गृत्समदस्य शौनकश्चातुर्वर्ण्यप्रवर्त्तयिताऽभूत्
गृत्समद से शौनक का जन्म हुआ, जिन्होंने चारों वर्णों की व्यवस्था की।
काश्यस्य काश्योः काशीराजः तस्माद्राष्ट्रः राष्ट्रस्य दीर्घतपाः पुत्रोऽभवत्
काश्य से काश्य, उनसे काशी के राजा, उनसे राष्ट्र, राष्ट्र से दीर्घतपा नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
धन्वंतरिस्तु दीर्घतपसः पुत्रोऽभवत्
दीर्घतपा के पुत्र धन्वंतरि हुए।
स हि संसिद्धकार्यकरणस्सकलसंभूतिष्वशेषो ज्ञानविदा भगवता नारायणेन चातीत संभूतौ तस्मै वरो दत्तः
वे सभी कार्यों में सिद्ध और समस्त प्राणियों में श्रेष्ठ थे। उन्हें भगवान नारायण, जो सब कुछ जानते हैं, ने पूर्व सृष्टि में वर दिया था।
काशीराजगोत्रेऽवतीर्य त्वमष्टधा सम्यगायुर्वेदं करिष्यसि यज्ञभागभुग्भविष्यसीति
काशी के राजवंश में अवतरित होकर तुम आयुर्वेद को आठ भागों में विभाजित करोगे और यज्ञ का भाग भी पाओगे।
तस्य च धन्वंतरेः पुत्रः केतुमान् केतुमतो भीमरथः तस्यापि दिवोदासः तस्यापि प्रतर्दनः
धन्वंतरि के पुत्र केतुमान हुए; केतुमान के पुत्र भीमरथ; उनके पुत्र दिवोदास; और दिवोदास के पुत्र प्रतर्दन हुए।
स च भद्रश्रेण्यवंशविनाशनादशेषशत्रवोनेन जिता इति शत्रुजिदभवत्
उसने भद्रश्रेण्य वंश का नाश किया और अपने सभी शत्रुओं को जीत लिया, इसलिए वह शत्रुजित कहलाया।
तेन च प्रीतिमतात्मपुत्रो वत्सवत्सेत्यभिहितो वत्सोऽभवत्
उसका पुत्र उसे बहुत प्रिय था, इसलिए वह वत्स कहलाया, और उसका पुत्र वत्स नाम से प्रसिद्ध हुआ।
सत्यपरतया ऋतध्वजसंज्ञामवाप
सत्य के प्रति निष्ठा के कारण उसे ऋतध्वज नाम मिला।
ततश्च कुवलयनामानमश्वं लेभे ततः कुवलयाश्व इत्यस्यां पृथिव्यां प्रथितः
इसके बाद उसे कुवलय नामक घोड़ा मिला, इसलिए वह इस पृथ्वी पर कुवलयाश्व के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
तस्य च वत्सस्य पुत्रोऽलर्कनामाभवत् यस्यायमद्यापि श्लोको गीयते
उस बछड़े का बेटा अलर्क नामक हुआ, जिसकी यह कथा आज भी गाई जाती है।
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च । अलर्कादपरो नान्यो बुभुजे मेदिनीं युवा
छह हज़ार और छह सौ वर्षों तक, अलर्क के अलावा कोई और, वह भी युवावस्था में ही, धरती का शासन नहीं कर सका।
तस्याप्यलर्कस्य सन्नतिनामाऽभवदात्मजः
अलर्क का भी एक बेटा हुआ, जिसका नाम सन्नति था।
सन्नतेः सुनीथः तस्यापि सुकेतुः तस्माच्च धर्मकेतुर्जज्ञे
सन्नति का बेटा सुनीथ था; उसका बेटा सुकेतु हुआ; और उससे धर्मकेतु उत्पन्न हुए।
ततश्च सत्यकेतुः तस्माद्विभुः तत्तयस्सुविभुः ततश्च सुकुमारस्तस्यापि दृष्टकेतुः ततश्च वीतिहोत्रः तस्माद्भार्गः भार्गस्य भार्गभूमिः ततश्चातुर्वर्ण्यप्रवृत्तिरित्येते काश्यपभूभृतः कथिताः
फिर सत्यकेतु हुए, उनसे विभु, उनसे सुविभु, फिर सुकोमार, उनसे दृष्टकेतु, फिर वीटिहोत्र, उनसे भार्ग, भार्ग के पुत्र भार्गभूमि हुए; फिर चारों वर्णों की स्थापना हुई—ये सभी कश्यप वंश के राजा माने जाते हैं।
रजेस्तु संततिः श्रूयताम्
अब रजि की वंशावली सुनो।
रजेः पञ्चपुत्रशतान्यतुलवीर्य्यसांराणयासन् । देवासुरसंग्रामारम्भे परस्पर वधेप्सवो देवाश्वासुराश्व ब्रह्माणां पप्रच्छुः ।। ४-९-
रजि के पाँच सौ पुत्र थे, जो अपूर्व पराक्रमी और सम्राट थे। जब देवताओं और असुरों के युद्ध की शुरुआत हुई, दोनों पक्ष एक-दूसरे को हराने की इच्छा से ब्रह्मा के पास गए और पूछा—
रजिनापि देवसैन्यसहायेन अनेकैर्महास्त्रेस्तदशेषमसूरबलं निषूदितम् । अवजितारातिपक्षश्व इन्द्रो रजिचरणयुलमात्मशिरसा निपीडयाह,--भय त्राणदानादस्मत्पिता भवान्, अशीषलोकानामुत्तमो भवान्, यस्याहं पुत्रस्त्रिलो केन्द्रः ।। ४-९-
रजि और देवताओं की सेना की सहायता से, अनेक महान अस्त्रों द्वारा असुरों की सारी सेना नष्ट कर दी गई। शत्रु पक्ष को हराकर इन्द्र ने रजि के चरणों में सिर झुकाया और कहा—‘आप मेरे पिता हैं, भय से रक्षा करने वाले और शरण देने वाले हैं, आप सभी लोकों में श्रेष्ठ हैं, जिनका मैं पुत्र हूँ और तीनों लोकों का स्वामी हूँ।’
स चापि राजा प्रहस्याह,--एवमेवास्तु, अनतिक्रमणीया हि वैरिपक्षादप्यनेकविधचाटुवाक्यगर्भा प्रणतिः, इत्युक्ता स्वपुरमाजगाम ।। ४-९-
राजा मुस्कराकर बोले—‘ऐसा ही हो; क्योंकि शत्रु पक्ष से भी, चाहे उसमें कितनी भी चाटुकारिता क्यों न हो, सम्मानपूर्वक प्रणाम को टाला नहीं जा सकता।’ यह कहकर वे अपने नगर लौट आए।
शतक्रतुरपीन्द्रत्वं तकार । स्वर्याते च रजौ नारदर्षिचोदिता राजसूताः शतक्रतुमात्मपितृपुत्रमाचारादू राज्यं याचितवन्तः ।। ४-९-
शतक्रतु (इन्द्र) ने इन्द्र पद बनाए रखा; पर जब रजि स्वर्ग चले गए, तब नारद ऋषि के कहने पर रजि के पुत्रों ने, परंपरा के अनुसार, इन्द्र से, जो उनके पिता के मित्र और पुत्र भी थे, राज्य माँगा।
अप्रदाने चावजित्येन्द्रमतिबलिनः स्वयमिन्द्रत्वं चक्रः । ततश्व बहुतिथे काले व्यतीते बृहस्पतिमेकान्ते दृष्ट्वापह्टतत्रैलोक्ययज्ञभागः शतक्रतुराह ।। ४-९-
जब इन्द्र ने राज्य नहीं दिया, तब रजि के पुत्र, जो बल में अधिक थे, इन्द्र को हराकर स्वयं इन्द्र बन गए। बहुत समय बीतने के बाद, बृहस्पति ने अकेले पड़े, तीनों लोकों के यज्ञ-भाग से वंचित इन्द्र को देखा और उससे कहा—
वदरीफलमात्रमप्यर्हसि मम आप्यायनाय पुरो डाशखणडं दातुमित्युक्तो बृहस्पतिरूचे, --यद्यवं पूर्वमेव त्वयाहं चोदितः स्यां, तन्मया त्वदर्थं किमकर्त्तव्यमिति ।। ४-९-
इन्द्र ने कहा—‘मेरे पोषण के लिए कम से कम बेर के फल के बराबर यज्ञ-भाग तो मुझे दे दो।’ बृहस्पति बोले—‘यदि तुमने पहले ही मुझसे कहा होता, तो तुम्हारे लिए क्या न करता?’
यति-ययाति-संयाति-अयाति-वियति-कृतिसंज्ञा नहुषस्य षट् पुत्रा महाबल पराक्रमा बभूवुः । यतिस्तु राज्यं नैच्छत् । ययातिस्तु भूबृदभवत्, उशनसश्व दुहितरं देवयानीं शर्म्मिष्ठाञ्च वार्षपर्व्वणीमुपयेमे ।। ४-१० -
नहुष के छह पुत्र हुए—यति, ययाति, संयाति, अयाति, वियति और कृति—जो बड़े बलवान और पराक्रमी थे। यति ने राज्य नहीं चाहा; ययाति राजा बने और उन्होंने उशनस् की पुत्री देवयानी तथा वृषपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा से विवाह किया।
काव्यशापाच्च अकालेनैव ययातिर्जरामवाप ।। ४-१०-
काव्य के शाप के कारण ययाति को समय से पहले ही बुढ़ापा आ गया।
प्रसन्नशुक्रवचनाज्व जरां संकामयितुं ज्येष्ठं पुत्रं यदुमुवाच,--त्वन्माता महशापादियमकालेनैव जरा मामुपस्थिता । तानहं तस्यैवानुग्रहादू भवतः सञ्च रायाम्येकं वर्षसहस्त्रम्, त तृप्तोऽस्मि विषयेषु, त्वदूयसा विषयानह भोक्तुमिच्छामि ।। ४-१०-
शुक्राचार्य की कृपा से ययाति ने बुढ़ापा हटाने की इच्छा की और अपने बड़े बेटे यदु से कहा—‘तुम्हारी माता के महान शाप के कारण मुझ पर समय से पहले बुढ़ापा आ गया है। उनकी कृपा से मैं यह बुढ़ापा तुम्हें एक हज़ार वर्ष के लिए दे सकता हूँ, ताकि मैं तुम्हारी जवानी का सुख भोग सकूँ।’
नात्र भवता प्रत्याख्यानं कर्त्तव्यमित्युक्तः स नैच्छत् तां जरामादातुम । तञ्चपि पिता शशाप,--त्वत प्रसूतिर्न राज्यार्हा भविष्यतीति ।। ४-१०-
‘तुम्हें मना नहीं करना चाहिए,’ ऐसा कहने पर भी यदु ने वह बुढ़ापा लेना नहीं चाहा। तब पिता ने उसे शाप दिया—‘तुम्हारी संतान राज्य के अधिकारी नहीं होगी।’
विश्वाच्या सहोपभोगं भुक्त्वा कामानामन्त मवाप्स्यामीत्यनुदिनं तन्मनस्को बभूव ।। ४-१०-
वह विश्वाची के साथ भोग-विलास में मग्न रहते हुए, हर दिन यही सोचते रहे कि एक दिन मेरी सारी इच्छाएँ पूरी हो जाएँगी।
भगवन् ! अस्माकमत्र विरोधे कतरः पक्षो जेता भविष्यतीति । अथाह भगवान्--येषामर्थे रजिरात्तायुधो योतूस्यातीति । अथ दैत्यैरुपेत्य रजि रात्म साहाय्यदानायाभ्यर्थितः प्राह, --योतूस्येऽहं भवता मर्थे, यद्यहममर जयादू भवतामिन्द्रो बविष्यामि इति । आकर्ण्यैतत् तैरभिहितो, न वयमन्यथा वदिष्यामोऽन्यथा करिष्यामः । अस्माकमिन्द्रः प्रह्लादस्तदर्थमयमुद्यम इत्युक्त्वा गतोष्वसुरेषु देवैरप्यसाववनीपतिरेवमेवोक्तः । तेनापि च तथैवोक्ते देवैरिन्द्रस्त्वं भविष्यसीति समन्वीप्सितम ।। ४-९-
‘भगवान! इस युद्ध में किस पक्ष की जीत होगी?’ तब भगवान ने कहा—‘जिसके लिए रजि शस्त्र उठाकर लड़ेगा, उसी की विजय होगी।’ तब असुर रजि के पास सहायता माँगने पहुँचे। रजि ने कहा—‘मैं तुम्हारे लिए युद्ध करूँगा, यदि विजय के बाद मैं तुम्हारा इन्द्र बनूँ।’ यह सुनकर असुर बोले—‘हम न तो ऐसा कहेंगे, न करेंगे; हमारे लिए प्रह्लाद ही इन्द्र हैं, उसी के लिए हम प्रयत्न कर रहे हैं।’ ऐसा कहकर वे चले गए। देवता भी उसी प्रकार रजि के पास पहुँचे, और जब रजि ने वही उत्तर दिया, तो देवताओं ने कहा—‘तुम ही इन्द्र बनोगे,’ क्योंकि वे यही चाहते थे।
स्वल्पैरेवाहोभिस्त्वां निजं पदं प्रापयिष्यामि इत्यभिधाय तेषामनु दिनाभिचारिकं बुद्धिमोहाय शक्रस्य च तेजोवृद्धये जुहाव । ते चापि तेन बुद्धिमोहेनाभिभूयमाना ब्रह्मद्रिषो धर्म्मत्यागिनो वेदवादपराङूमुखा बभूवुः ततश्व तानपेतधर्म्मा चारान् इन्द्रो जघान पुरोहिताप्यायिततेजाश्व त्रिदिवमाक्रामत् । एतदिन्द्रस्य स्वपदच्यवनारोहणां श्रुत्वा पुरुषः स्वपदभ्रशं दौरात्म्यं वा न चाप्नोति । रम्भस्त्वनपत्योऽभवत् । क्षत्रवृद्धसुतः प्रतिक्षत्त्रः, ततूपुत्रः सञ्जयः, ततश्व विजयः, तस्माज्व यज्ञकृत्, तस्य हर्षवर्द्धनः, हर्षवर्द्धनसुतः सहदेवः, तस्माददीनः, तस्य जयसेनः, ततश्व संहुतिः, तत पुत्रः, क्षंत्रधर्म्माः, इत्येते क्षत्रवृद्धस्य । अतो नहुषवंशं वक्ष्यामि इति ।। ४-९-
‘कुछ ही दिनों में मैं तुम्हें तुम्हारा स्थान दिला दूँगा,’ ऐसा कहकर बृहस्पति ने रजि के पुत्रों की बुद्धि मोहित करने और इन्द्र की शक्ति बढ़ाने के लिए अभिचार किया। उस मोह के वश होकर रजि के पुत्र धर्म से विमुख हो गए, वेदों से मुँह मोड़ लिया, और इन्द्र ने, अपने पुरोहित द्वारा शक्ति पाकर, उन्हें मार डाला और स्वर्ग चला गया। इन्द्र के पदच्युत होने और पुनः पद प्राप्त करने की यह कथा सुनकर मनुष्य को कभी दुर्भाग्य या दुष्टता नहीं मिलती। रंभा संतानहीन रही; क्षत्रवृद्ध का पुत्र प्रतिक्षत्र हुआ, उसका पुत्र संजय, फिर विजय, उससे यज्ञकृत, उसका पुत्र हर्षवर्धन, हर्षवर्धन का पुत्र सहदेव, उससे अदीन, उसका पुत्र जयसेन, फिर संहुत, फिर उसका पुत्र क्षत्रधर्म—ये सभी क्षत्रवृद्ध के वंशज हैं। अब मैं नहुष के वंश का वर्णन करूँगा।
अनन्तरञ्च द्रह्यु तुर्वसुमनुञ्च पृथिवीपतिर्जरा ग्रहणार्थं स्वयौवनप्रदानाय च चोदयामास । तैरप्येककैश्येन प्रत्याख्यातस्तांश्व शशाप । अथ शम्मिष्ठातनय मशेषकनीयांसं पूरु तथैवाह, स वातिप्रवण मतिः प्रणम्य पितरं सबहुमानो महान् प्रसादोऽयमस्माकमित्युदारमभिधाय जरां प्रतिजग्राह । स्वकीयञ्च यौवनं पित्रे ददौ । सोऽपि च नवं यौवन मासाद्य धर्म्माविरोधेन यथाकामं यथाकालोपपन्न यथोतूसाहं विषयं चचार । सम्यक प्रजापालन मकरोत् ।। ४-१०-
इसके बाद पृथ्वी के स्वामी ने द्रह्यु, तुर्वसु और अनु को बुलाया, ताकि वह अपनी जवानी उन्हें देकर स्वयं बुढ़ापा ले लें। लेकिन उन तीनों ने एक-एक करके मना कर दिया, तब उन्होंने उन्हें शाप दिया। फिर उन्होंने शमीष्ठा के सबसे छोटे पुत्र पूरु से भी वही बात कही। पूरु, जो अपने पिता के प्रति बहुत श्रद्धावान था, आदरपूर्वक झुककर बोला, 'यह तो हमारे लिए बड़ा उपकार है,' और उदारता से बुढ़ापा स्वीकार कर लिया। उसने अपनी जवानी अपने पिता को दे दी। पिता ने जब नई जवानी पाई, तो धर्म के अनुसार, समय और अपनी शक्ति के अनुसार, इच्छानुसार भोग-विलास में लीन हुए और प्रजा का भली-भांति पालन किया।