बालत्वं चातिवीर्य्यञ्च जन्म जास्मास्वशोभनम् । चिन्त्यमानममेयात्मन्!शङ्कां कृष्ण प्रयच्छति ।। ५-१३-
तुम्हारा बचपन, अद्भुत पराक्रम और हमारे बीच जन्म लेना—all ये बातें विचित्र हैं; हे अपार आत्मा! इन सब पर सोचकर, कृष्ण, हमारे मन में संशय होता है।
देवो वा दानवो वा त्वं यक्षो गन्धर्व्व एव वा । किं वास्माकं विचारेण बान्धवोऽसि नमोऽस्तु ते ।। ५-१३-
तुम देव हो या दानव, या यक्ष हो या गन्धर्व—हमारे लिए इससे क्या फर्क पड़ता है? तुम हमारे अपने हो; तुम्हें हमारा प्रणाम।
क्षणं भूत्वा त्वसौ तूष्णीं किञ्चित् प्रणयकोपवान् । इत्येवमुक्तस्तैर्गोपैः कृष्णोऽप्याह महामुने ।। ५-१३-
कुछ देर तक वे चुप रहे, मन में थोड़ा सा स्नेहभरा रोष दिखाते हुए; ग्वालों के ऐसे कहने पर, कृष्ण ने भी, हे महर्षि, उत्तर दिया।
मत्सम्बन्धेन भो गोपा! यदि लज्जा न जायते । शलाध्यो वाहं ततऋः किं वो विचारेण प्रयोजनम् ।। ५-१३-
हे ग्वालों! यदि मुझसे संबंध रखने में तुम्हें कोई लज्जा नहीं, या यदि मैं तुम्हारे आदर के योग्य नहीं, तो फिर इस विचार-विमर्श का क्या अर्थ है?
यदि वोऽस्ति मयि प्रीतिः श्लाध्योऽहं भवतां यदि । तदात्मबन्धुसदृशी बुद्धिर्वः क्रियतां मयि ।। ५-१३-
यदि तुम्हें मुझसे स्नेह है, यदि मैं तुम्हारे आदर के योग्य हूँ, तो मुझे अपने आत्मीय जैसा ही समझो।
नाहं देवो न गन्धर्व्वो न यक्षो न च दानवः । अहं वो बान्धवो जातो नास्ति चिन्त्यमतोऽन्यथा ।। ५-१३-
मैं न तो देव हूँ, न गन्धर्व, न यक्ष, न दानव; मैं तो तुम्हारा अपना ही जन्मा हूँ—इससे अलग कुछ भी सोचने की जरूरत नहीं।
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं बद्धमौनास्ततो वनम् । ययूर्गोपा महाभाग!तस्मिन् प्रणयकोपितनि ।। ५-१३-
हरि के ये वचन सुनकर, ग्वाले चुप हो गए और स्नेहभरे रोष के साथ वन की ओर चले गए।
कृष्णस्तु विमलं व्योम शरच्चन्द्रस्य चन्दिरकाम् । तथा कुमुदिनीं फुल्लामामोदितदिगन्तराम् ।। ५-१३-
कृष्ण ने निर्मल आकाश देखा, जो शरद के चाँद की तरह उज्ज्वल था, और खिले हुए कुमुदिनी के फूल, जिनकी सुगंध चारों ओर फैली थी।
वनराजिं तथा कूजदूभृङ्गमालां मनोरमाम् । विलोक्य सह गोपीभिर्मनश्वक्र रतिं प्रति ।। ५-१३-
उन्होंने सुंदर वृक्षों की कतारें और गूंजती भौंरों के झुंड देखे; और गोपियों के साथ उनका मन आनंद की ओर चला गया।
सह रामेणा मधुरमतीव वनिताप्रियम् । जगौ कलपदं शौरिर्नानातन्त्री-कृतव्रतम् ।। ५-१३-
रामा के साथ, बहुत मधुर और स्त्रियों को प्रिय लगने वाले स्वर में, शूर का पुत्र तरह-तरह के वाद्य यंत्रों के साथ सुर में गाने लगा।
रम्यं गीतध्वनि श्रत्वा सन्त्यज्यावसथांस्तदा । आजग्मुस्त्वरिता गोप्यो यत्रास्ते मधृसूदनः ।। ५-१३-
उस सुंदर गीत की ध्वनि सुनकर, गोपियाँ अपने घर छोड़कर जल्दी-जल्दी वहाँ पहुँचीं जहाँ मधुसूदन थे।
शनैः शनैर्ज्जगौ गोपी काचित् तस्य लयानुगम् । दत्तावधाना काचित्तू तमेव मनसास्मरत् ।। ५-१३-
कोई गोपी धीरे-धीरे उनके साथ सुर मिलाकर गाने लगी, कोई ध्यान से सुनने लगी, और कोई मन ही मन उन्हें याद करने लगी।
काचित् कृष्णेति कृष्णेति प्रेक्त्वा लज्जामुपागता । ययौ च काचित् प्रेमान्धा ततपार्श्वमविलज्जिता ।। ५-१३-
कोई 'कृष्ण, कृष्ण' कहती हुई शरमा गई, तो कोई प्रेम में अंधी होकर बिना संकोच उनके पास चली गई।
काचिदावसथस्यान्तः स्थिता दृष्ट्वा बहिर्गुरून् । तन्मयत्वेन गोविन्दं दध्यौ मीलितलोचना ।। ५-१३-
कोई अपने घर के भीतर ही रही, बाहर बड़ों को देखकर; वह गोविन्द में लीन होकर, आँखें बंद करके उनका ध्यान करने लगी।
तच्विन्ताविपुलाह्लाद-क्षीणपुणयचया तथा । तदप्राप्ति-महादुःविलीनाशेषपातका ।। ५-१३-
उनके मन में श्रीकृष्ण की याद से जो आनंद उमड़ रहा था, उसी में उनके सब पुण्य क्षीण हो गए; और उनके वियोग के बड़े दुःख में सारी बुराइयाँ जैसे गलकर मिट गईं, वे सब कुछ खोकर रह गईं।
चिन्तयन्ती जगत्सूतिं परब्रह्मस्वरूपिणम् । निरुच्छ्वासतया मुक्ति गतान्या गोपकन्यका ।। ५-१३-
एक गोपी, जो सृष्टि के रहस्य और परमात्मा के स्वरूप का ध्यान कर रही थी, गहरी तल्लीनता में मुक्त हो गई, उसकी साँसें थम गईं।
गोपीपरिवृतो रात्रि शरचन्द्रमनोरमाम् । मानयामास गोविन्दो रासारम्भरसोत्सुकः ।। ५-१३-
गोपीयों से घिरे हुए गोविन्द ने, शरद् ऋतु के चाँद जैसी मनोहर रात का आदर किया, और रास की लीला आरंभ करने के आनंद के लिए उत्सुक हो उठे।
गोप्यश्व वृन्दशः कृष्णचेष्टास्वायत्तमूर्त्तयः । अन्यदेशं गते कृष्णो चेरुर्वृन्दावमान्तरम् ।। ५-१३-
गोपीयाँ दलों में बँटकर श्रीकृष्ण की हर अदा की नकल करने लगीं, उनके हाव-भाव में रंग गईं; जब कृष्ण वहाँ से चले गए, तो वे वृन्दावन के भीतर-भीतर भटकती रहीं।
कृष्णो निरुद्धह्टदया इदसूचुः परस्परम् । कृष्णोऽहमेतल्ललितं व्रजाम्यालोक्यतां गतिः । अन्या ब्रवीति कष्णस्य मम गीतिर्निशम्यताम् ।। ५-१३-
कृष्ण के न होने पर, मन को रोककर वे आपस में कहने लगीं—'मैं कृष्ण हूँ, देखो मेरी यह मनभावनी चाल!' दूसरी बोली—'सुनो, मेरी यह कृष्ण की तान!'
दुषृकालिय!तिष्ठात्र कृणोऽहमिति चापरा । बाहुमास्फोठ्य कृष्णस्य लीलासर्व्वस्वमाददे ।। ५-१३-
एक और बोली—'दुष्ट कालिय! यहीं ठहर जा, मैं कृष्ण हूँ!' और अपनी बाँह पर चोट कर, कृष्ण की सारी लीला की नकल करने लगी।
अन्यां ब्रवीति भो गोपा!निः शङ्कः स्थीयतामिह । अलं बृष्टिभयेनात्र धृतो गोवर्द्धनो मया ।। ५-१३-
एक अन्य बोली—'अरे ग्वालों! डरो मत, निश्चिंत होकर यहीं रुको। मैंने गोवर्धन उठा लिया है, अब वर्षा से डरने की कोई बात नहीं।'
धेनुकोऽयं मया क्षिप्तो विचरन्लु यथेच्छया । गोपी ब्रवीति वै चान्या कृष्मालीलानुकारिणी ।। ५-१३-
एक गोपी, कृष्ण की तरह अभिनय करते हुए बोली—'मैंने धेनुक को गिरा दिया है, अब मैं जैसे चाहूँ वैसे घूम रही हूँ।'
एवं नानाप्रकारासु कृष्णचेष्टासु तास्तदा । गोप्या व्यग्राः समं चरू रम्य वृन्दावनान्तरम् ।। ५-१३-
इस तरह गोपीयाँ कृष्ण की तरह तरह की लीलाओं की नकल में मग्न होकर, वृन्दावन की सुंदर वाटिकाओं में साथ-साथ घूमती रहीं।
विलोक्यैका भुवं प्राह् गोपी गोपवराङ्गना । पुलकाञ्चितसर्व्वाङ्गी विकाशि-नयनोत्पला ।। ५-१३-
भूमि को देखकर, गोपियों में सबसे श्रेष्ठ एक गोपी, जिसका सारा शरीर पुलकित हो उठा था और जिसकी कमल-सी आँखें खिल उठी थीं, बोली—
ध्वजवज्राङ्कु शाब्जाङ्क-रेखावन्त्यालि पश्यत । पदान्येतानि कृष्णस्य लीलालङ्कृतगामिनः ।। ५-१३-
'देखो, ये ध्वज, वज्र, अंकुश और कमल के चिह्न वाले पदचिन्ह हैं—ये श्रीकृष्ण के कदमों के निशान हैं, जो उनकी लीला से सुशोभित हैं।'
कापि तेम समं याता कृतपुण्या मदालसा । पदानि तस्याश्चैतानि घनान्यल्पतनूनि च ।। ५-१३-
कोई भाग्यशाली, सुन्दर गोपी उनके साथ गई है; ये उसके पदचिन्ह हैं, जो कृष्ण के पदचिन्हों के पास-पास, छोटे और कोमल हैं।
पुष्पावचयमत्रोच्चैश्वक्रे दामोदरो ध्रु वम् । येनाग्राक्रान्तिमात्राणि पदान्यत्र महात्मनः ।। ५-१३-
यहाँ दामोदर ने अवश्य उसके लिए फूल तोड़े हैं, क्योंकि यहाँ केवल उनके पदचिन्हों के अगले हिस्से ही दिख रहे हैं।
अत्रोपविश्य सा तेन कापि पुष्पैरलङ्कृता । अन्यजन्मनि सर्व्वात्मा विष्णुरभ्यर्ज्वितो यया।। ५-१३-
यहीं वह गोपी श्रीकृष्ण के साथ बैठी थी, फूलों से सजी हुई; पिछले जन्म में उसने सबके आत्मा विष्णु की भक्ति की थी।
पुष्पबन्धनसम्मान-कृतमानामपास्य ताम् । नन्दगोपसुतो यातो मार्गेणानेन पश्यत ।। ५-१३-
फूलों की माला से उसका सम्मान कर, नन्द का बेटा इसी रास्ते से आगे गया—देखो!
अनुयानेऽसमर्थान्या नितम्बभरमन्थरा । या गन्तव्ये द्रुतं याति निम्रपादाग्रसंस्थितिः ।। ५-१३-
एक और, जो साथ चलने में असमर्थ थी और अपने कूल्हों के भार से धीमी हो गई थी, जितना हो सका तेज़ चली, उसके पाँव के अगले हिस्से ही ज़मीन को छू रहे थे।