देवर्षिपूजकः सम्यक् पितृपिण्डोदकप्रदः । सत्कर्ता चातिथीनां यः स लोकानुत्तमान् व्रजेत्
जो देवताओं और ऋषियों की विधिपूर्वक पूजा करता है, पितरों को जल और अन्न अर्पित करता है, और अतिथियों का आदर करता है, वह उत्तम लोकों को प्राप्त करता है।
हितं मितं प्रियं काले वश्यात्मा योऽभिभाषते । स याति लोकानाह्लादहेतुभूतान् नृपाक्षयान्
जो समय पर हितकारी, मधुर और मापकर बोलता है, जिसका मन वश में है, वह उन लोकों को प्राप्त करता है जो आनंद देने वाले और अक्षय हैं।
धीमान् ह्रीमान् क्षमायुक्तो ह्यास्तिको विनयान्वितः । विद्याभिजनवृद्धानां याति लोकाननुत्तमान्
जो बुद्धिमान, लज्जाशील, क्षमाशील, आस्तिक और विनयी है, वह विद्या, कुल और आयु से सम्पन्न लोगों के श्रेष्ठ लोकों को प्राप्त करता है।
अकालगर्जितादौ च पर्वस्वाशौचकादिषु । अनध्यायं बुधः कुर्यादुपरागादिके तथा
बुद्धिमान व्यक्ति को असमय की गर्जना, पर्व, अशौच आदि और ग्रहण जैसे अवसरों पर अध्ययन नहीं करना चाहिए।
शमं नयति यः क्रुद्धान् सर्वबन्धुरमत्सरी । भीताश्वासनकृत् साधुः स्वर्गस्तस्याल्पकं फलम्
जो क्रोधितों को शांत करता है, सब संबंधियों से द्वेष नहीं रखता, डरे हुओं को सांत्वना देता है और सज्जन है— उसके लिए तो स्वर्ग भी छोटा फल है।
वर्षातपादिषु च्छत्री दण्डी रात्र्यटवीषु च । शरीरत्राणकामो वै सोपानत्कः सदा व्रजेत्
वर्षा या धूप में छाता, रात या जंगल में लाठी और शरीर की रक्षा के लिए सदा जूते पहनकर चलना चाहिए।
नोर्ध्वं न तिर्यग्दूरं वा न पश्यन् पर्यटेद्बुधः । युगमात्रं महीपृष्ठं नरो गच्छेद्विलोकयन्
बुद्धिमान व्यक्ति को ऊपर, इधर-उधर या दूर देखते हुए नहीं चलना चाहिए; उसे भूमि पर केवल जुए की लंबाई तक ही देखकर चलना चाहिए।
दोषहेतूनशेषांश्च वश्यात्मा यो निरस्यति । तस्य धर्मार्थकामानां हानिर्नाल्पापि जायते
जो अपने मन को वश में रखकर सभी दोषों के कारणों से पूरी तरह बचता है, उसके धर्म, अर्थ और काम में कभी भी थोड़ा सा भी हानि नहीं होती।
सदाचाररतः प्राज्ञो विद्याविनयशिक्षितः । पापेऽप्यपापः परुषे ह्यभिधत्ते प्रियाणि यः । मैत्रीद्रवान्तःकरणस्तस्य मुक्तिः करे स्थिता
जो व्यक्ति सदाचार में लगा है, विद्या और विनय से शिक्षित है, पापियों के बीच भी निष्पाप रहता है, कठोर लोगों से भी मधुर बोलता है और जिसके हृदय में मित्रता है— उसकी मुक्ति तो उसके हाथ में ही है।
ये कामक्रोधलोभानां वीतरागा न गोचरे । सदाचारस्थितास्तेषामनुभावैर्धृता मही
जो काम, क्रोध और लोभ से रहित हैं और सदाचार में स्थित हैं— उन्हीं के प्रभाव से पृथ्वी टिकी रहती है।
तस्मात् सत्यं वदेत् प्राज्ञो यत् परप्रीतिकारणम् । सत्यं यत् परदुःखाय तत्र मौनपरो भवेत्
इसलिए, बुद्धिमान व्यक्ति को वही सच बोलना चाहिए जिससे दूसरों को प्रसन्नता मिले। लेकिन अगर कोई सच किसी को दुःख पहुँचाता है, तो वहाँ चुप रहना ही अच्छा है।
प्रियमुक्तं हितं नैतदिति मत्वा न तद्वदेत् । श्रेयस्तत्र हितं वाक्यं यद्यप्यत्यन्तमप्रियम्
अगर कोई प्रिय बात लाभकारी नहीं है, तो यह जानकर उसे नहीं कहना चाहिए। ऐसे में, भले ही कोई बात बहुत अप्रिय हो, लेकिन अगर वह हितकारी है तो वही कहना श्रेष्ठ है।
प्राणिनामुपकाराय यथैवेह परत्र च । कर्मणा मनसा वाचा तदेव मतिमान् भजेत्
इस लोक और परलोक में सब जीवों के भले के लिए, समझदार व्यक्ति को अपने कर्म, मन और वाणी से वही करना, सोचना और कहना चाहिए।
और्व उवाच (आभ्युदयिकश्राद्धस्य प्रेतकर्मणां श्राद्धादीनां च व्यवस्था) और्व उवाच सचैलस्य पितुः स्नानं जाते पुत्रे विधीयते । जातकर्म तदा कुर्याच्छ्राद्धमभ्युदये च यत्
और्व ने कहा— जब पुत्र का जन्म हो, तब पिता को कपड़े पहने हुए ही स्नान करना चाहिए। उसी समय जातकर्म और शुभ श्राद्ध करना चाहिए।
युग्मान् देवांश्च पित्र्यांश्च सम्यक् सव्यक्रमाद्द्विजान् । पूजयेद्भोजयेच्चैव तन्मना नान्यमानसः
उसे देवताओं, पितरों और द्विजों के जोड़े को विधिपूर्वक, एकाग्र मन से आदरपूर्वक पूजन और भोजन कराना चाहिए, और मन कहीं और नहीं होना चाहिए।
दध्यक्षतैस्सबदरैः प्राङ्मुखोदङ्मुखोऽपि वा । देवतीर्थेन वै पिण्डान् दद्यात् कायेन वा नृप
दही, अक्षत और जौ के साथ, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, देवताओं के लिए तीर्थजल से या अपने शरीर से ही पिंडदान करना चाहिए, हे राजन्।
नान्दीमुखः पितृगणस्तेन श्राद्धेन पार्थिव । प्रीयते तत्तु कर्त्तव्यं पुरुषैस्सर्ववृद्धिषु
उस श्राद्ध से नांदीमुख पितृगण प्रसन्न होते हैं। यह सब पुरुषों को हर प्रकार की वृद्धि के समय करना चाहिए।
कन्यापुत्रविवाहेषु प्रवेशेषु च वेश्मनः । नामकर्मणि बालानां चूडाकर्मादिके तथा
कन्या या पुत्र के विवाह में, नए घर में प्रवेश के समय, बच्चों के नामकरण, चूड़ाकर्म आदि संस्कारों में,
सीमन्तोन्नयने चैव पुत्रादिमुखदर्शने । नान्दीमुखं पितृगणं पूजयेत् प्रयतो गृही
सीमन्तोन्नयन और पुत्र आदि के प्रथम दर्शन के समय, गृहस्थ को श्रद्धा से नांदीमुख पितरों की पूजा करनी चाहिए।
पितृपूजाक्रमः प्रोक्तो वृद्धावेष सनातनः । श्रूयतामवनीपाल प्रेतकर्मक्रियाविधिः
पितरों की पूजा की जो विधि बताई गई है, वह प्राचीन परंपरा है। अब, हे पृथ्वी के रक्षक, प्रेतकर्म की विधि सुनो।
प्रेतदेहं शुभैः स्नानैस्स्नापितं स्रग्विभूषितम् । दग्ध्वा ग्रामाद्बहिः स्नात्वा सचैलस्सलिलाशये
प्रेत शरीर को शुद्ध जल से स्नान कराकर, फूलों और आभूषणों से सजाकर, गाँव के बाहर दाह करने के बाद, कपड़े पहने हुए ही जलाशय में स्नान करना चाहिए।
यत्र तत्र स्थितायैतदमुकायेति वादिनः । दक्षिणाभिमुखा दद्युर्बान्धवास्सलिलाञ्जलीन्
जहाँ भी खड़े हों, 'इस व्यक्ति के लिए' कहते हुए, संबंधियों को दक्षिण की ओर मुख करके जल के अंजलि अर्पित करने चाहिए।
प्रविष्टाश्च समं गोभिर्ग्रामं नक्षत्रदर्शने । कटकर्म ततः कुर्युर्भूमौ प्रस्तरशायिनः
तारों के दिखने पर, जब सब लोग गायों के साथ गाँव में लौटें, तब भूमि पर कुश बिछाकर लेटकर, कटकर्म करना चाहिए।
दातव्योऽनुदिनं पिण्डः प्रेताय भुवि पार्थिव । दिवा च भक्तं भोक्तव्यममांसं मनुजर्षभ
हर दिन पृथ्वी पर प्रेत के लिए पिंड अर्पित करना चाहिए, हे राजन्। और दिन में बिना माँस का भोजन ही करना चाहिए, हे श्रेष्ठ पुरुष।
दिनानि तानि चेच्छातः कर्त्तव्यं विप्रभोजनम् । प्रेता यान्ति तथा तृप्तिं बन्धुवर्गेण भुञ्जता
अगर उन दिनों भूख लगे तो ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। जैसे ही संबंधी भोजन करते हैं, वैसे ही प्रेत को तृप्ति मिलती है।
प्रथमेऽह्नि तृतीये च सप्तमे नवमे तथा । वस्त्रत्यागबहिस्स्नाने कृत्वा दद्यात्तिलोदकम्
पहले, तीसरे, सातवें और नौवें दिन, वस्त्र त्यागकर और बाहर स्नान करके, तिल मिश्रित जल अर्पित करना चाहिए।
चतुर्थेऽह्नि च कर्त्तव्यं तस्यास्थिचयनं नृप । तदूर्ध्वमङ्गसंस्पर्शः सपिण्डानामपीष्यते
चौथे दिन अस्थियों का संग्रह करना चाहिए, हे राजन्। उसके बाद संबंधियों के अंगों को छूना उचित है।
योग्यास्सर्वक्रियाणां तु समानसलिलास्तथा । अनुलेपनपुष्पादिभोगादन्यत्र पार्थिव
जो सब क्रियाओं के योग्य हैं, उन्हें एक ही जल का उपयोग करना चाहिए, केवल लेप, पुष्प आदि भोगों को छोड़कर, हे राजन्।
शय्यासनोपभोगश्च सपिण्डानामपीष्यते । भस्मास्थिचयनादूर्ध्वं संयोगो न तु योषिताम्
एक ही कुल के लोगों के बीच साथ सोना, एक साथ बैठना और भोजन करना उचित है, लेकिन जब अस्थि और भस्म का संग्रह हो जाता है, तब स्त्रियों के साथ संबंध समाप्त हो जाता है।
बाले देशान्तरस्थे च पतिते च मुनौ मृते । सद्यश्शौचं तथेच्छातो जलाग्न्युद्बन्धनादिषु
बालक, विदेश में रहने वाले, पतित, या मुनि की मृत्यु पर, जल, अग्नि या फांसी आदि से मृत्यु होने पर, तुरंत या इच्छा अनुसार शुद्धि हो जाती है।