया।