तदेतत्समुद्वहामीति ॥ ४,१२.
'अतः मैं इसका विवाह करूँगा।'
अथ वैनां स्यन्दनमारोप्य स्वमधिष्ठानं नयामि ॥ ४,१२.
फिर उन्होंने उसे रथ पर बैठाकर अपने निवास स्थान ले गए।
तयैव देव्याशैव्ययाहमनुज्ञातःसमुद्वहामीति ॥ ४,१२.
रानी शैव्या की अनुमति से ही उन्होंने उसका विवाह किया।
अथैनां रथमारोप्य स्वनगरमगच्छत् ॥ ४,१२.
फिर उन्होंने उसे रथ पर बैठाकर अपने नगर चले गए।
विजयिनं च राजानमशेषपौरभृत्वयरिजनामात्यसमेता शैव्या द्रष्टुमधिष्ठनद्वारमागता ॥ ४,१२.
विजयी राजा, जो अपने सभी नगरवासियों, संबंधियों, सेना और मंत्रियों के साथ था, उसके महल के द्वार पर शैव्य वहाँ उसे देखने आई।
सा चावलोक्य राज्ञः सव्यपार्शववर्त्तिनीं कन्यामीषदुद्भूतामर्षस्फुरदधरपल्लवा राजानमवोचत् ॥ ४,१२.
राजा के बाएँ ओर खड़ी एक युवती को देखकर, जिसके होंठ थोड़े क्रोध से काँप रहे थे, शैव्य ने राजा से कहा।
अतिचपलचित्तात्र स्यन्दने केयमारोपितेति ॥ ४,१२.
यह चंचल मन वाली कन्या रथ में कौन बैठी है?
असावप्यनालोचितोत्तरवचनोतिभयात्तामाह स्नुषा ममेयमिति ॥ ४,१२.
आगे कोई प्रश्न न हो, इस डर से राजा ने बिना सोचे ही कह दिया— 'यह मेरी बहू है।'
अथैनं शैव्योवाच ॥ ४,१२.
तब शैव्य ने उससे कहा—
नाहं प्रसूता पुत्रेण नान्या पत्न्यभवत्तव । स्नुषासंबन्धता ह्योषा कतमेन सुतेन ते ॥ ४,१२.
मैंने तुम्हारे लिए कोई पुत्र नहीं जना, और तुम्हारी कोई दूसरी पत्नी भी नहीं थी; तो यह स्त्री किस पुत्र के कारण तुम्हारी बहू हुई?
श्रीपराशर उवाच इत्यात्मेर्ष्याकोपकलुषितवचनमुषितविवेको भयाद्दुरुक्तापरिहारार्थमिदमवनीपतिराह ॥ ४,१२.
श्री पराशर बोले— इस प्रकार, ईर्ष्या और क्रोध से भरे हुए शब्दों के कारण, विवेक खोकर और कठोर बातों से बचने के लिए भयवश राजा ने उत्तर दिया—
यस्ते जनिष्यत्यात्मजस्तस्येयमनागतस्यैव भार्या निरूपितेत्याकर्ण्योद्भूतमृदुहासा तथेत्याह ॥ ४,१२.
जो तुम्हारा पुत्र आगे जन्म लेगा, यह उसी की पत्नी ठहराई गई है। यह सुनकर शैव्य ने हल्की मुस्कान के साथ कहा— 'ऐसा ही हो।'
प्रविवेश च राज्ञा सहाधिष्ठानम् ॥ ४,१२.
और वह राजा के साथ महल में प्रवेश कर गई।
अनन्तरं चातिशुद्धलग्नहोरांशकावयवोक्तकृतपुत्रजन्मलाभगुणाद्वयसः परिणाममुपगतापि शैव्या स्वल्पैरेवाहोभिर्गर्भमवाप ॥ ४,१२.
इसके बाद, शुभ मुहूर्त और समय के संयोग से, कुछ ही दिनों में शैव्य गर्भवती हो गई।
कालेन च कुमारमजीजनत् ॥ ४,१२.
समय आने पर उसने एक पुत्र को जन्म दिया।
तस्य च विदर्भ इति पिता नाम चक्रे ॥ ४,१२.
उसके पिता ने उसका नाम विदर्भ रखा।
स च तां स्नुषामुपयेमे ॥ ४,१२.
उसने उसी बहू से विवाह किया।
तस्यां चासौक्रथकैशिकसंज्ञौ पुत्रावजनयत् ॥ ४,१२.
उससे उसके दो पुत्र हुए— क्रथ और कैशिक।
पुनश्च तृतीयं रोमपादसंज्ञं पुत्रमजीजनद्यो नारदादवाप्तज्ञानवान्भविष्यतीति ॥ ४,१२.
फिर एक तीसरा पुत्र हुआ, जिसका नाम रोमपाद था, जो नारद से ज्ञान प्राप्त करने वाला हुआ।
रोमपादाद्बभ्रुः बभ्रोर्धृतिर्ः धृतेः कैशिकः कैशिकस्यापि चेदिः पुत्रोऽभवत्यस्य संततौ चैद्या भूपालाः ॥ ४,१२.
रोमपाद से बभ्रु, बभ्रु से धृति, धृति से कैशिक, कैशिक से चेदि उत्पन्न हुआ। उसी वंश में चेदि के राजा हुए।
क्रथस्य स्नषापुत्रस्यकुन्तिरभवत् ॥ ४,१२.
क्रथ की बहू से उसका पुत्र कुन्ती हुआ।
कुन्तेर्धृष्टिः धृष्टेर्निधृतिः निधृतेर्दशार्हस्ततश्च व्योमः तस्यापि जीमूतः ततश्च विकृतिः ततश्च भीभरथः तस्मान्नवरथः तस्यापि दशरथः ततश्च शकुनिः तत्तनयः करंभिः करंभेर्देवरातोऽभवत् ॥ ४,१२.
कुन्ती से धृष्टि, धृष्टि से निधृति, निधृति से दशार्ह, फिर व्योम, उससे जीमूत, फिर विकृति, फिर भीभरथ, उससे नवरथ, उससे दशरथ, फिर शकुनि, उसका पुत्र करंभि, और करंभि से देवरात हुआ।
तस्माद्देवक्षत्रः तस्यापि मधुः मधोः कुमारवंशः कुमारवंशादनुः अनोः पुरुमित्रः पृथिवीपतिरभवत् ॥ ४,१२.
उनसे देवक्षत्र का जन्म हुआ, उनसे मधु, मधु से कुमारवंश, कुमारवंश से अनु, और अनु से पुरुमित्र हुए, जो पृथ्वी के स्वामी बने।
ततश्चांशुस्तस्माच्च सत्वतः ॥ ४,१२.
फिर उनसे अंशु उत्पन्न हुए, और अंशु से सात्वत।
सत्वतादेते सात्वताः ॥ ४,१२.
सात्वत से ही ये सात्वत कहलाए।
इत्येतां ज्यामघस्य संततिं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः श्रुत्वा पुमान्मैत्रेय स्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ४,१२.
हे मैत्रेय, जो भी श्रद्धा और भक्ति से ज्यामघ की यह वंशावली सुनता है, वह अपने पापों से मुक्त हो जाता है।
श्रीपराशर उवाच । भजनभजमानदिव्यांधकदेवावृधमहाभोजवृष्णिसंज्ञास्सत्वतस्य पुत्रा बभूवुः
श्रीपराशर बोले — भजिन, भजमान, दिव्य, अंधक, देववृद्ध, महाभोज और वृष्णि — ये सात्वत के पुत्र हुए, जिन्हें सात्वत कहा जाता है।
भजमानस्य निमिकृकणवृष्णयस्तथान्ये द्वैमात्राः शतजित्सहस्रजिदयुतजित्संज्ञास्त्रयः
भजमान के निमि, कृतिक, और वृष्णि नामक पुत्र हुए; और दो माताओं से उत्पन्न शतजित, सहस्रजित और अयुतजित — ये तीन अन्य पुत्र थे।
देवावृधस्यापि बभ्रुः पुत्रोऽभवत्
देववृद्ध के भी बभ्रु नामक पुत्र हुए।
तयोश्चायं श्लोको गीयते
इन दोनों के विषय में यह श्लोक कहा जाता है —