कृष्णो ब्रवीति राजांर्हमेतद्रत्नमनुत्तमम् । सुधर्म्माख्या सभा युक्तमस्यां यदुभिरासितुम् ।। ५-२१-
कृष्ण कहते हैं — 'यह अनुपम रत्न, सुधर्मा नामक सभा, राजाओं के योग्य है; इसमें यदुवंशी बैठें।'
इत्युक्तः पवनो गत्वा सर्व्वमाह शचीपतिम् । ददौ सोऽपि सुधर्म्माख्यां सभां वायोः पुरन्दरः ।। ५-२१-
वायु को ऐसा आदेश मिलने पर वे शचीपति के पास गए और सब कुछ कह सुनाया; तब पुरन्दर ने वायु को सुधर्मा नामक सभा दे दी।
वायुना चाहृतां दिव्यां सभां ते यदुपुङ्गवाः । बुभुजुः सर्व्वरत्नाढ्यां गोविन्दभुजसंश्रयात् ।। ५-२१-
वायु द्वारा लाई गई उस दिव्य, रत्नों से भरी सभा का यदुवंश के श्रेष्ठजनों ने गोविन्द की शरण में रहकर आनंद लिया।
विदिताखिलविज्ञानौ सर्व्वज्ञानमयावपि । शिष्याचार्य्यक्रमं वीरौ ख्यापयन्तौ यदूत्तमौ ।। ५-२१-
संपूर्ण ज्ञान और बुद्धि से युक्त उन दोनों यदुवीरों ने गुरु-शिष्य की परंपरा को सबके सामने प्रकट किया।
ततः सान्दीपनिं काश्यमवन्तीपुरवासिनम् । अस्त्रर्थं जग्मतुर्वीरौ बलदेव-जनार्द्दनौ ।। ५-२१-
फिर बलदेव और जनार्दन, ये दोनों वीर, अस्त्र-विद्या सीखने के लिए अवन्तीपुरी के काशी निवासी सांदीपनि के पास गए।
तस्य शिष्यत्त्वमभ्येत्य गुरुवृत्तपरौ हि तौ । दर्शयाञ्चक्रतुर्वीरावाचारमखिले जने ।। ५-२१-
उन दोनों ने शिष्य बनकर, गुरु की सेवा में लगे रहकर, सब लोगों के सामने उत्तम आचरण का आदर्श प्रस्तुत किया।
सरहस्यं धनुर्व्वेदं ससंग्रहमधीयताम् । अहोरात्रैश्वतुः षष्ट्य तदद्भुतमभूदू द्रिज ।। ५-२१-
उन्होंने धनुर्वेद का सारा रहस्य, सहित संग्रह, चौसठ दिन-रात में ही सीख लिया; हे द्विज, यह अद्भुत बात थी।
सान्दीपनिरसम्भाव्यं तयोः कर्म्मातिमानुषम् । विचिन्त्य तौ तदा मेन प्राप्तौ चन्द्र-दिवाकारौ ।। ५-२१-
सांदीपनि ने जब उनके अतिमानवीय कार्यों पर विचार किया, तो उन्हें चंद्रमा और सूर्य के समान पृथ्वी पर अवतरित मान लिया।
अस्त्रग्राममशेषञ्च प्रोक्तमात्रमवाप्य तौ । ऊचतुर्व्रियतां या ते दातव्या गुरुदक्षिणा ।। ५-२१-
संपूर्ण अस्त्र-विद्या प्राप्त करने के बाद दोनों ने कहा — 'गुरुदक्षिणा में जो भी आप चाहें, बताइए।'
सोऽप्यतीन्द्रियमालोक्य तयोः कर्म्म महामतिः । अयाचत मृतं पुत्रं प्रभासे लवणार्णावे ।। ५-२१-
उनके अलौकिक कार्यों को देखकर, बुद्धिमान गुरु ने उनसे प्राभास क्षेत्र के लवण सागर में मृत अपने पुत्र को लौटाने का वर माँगा।
गृहीतास्त्रौ ततस्तौ तु सार्घ्यहस्तो महोदधिः । उवाच न मया पुत्रो हतः सान्दीपनेरिति ।। ५-२१-
अस्त्र प्राप्त करने के बाद दोनों, बहुमूल्य भेंट लेकर, महा-सागर के पास पहुँचे और बोले — 'सांदीपनि का पुत्र मेरे द्वारा नहीं मारा गया।'
दैत्यः पञ्चजनो नाम शङ्खरूपः स बालकम् । जग्राह सोऽस्ति सलिले ममैवासुरसूदन ।। ५-२१-
एक दैत्य, जिसका नाम पंचजन था, शंख का रूप धारण करके, जल में उस बालक को पकड़ ले गया; हे असुर-सूदन, वह वहीं है।
इत्युक्तोऽन्तर्ज्जलं गत्वा हत्वा पञ्चजनं खलम् । कृष्णो जग्राह तस्यास्थि-प्रभवं शङ्खमुत्तमम् ।। ५-२१-
ऐसा सुनकर कृष्ण जल के भीतर गए, उस दुष्ट पंचजन का वध किया और उसकी हड्डियों से बना उत्तम शंख ले आए।
यस्य नादेन दैत्यानां बलहानिरजायत । देवानां ववृधे तेजो यात्यधर्म्मश्व संक्षयम् ।। ५-२१-
जिसके नाद से दैत्यों की शक्ति घट गई, देवताओं का तेज बढ़ गया और अधर्म का नाश हुआ।
तं पाञ्चजन्यमापूर्य्य गत्वा यमपुरीं हरिः । बलदेवश्व बलवान् जित्वा वैवस्वतं यमम् ।। ५-२१-
हरि ने पाँचजन्य शंख को फूँककर, बलशाली बलराम के साथ यमपुरी की ओर प्रस्थान किया और वहाँ वैवस्वत यम को पराजित किया।
तं बालं यातनासंस्थं यथापूर्व्वशरीरिणम् । पित्रे प्रदत्तवान् कृष्णो बलश्व बलिनां वरः ।। ५-२१-
बलवानों में श्रेष्ठ कृष्ण ने उस बालक को, जो पहले की तरह अपने पुराने शरीर में यातना झेल रहा था, उसके पिता को लौटा दिया।
मथुराञ्च पुनः प्राप्तावुग्रसेनेन पालिताम् । प्रहृष्टपुरुषस्त्रीकामुभौ राम-जनार्द्दनौ ।। ५-२१-
इसके बाद राम और जनार्दन, पुरुषों और स्त्रियों सहित हर्षित होकर, उग्रसेन द्वारा शासित मथुरा लौट आए।
जरासन्घसुते कंस उपयेमे महाबलः । अस्ति प्राप्तिञ्च मैत्रेय!तयोर्भर्त्तृहनं हरिम् ।। ५-२२-
मैत्रेय! जरासंध के पुत्र, महाबली कंस ने अस्ति और प्राप्ति से विवाह किया; उन दोनों के लिए हरि ही उनके पति का संहारक बना।
महाबलपरीवारो मगधाघिपतिर्बली । हन्तुमभ्याययौ कोपाज्जरासन्धः सयादवम ।। ५-२२-
मगध के बलशाली राजा जरासंध, शक्तिशाली योद्धाओं के साथ, यादवों को मारने के लिए क्रोध में भरकर आया।
उपेत्य मथुरां सोऽथ रुरोध मगधेखरः । अक्षौहिणीभिः सैन्यस्य त्रयोविंशतिभिर्वृतः ।। ५-२२-
मगधपति वहाँ पहुँचकर, अपनी सेना की तेईस अक्षौहिणियों के साथ मथुरा को घेर लिया।
निष्कम्याल्पपरीवारावुभौ राम-जनार्द्दनौ । युयुधातौ समं तस्य बलिनौ बलिसैनिकैः ।। ५-२२-
राम और जनार्दन दोनों, थोड़े से साथियों के साथ बाहर निकले और उसके बलवान सैनिकों से युद्ध में बराबरी से लड़े।
ततो बलश्व कृष्णश्व चक्राते मतिमुत्तमाम् । आयुधानां पुराणानामादाने मुनिसत्तम ।। ५-२२-
फिर, हे श्रेष्ठ मुनि, बलराम और कृष्ण ने प्राचीन अस्त्रों को प्राप्त करने का उत्तम निश्चय किया।
अनन्तरं हरेः शाङ्ग तूणौ चाक्षयसायकौ । आकाशादागतौ वीर!तथा कौमोदकी गदा ।। ५-२२-
तुरंत ही, हे वीर, हरि का शार्ङ्ग धनुष, अक्षय बाणों से भरे तूणीर और कौमुदकी गदा आकाश से प्रकट हो गए।
हलञ्च बलभद्रस्य गगनादागतं कवे ! मनसोऽभिमतं विप्र!सौनन्दं मुसलं तथा ।। ५-२२-
हे कवि, बलभद्र का हल और उनके मन की इच्छा अनुसार सौनन्द मूसल भी, हे विप्र, आकाश से आ पहुँचे।
ततो युद्धे पराजित्य ससैन्यं मगधाधिपम् । पुरीं विविशतुर्वीरावुभौ राम-जनार्द्दनौ ।। ५-२२-
फिर दोनों वीर, राम और जनार्दन, युद्ध में मगधपति और उसकी सेना को पराजित कर नगर में प्रवेश कर गए।
जते तस्मिन् सुदुर्वृत्ते जरासन्धे महामुने ! जीवमाने गते कृष्णस्तं नामन्यत निर्ज्जितम् ।। ५-२२-
हे महर्षि, अत्यंत दुष्ट आचरण वाले जरासंध के जीवित रहते हुए भी, कृष्ण ने उसे पराजित नहीं माना।
पुनरप्याजगामाथ जरासन्धो बलान्वितः । जितश्व राम-कृष्णाभ्यामपक्रान्तो द्रिजोत्तम।। ५-२२-
फिर एक बार जरासंध अपनी सेना के साथ आया, लेकिन राम और कृष्ण से हारकर, हे श्रेष्ठ द्विज, वह लौट गया।
दश चाष्टौ च संग्रामानेवमत्यन्तदुर्म्मदः । यदुभिर्मागधो राजा चक्र कृष्णापुरोगमैः ।। ५-२२-
इस तरह मगध के राजा ने, अत्यंत घमंडी होकर, कृष्ण के नेतृत्व में यादवों के साथ अठारह युद्ध किए।
सर्व्वेष्वेतेषु युद्धेषु यादवैः स पराजितः । अपक्रान्तो जरासन्धः स्वल्पसैन्यैर्बलाधिकः ।। ५-२२-
उन सभी युद्धों में, बल में अधिक होते हुए भी, जरासंध यादवों से हार गया और थोड़े सैनिकों के साथ लौट गया।
तदू बल यादवानां तैरर्ज्जितं यदनेकशः । तत्तु सन्निधिमाहात्म्यं विष्णोरंशस्य चक्रिणः ।। ५-२२-
हे बलराम, यादवों ने जो भी विजय बार-बार पाई, वह सब चक्रधारी विष्णु के सान्निध्य और महिमा के कारण थी।