उदीच्याञ्च तथैवानुं कृत्वा मणडलिनो नृपान् । सर्व्वपृथ्वीपतिं पूरु सोऽभिषिच्य वनं ययौ ।। ४-१०-
इसी प्रकार अनु को उत्तर दिशा में राज्य दिया, सबको अपने-अपने प्रदेश का राजा बनाया और पूरु को समस्त पृथ्वी का अधिपति बनाकर स्वयं वन को चले गए।
श्रीपराशर उवाच क्रोष्टोस्तु यदुपुत्रस्यात्मजो ध्वजिनीवान् ॥ ४,१२.
श्री पराशर बोले—यदु के पुत्र क्रोष्टु के पुत्र का नाम ध्वजिनीवान था।
ततश्च स्वातिः ततो रुशङ्कुः रुशङ्कोश्चित्ररथः ॥ ४,१२.
उसके बाद स्वाति उत्पन्न हुए; स्वाति से रुशंकु, रुशंकु से चित्ररथ।
तत्तनयः शशिबिन्दुः चतुर्दशमहारत्नेशश्चक्रवर्त्यभवत् ॥ ४,१२.
उनके पुत्र शशिबिंदु हुए, जो चौदह महान रत्नों के स्वामी और चक्रवर्ती सम्राट बने।
तस्य च शतसहस्रं पत्नी नामभवत् ॥ ४,१२.
उनकी एक लाख पत्नियाँ थीं।
दशलक्षसंख्याश्च पुत्राः ॥ ४,१२.
और उनके पुत्रों की संख्या भी एक लाख थी।
तेषां च पृथुश्रवाः पृथुकर्मा पृथुकीर्तिः पृथुयशाः पृथुजयः पृथुदानः षट्पुत्राः प्रधानाः ॥ ४,१२.
उनमें पृथुश्रवा, पृथुकर्मा, पृथुकीर्ति, पृथुयशा, पृथुजय और पृथुदान — ये छह मुख्य पुत्र थे।
पृथुश्रवसश्च पुत्रः पृथुतमः ॥ ४,१२.
पृथुश्रवा का पुत्र पृथुतम था।
तस्मादुशना यो वाजिमेधानां शतमाजहार ॥ ४,१२.
उसी से उशना उत्पन्न हुए, जिन्होंने सौ अश्वमेध यज्ञ किए।
तस्य च शितपुर्नाम पुत्रोऽभवत् ॥ ४,१२.
उनका पुत्र शितपूर्ण नामक हुआ।
तस्यापि रुक्मकवचस्ततः परवृत् ॥ ४,१२.
उसके बाद उसका पुत्र रुक्मकवच और फिर परावृत हुआ।
तस्य परावृतो रुक्मेषुपृथुज्यामघवलितहरितसंज्ञास्तस्य पञ्चात्मजा बभूवुः ॥ ४,१२.
परावृत के पाँच पुत्र हुए — रुक्मेषु, पृथुज्याम, अघवालित, हरित और एक अन्य।
तस्माद्यापि ज्यामघस्य श्लोको गीयते ॥ ४,१२.
आज भी ज्यामघ का श्लोक गाया जाता है।
भार्यावश्यास्तु ये केचिद्भविष्यन्त्यथ वा मृताः । तेषां तु ज्यामघः श्रेष्ठः शैव्यापतिरभून्नृपः ॥ ४,१२.
जिन्होंने भी पत्नी पाई, चाहे वे जीवित हों या दिवंगत, उन सबमें ज्यामघ सबसे श्रेष्ठ थे; वे शैव्या के पति और राजा थे।
अपुत्रा तस्य सा पत्नी शैव्या नाम तथाप्यसौ । अपत्यकामोऽपि भयान्नान्यां भार्यामविन्दत ॥ ४,१२.
उनकी पत्नी शैव्या संतानहीन थी; फिर भी, संतान की इच्छा होते हुए भी, भय के कारण उन्होंने दूसरी पत्नी नहीं ली।
स त्वेकदा प्रभूतरथतुरगगजसंमर्दातिदारुणे महाहवे युद्ध्यमानःच सकलमेवारिचक्रमजयत् ॥ ४,१२.
एक बार, रथों, घोड़ों और हाथियों की भीड़ से भरे भयानक युद्ध में, उन्होंने अपने सभी शत्रुओं को परास्त कर दिया।
तच्चारिचक्रमपास्तपुत्रकलत्रबन्धुबलकोशं स्वमधिष्ठानं परित्यज्य दिशः प्रतिविद्रुतम् ॥ ४,१२.
उन शत्रुओं ने अपने पुत्र, पत्नी, संबंधी, सेना और धन छोड़कर अपने राज्य से भागकर चारों दिशाओं में प्रस्थान किया।
तस्मिंश्च विद्रुतेतित्रासलोलायतलोचनयुगलं त्राहित्राहि मां तातांब भ्रतरित्याकुलविलापविधुरं स राजकन्यारत्नमद्राक्षीत् ॥ ४,१२.
उनके भागने पर, राजा ने एक राजकुमारी को देखा, जिसके बड़े-बड़े नेत्र भय से कांप रहे थे, और वह व्याकुल होकर पुकार रही थी — 'बचाओ, बचाओ, पिता, माता, भाई!'
तद्दर्शनाच्च तस्यामनुरागनुगतान्तरात्मा स नृपोऽचिन्तयत् ॥ ४,१२.
उसे देखकर राजा का मन उसके प्रति स्नेह से भर गया।
साध्विदं ममापत्यरहितस्य वन्ध्याभर्तुः सांप्रतं विधिनापत्यकारणं कन्यारत्नमुपपादितम् ॥ ४,१२.
उसने सोचा, 'मैं जो संतानहीन हूँ और मेरी पत्नी भी बांझ है, मेरे लिए विधाता ने अब संतान के कारण के रूप में यह कन्या रत्न भेजा है।'
तदेतत्समुद्वहामीति ॥ ४,१२.
'अतः मैं इसका विवाह करूँगा।'
अथ वैनां स्यन्दनमारोप्य स्वमधिष्ठानं नयामि ॥ ४,१२.
फिर उन्होंने उसे रथ पर बैठाकर अपने निवास स्थान ले गए।
तयैव देव्याशैव्ययाहमनुज्ञातःसमुद्वहामीति ॥ ४,१२.
रानी शैव्या की अनुमति से ही उन्होंने उसका विवाह किया।
अथैनां रथमारोप्य स्वनगरमगच्छत् ॥ ४,१२.
फिर उन्होंने उसे रथ पर बैठाकर अपने नगर चले गए।
विजयिनं च राजानमशेषपौरभृत्वयरिजनामात्यसमेता शैव्या द्रष्टुमधिष्ठनद्वारमागता ॥ ४,१२.
विजयी राजा, जो अपने सभी नगरवासियों, संबंधियों, सेना और मंत्रियों के साथ था, उसके महल के द्वार पर शैव्य वहाँ उसे देखने आई।
सा चावलोक्य राज्ञः सव्यपार्शववर्त्तिनीं कन्यामीषदुद्भूतामर्षस्फुरदधरपल्लवा राजानमवोचत् ॥ ४,१२.
राजा के बाएँ ओर खड़ी एक युवती को देखकर, जिसके होंठ थोड़े क्रोध से काँप रहे थे, शैव्य ने राजा से कहा।
अतिचपलचित्तात्र स्यन्दने केयमारोपितेति ॥ ४,१२.
यह चंचल मन वाली कन्या रथ में कौन बैठी है?
असावप्यनालोचितोत्तरवचनोतिभयात्तामाह स्नुषा ममेयमिति ॥ ४,१२.
आगे कोई प्रश्न न हो, इस डर से राजा ने बिना सोचे ही कह दिया— 'यह मेरी बहू है।'
अथैनं शैव्योवाच ॥ ४,१२.
तब शैव्य ने उससे कहा—
नाहं प्रसूता पुत्रेण नान्या पत्न्यभवत्तव । स्नुषासंबन्धता ह्योषा कतमेन सुतेन ते ॥ ४,१२.
मैंने तुम्हारे लिए कोई पुत्र नहीं जना, और तुम्हारी कोई दूसरी पत्नी भी नहीं थी; तो यह स्त्री किस पुत्र के कारण तुम्हारी बहू हुई?