अन्यूनश्चाप्यवृद्धिश्च स्वाधीनो नादिमान्वशी । क्लमतन्द्री भयक्रोधकामादिभिरसंयुतः ॥ ५,१.
आप न कभी घटते हैं, न बढ़ते हैं, स्वाधीन, अनादि और सर्वशक्तिमान हैं। आप थकान, आलस्य, भय, क्रोध, काम आदि से रहित हैं।
निरवद्यः परः प्राप्तेर्निरधिष्ठोऽक्षरः क्रमः । सर्वेश्वरः पराधारो धाम्नां धामात्मकोऽक्षयः ॥ ५,१.
आप निर्दोष, परम, प्राप्ति से परे, आसनरहित, अविनाशी नियम हैं। आप सबके स्वामी, परम आधार, समस्त तेज के स्वरूप और अक्षय हैं।
सकलावरणानीतनिरालंबनभावन । महाविभूतिसंस्थान नमस्ते पुरुषोत्तम ॥ ५,१.
हे पुरुषोत्तम, आपकी ध्यानावस्था सभी आवरणों और आधारों से रहित है, और आपका निवास महान ऐश्वर्य से भरा है—आपको प्रणाम।
नाकारणात्कारणाद्वा कारणाकारणान्न च । शरीरग्रहणं वापि धर्मत्राणाय केवलम् ॥ ५,१.
शरीर धारण करना न तो किसी कारण से है, न ही बिना कारण के, और न ही कारण और अकारण दोनों से; यह केवल धर्म की रक्षा के लिए है।
श्रीपराशर उवाच इत्येवं संस्तवं श्रुत्वा मनसा भगवानजः । ब्रह्माणमाह प्रीतेन विश्वरूपं प्रकाशयन् ॥ ५,१.
श्री पराशर बोले—इस प्रकार की स्तुति सुनकर, अजन्मा भगवान् अपने मन में प्रसन्न होकर, विश्वरूप प्रकट करते हुए ब्रह्मा से बोले।
श्रीभगवानुवाच भोभो ब्रह्मंस्त्वया मत्तःसह देवैर्यदिष्यते । तदुच्यतामशेषं च सिद्धमेवावधार्यताम् ॥ ५,१.
श्री भगवान् बोले—हे ब्रह्मा, यदि तुम और देवता मुझसे कुछ भी चाहो, तो उसे पूरी तरह कहो; जान लो, वह कार्य पहले ही सिद्ध हो चुका है।
श्रीपराशर उवाच ततो ब्रह्मा हरेर्दिव्य विश्विरूपमवेक्ष्य तत् । तुष्टाव भूयो देवेषु साध्वसावनतात्मसु ॥ ५,१.
श्री पराशर बोले—फिर ब्रह्मा ने हरि के दिव्य विश्वरूप को देखकर, देवताओं के बीच, जिनके मन श्रद्धा और विस्मय से झुके हुए थे, पुनः उनकी स्तुति की।
ब्रह्मोवाच नमो नमस्तेस्तु सहस्रकृत्वःसहस्रबाहो बहुवक्त्रपाद । नमोनमस्ते जगतः प्रवृत्तिविनाशसंस्थानकराप्रमेय ॥ ५,१.
ब्रह्मा बोले—हे सहस्रबाहु, अनेक मुख और चरणों वाले, आपको बार-बार हजारों प्रणाम। हे जगत के सृजन, संहार और पालन करने वाले, अनंत प्रभु, आपको नमस्कार।
सूक्ष्मातिसूक्ष्मातिबृहत्प्रमाम गरीयसामप्यतिगौरवात्मन् । प्रधानबुद्धीन्द्रियवत्प्रधानमूलात्परात्मन्भगवन्प्रसीद ॥ ५,१.
हे प्रभु, आप सबसे सूक्ष्म से भी अधिक सूक्ष्म, सबसे विशाल से भी अधिक महान, सबसे भारी से भी अधिक भारी हैं। आप प्रकृति, बुद्धि और इंद्रियों के मूल से भी परे, परमात्मा हैं—कृपा करें।
एषा मही देव महीप्रसूतैर्महासुरैः पीडितशैलबन्धा । परायणं त्वां जगतामुपैति भारावतारार्थमपारसार ॥ ५,१.
हे देव, यह पृथ्वी, जो पर्वतों से घिरी और महान असुरों द्वारा पीड़ित है, संसार का आश्रय मानकर, अपने भार को दूर करने के लिए आपकी शरण में आई है, हे अथाह प्रभु।
एते वयं वृत्ररिपुस्तथायं नासत्यदस्त्रौ वरुणस्तथैव । इमे च रुद्रा वसवःससूर्याःसमीरणाग्निप्रसुखास्तथान्ये ॥ ५,१.
हम सब यहाँ हैं—इंद्र, अश्विनीकुमार, वरुण, रुद्र, वसु, सूर्य, वायु, अग्नि और अन्य सुख देने वाले देवता।
सुराःसमस्ताःसुरनाथकार्यमेभिर्मया यच्च तदीश सर्वाम् । आज्ञापयाज्ञां परिपालयन्तस्तवैव तिष्ठाम सदास्तदोषाः ॥ ५,१.
हे देवताओं के स्वामी, सभी देवता सदा आपकी आज्ञा का पालन करने को तत्पर हैं; जो भी कार्य आप हमें सौंपेंगे, हम उसे पूरी निष्ठा से करेंगे।
श्रीपराशर उवाच एवं संस्तूयमानस्तु भगवान्परमेश्वरः । उज्जहारात्मनः केशौ सितकृष्णौ महामुने ॥ ५,१.
श्री पराशर बोले—इस प्रकार स्तुति किए जाने पर, परमेश्वर भगवान् ने अपने शरीर से एक श्वेत और एक कृष्ण वर्ण के दो केश निकाले, हे महर्षि।
उवाच च सुरानेतौ मत्केशौ वसुधातले । अवतीर्य भुवो भारक्लेशहानिं करिष्यतः ॥ ५,१.
उन्होंने देवताओं से कहा—मेरे ये दोनों केश, पृथ्वी पर अवतरित होकर, संसार का भार हल्का करेंगे।
सुराश्च सकलाःस्वांशैरवतीर्य महीतले । कुर्वन्तु युद्धमुन्मत्तैः पूर्वोत्पन्नैर्महासुरैः ॥ ५,१.
सभी देवता अपने-अपने अंशों सहित पृथ्वी पर अवतरित हों और पहले से उत्पन्न, उन्मत्त महाअसुरों से युद्ध करें।
ततः क्षयमशेषास्ते दैतेया धरमीतले । प्रयास्यन्ति न संदेहो मद्दृपातविचूर्णिताः ॥ ५,१.
तब वे सभी दैत्य पृथ्वी से पूरी तरह नष्ट हो जाएंगे; इसमें कोई संदेह नहीं—मेरे अवतार से वे चूर-चूर हो जाएंगे।
वसुदेवस्य या पत्नी देवकी देवतोपमा । तत्रायमष्टमो गर्भो मत्केशो भविता सुराः ॥ ५,१.
वासुदेव की पत्नी देवकी, जो देवताओं के समान है, उसके गर्भ में आठवां गर्भ—मेरा केश—आएगा, हे देवताओं।
अवतीर्य च तत्रायं कंसं घातयिता भुवि । कालनेमीं समुद्भूतमित्युक्त्वान्तर्दधे हरिः ॥ ५,१.
वहां अवतरित होकर, वह पृथ्वी पर कंस और पुनर्जन्मे कालनेमि का वध करेगा; ऐसा कहकर हरि अदृश्य हो गए।
अदृश्याय ततस्तस्मै प्रणिपत्य महामुने । मेरुपृष्ठं सुरा जग्मुरवतेरुश्च भूतले ॥ ५,१.
फिर देवता अदृश्य होकर, महर्षि को प्रणाम कर, मेरु शिखर पर गए और वहां से पृथ्वी पर अवतरित हुए।
कंसाय चाष्टमो गर्भो देवक्या धरणीधरः । भविष्यतीत्याच चक्षे भगवान्नारदो मुनिः ॥ ५,१.
और नारद मुनि ने कंस से कहा—हे धरती के धारक, देवकी का आठवां गर्भ जन्म लेगा।
कंसोऽपि तदुपश्रुत्य नारदात्कुपितस्ततः । देवकीं वसुदेवं च गृहे गुप्तावधारयत् ॥ ५,१.
नारद से यह बात सुनकर कंस बहुत क्रोधित हुआ और फिर उसने देवकी और वसुदेव को अपने घर में बंदी बनाकर कड़ी निगरानी में रख लिया।
वसुदेवेन कंसाय तेनैवोक्तं यथा पुरा । तथैव वसुदेवोऽपि पुत्रमर्पितवान् द्विज ॥ ५,१.
जैसा वसुदेव ने पहले कंस से कहा था, उसी प्रकार अब भी वसुदेव ने अपना पुत्र कंस को सौंप दिया।
हिरण्यकशिपोः पुत्राःषड्गर्भा इति विश्रुताः । विष्णुप्रयुक्ता स्तान्निद्राक्रमाद्गर्भानयोजयत् ॥ ५,१.
हिरण्यकशिपु के जो छह पुत्र प्रसिद्ध थे, उन्हें विष्णु की इच्छा से निद्रा की शक्ति द्वारा देवकी के गर्भ में लाया गया।
योगनिद्रा महामाया वैष्णवी मोहितं यया । अविद्यया जगत्सर्वं तामाह भगवान्हरिः ॥ ५,१.
योगनिद्रा, जो विष्णु की महान माया है और जिसके द्वारा सारा संसार अज्ञान में डूबा रहता है, उससे भगवान हरि ने कहा।
श्रीभगवानुवाच निद्रे गच्छ ममादेशात्पातालातलसंश्रयान् । एकैकत्वेन षड्गर्भान्देवकीजठरं नय ॥ ५,१.
भगवान ने कहा — हे निद्रा, मेरे आदेश से पाताल लोक में जाओ और वहाँ से एक-एक करके उन छहों गर्भों को देवकी के गर्भ में ले आओ।
हतेषु तेषु कंसेन शेषाख्योंशस्ततो मम । अंशांशोनादरे तस्याःसप्तमः संभविष्यति ॥ ५,१.
जब कंस उन छहों को मार डालेगा, तब मेरा अंश, जो शेष नाम से प्रसिद्ध है, सातवें गर्भ के रूप में उसके गर्भ में उत्पन्न होगा।
गोकुले वसुदेवस्य भार्यान्या रोहिणी स्थिता । तस्याःस संभूतिसमं देवि नेयस्त्वयोदरम् ॥ ५,१.
गोकुल में वसुदेव की दूसरी पत्नी रोहिणी रहती है; उसी समय देवकी के गर्भ से वह गर्भ लेकर देवी, तुम उसे रोहिणी के गर्भ में पहुँचा देना।
सप्तमो भोजरा जस्य भयाद्रोधोपरोधतः । देवक्याः पितितो गर्भ इति लोको वदिष्यति ॥ ५,१.
भोजराज के भय और अत्याचार के कारण लोग कहेंगे कि देवकी का सातवाँ गर्भ गिर गया।
गर्भसंकर्षणात्सोऽथ लोके संकर्षणेति वै । संज्ञामवाप्स्यते वीरः श्वेताद्रिशिखरोपमः ॥ ५,१.
गर्भ के स्थानांतरण के कारण वह वीर, जो श्वेत पर्वत की चोटी के समान उज्ज्वल होगा, संसार में संकर्षण नाम से प्रसिद्ध होगा।
ततोऽहं संभविष्यामि देवकीजठरे शुभे । भर्गं त्वया यशोदाया गन्तव्यमविलंबितम् ॥ ५,१.
इसके बाद मैं शुभ देवकी के गर्भ में जन्म लूँगा; परंतु तुम मेरी तेजस्विता लेकर शीघ्र यशोदा के पास चली जाना।