सार्ष्टिमार्ष्टिशिशुसत्यसत्यधृतिप्रमुखाः सारणात्मजाः ॥ ४,१५.
सारण के पुत्रों में सार्ष्टि, मार्ष्टि, शिशु, सत्य, सत्यधृति आदि थे।
भद्राश्वभद्रबाहुदुर्दमभूताद्याः रोहिण्याः कुलजाः ॥ ४,१५.
रोहिणी से भद्राश्व, भद्रबाहु, दुर्दम आदि कुलीन पुत्र उत्पन्न हुए।
नन्दोपनन्दकृतकाद्य मदिरायास्तनयाः ॥ ४,१५.
मदिरा से नन्द, उपनन्द, कृतक आदि पुत्र हुए।
भद्रायाश्चोपनिधिगदाद्याः ॥ ४,१५.
भद्रा से उपनिधि, गदा आदि पुत्र उत्पन्न हुए।
वैशाल्यां च कौशिकमेकमेवाजनयत् ॥ ४,१५.
वैशाली में केवल एक पुत्र कौशिक का जन्म हुआ।
आनकदुन्दुभेर्देवक्यामपि कीर्तिमत्सुषेणोदायुभद्रसेनऋजुदासभद्रदेवाख्याः षट्पुत्रा जज्ञिरे ॥ ४,१५.
अनकदुन्दुभि के देवकी से कीर्तिमान, सुसेण, उदायु, भद्रसेन, ऋजुदास और भद्रदेव—ये छह पुत्र हुए।
तांश्च सर्वानेव कंसोघातितवान् ॥ ४,१५.
इन सभी को कंस ने मार डाला।
अनन्तरं च सप्तमं गर्भमर्धरात्रे भगवत्प्रहितायोगनिद्रा रोहिण्या जठरमाकृष्य नीतवती ॥ ४,१५.
इसके बाद, सातवाँ गर्भ भगवान की प्रेरणा से योगनिद्रा ने आधी रात को देवकी के गर्भ से निकालकर रोहिणी के गर्भ में पहुँचा दिया।
कर्षणाच्चासावपि संकर्षणाख्यामगमत् ॥ ४,१५.
गर्भ को खींचे जाने के कारण उसका नाम संकर्षण पड़ा।
ततश्च सकलजगन्महातरुमूलभूतोभूतभविष्यदादिसकलसुरासुरमुनिजनमनसामप्यगोचरोऽब्जभवप्रमुखैरनलमुखैः प्रणम्यावनिभारहरणाय प्रसादितो भगवाननादिमध्यनिधनोदेवकीगर्भमवततार वासुदेवः ॥ ४,१५.
फिर समस्त जगत के मूल, भूत, भविष्य और वर्तमान के सभी देवता, असुर, मुनि और प्राणी जिनकी कल्पना भी नहीं कर सकते, जिनकी आराधना ब्रह्मा और अग्नि आदि देवताओं ने पृथ्वी का भार उतारने के लिए की, ऐसे आदि, मध्य और अंत से रहित भगवान वासुदेव ने देवकी के गर्भ में अवतार लिया।
तत्प्रसादविवद्धमानोरुमहिमा च योगनिद्रा नन्दगोपपत्न्या यशोदाया गर्भमधितिष्ठितवती ॥ ४,१५.
उनकी कृपा से योगनिद्रा की महिमा और भी बढ़ गई, और वह नन्दगोप की पत्नी यशोदा के गर्भ में प्रविष्ट हो गई।
सुप्रसन्नादित्यचन्द्रादिग्रहमव्यालादिभयं स्वस्थमानसमखिलमेवैतज्जगदपास्ताधर्ममभवत्त्स्मिश्च पुण्डरीकनयने जायमाने ॥ ४,१५.
जब कमलनयन भगवान जन्म लेने वाले थे, तब यह सारा संसार अधर्म से मुक्त, शांतचित्त हो गया और सूर्य, चन्द्रमा, ग्रह, सर्प आदि का भय भी समाप्त हो गया।
जातेन च तेनाखिलमेवैतत्सन्मार्गवर्ति जगदक्रियत ॥ ४,१५.
उनके जन्म लेते ही यह समस्त संसार धर्म के मार्ग पर चल पड़ा।
भगवतोप्यत्र मर्त्यलोकेऽवतीर्णस्य षोडशसहस्राण्येकोत्तरशताधिकानि भार्याणाम भवन् ॥ ४,१५.
यहाँ तक कि जब भगवान इस पृथ्वी पर अवतरित हुए, तब भी उनकी सोलह हज़ार एक सौ पत्नियाँ थीं।
तासां च रुक्मिणी सत्यभामा जांबवती चारुहासिनीप्रमुखा ह्यष्टौ पत्न्यः प्रधाना बभूचवुः ॥ ४,१५.
उनमें रुक्मिणी, सत्यभामा और सुंदर-मुख वाली जाम्बवती प्रमुख थीं; इन आठ पत्नियों को मुख्य माना गया।
तासु चाष्टावयुतानिलक्षं च पुत्राणां भगवानखिलमूर्तिरनादिमानजनयत् ॥ ४,१५.
इन आठों से भगवान, जो सब रूपों में व्याप्त और अनादि हैं, ने प्रत्येक से एक-एक करोड़ पुत्र उत्पन्न किए।
तेषां च प्रद्युम्नचारुदेष्ण्यसांबादयः त्रयोदश प्रधानाः ॥ ४,१५.
उनमें प्रद्युम्न, चारुदेष्ण, सांब आदि तेरह पुत्र मुख्य माने गए।
प्रद्युम्नोपि रुक्मिणस्तनयां रुक्मवतीं नामोपयेमे ॥ ४,१५.
प्रद्युम्न ने भी रुक्मी की पुत्री रुक्मवती से विवाह किया।
तस्यामनिरुद्धो जज्ञे ॥ ४,१५.
रुक्मवती से अनिरुद्ध का जन्म हुआ।
अनिरुद्धोऽपि रुक्मिणा एव पौत्रीं सुभद्रां नामो पयेमे ॥ ४,१५.
अनिरुद्ध ने भी रुक्मिणी की पौत्री सुभद्रा से विवाह किया।
तस्यामस्य वज्रो जज्ञे ॥ ४,१५.
सुभद्रा से वज्र का जन्म हुआ।
वज्रस्य प्रतिबाहुः तस्यापि सुचारुः ॥ ४,१५.
वज्र से प्रतिबाहु और प्रतिबाहु से सुचारु उत्पन्न हुए।
एवमनेकशतसहस्६ उषसंख्यस्य यदुकुलस्य पुत्रसंख्या वर्षशतैरपि वक्तुं न शक्यते ॥ ४,१५.
इसी प्रकार यदुवंश में पुत्रों की संख्या सैकड़ों-हजारों में है, जिसे सौ वर्षों में भी गिना नहीं जा सकता।
यतो हि श्लोकाविमावत्र चरितार्थौ ॥ ४,१५.
इसलिए यहाँ जो श्लोक कहे गए हैं, वे अपने उद्देश्य को पूरा कर चुके हैं।
तिस्त्रः कोट्यःसहस्राणामष्टाशीति शतानि च । कुमाराणां कृहाचार्याश्चापयोगेषु ये रताः ॥ ४,१५.
तीन करोड़ और अठासी हजार कुमार और गृहाचार्य थे, जो शस्त्रविद्या में निपुण थे।
संख्यानं यादवानां कः करिष्यति महात्मनाम् । यत्रायुतानामयुतलक्षेणास्ते सदाहुकः ॥ ४,१५.
यादवों की संख्या कौन गिन सकता है, उन महापुरुषों में जहाँ सदा हजारों और लाखों लोग निवास करते थे?
देवासुरे हता ये तु दैतेयास्सुमहाबला:। उत्पन्नास्ते मनुष्येषु जनोपद्रवकारिण:।।४,१५,
जो बलशाली दैत्य देवताओं और असुरों के युद्ध में मारे गए थे, वे मनुष्यों में जन्म लेकर लोगों को कष्ट देने लगे।
तेषामुत्सादनार्थाय भुविदेवा यदो:कुले। अवतीर्णा:कुलशतं यत्रैकाभ्यधिकं द्विज:॥ ४,१५,
उनके नाश के लिए पृथ्वी पर देवता यदुवंश में अवतरित हुए, जहाँ सौ से एक अधिक कुल थे, हे द्विज।
उत्पन्नास्ते मनुष्येषु प्रमाणे च प्रभुत्वे च व्यवस्थितः। निदेशस्थायिनस्तस्य ववृधुः सर्वयादवाः ॥ ४,१५.
वे मनुष्यों में जन्मे, संख्या और शक्ति में प्रतिष्ठित हुए; और सभी यादव भगवान के आदेश में रहकर बढ़े।
इति प्रसूतिं वृष्णीनां यश्र्शृणोति नरः सदा । स सर्वैः पातकैर्मुक्तो विष्णुलोकं प्रपद्यते ॥ ४,१५.
जो मनुष्य सदा वृष्णियों की उत्पत्ति की यह कथा सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को प्राप्त करता है।