स चाप्यचिंतयदहोस्य राज्ञो दौश्शील्यं येनैतन्मांसमस्माकं प्रयच्छति किमेतद्द्र व्यजातमिति ध्यानपरोभवत्
वशिष्ठ ने सोचा, 'हाय! राजा की यह कैसी दुष्टता है, जो हमारे लिए यह मांस लाया है? यह पदार्थ क्या है?' और ध्यान में लीन हो गए।
अपश्यच्च तन्मांसंमानुषम्
और उन्होंने देखा कि वह मांस मनुष्य का है।
अतः क्रोधकलुषीकृतचेता राजनि सापमुत्ससर्ज
इसके बाद, क्रोध से अंधे हुए मन से ऋषि ने राजा को शाप दे दिया।
यस्मादभोज्यमेतदस्मद्विधानां तपस्विनामवगच्छन्नपि भवान्मह्यं ददाति तस्मात्तवैवात्र लोलुपता भविष्यतीति
क्योंकि आप जानते हुए भी कि यह हमारे जैसे तपस्वियों के खाने योग्य नहीं है, फिर भी आपने मुझे दिया, इसलिए अब इसी चीज़ के लिए आपको लोभ बना रहेगा।
अनंतरं च तेनापि भगवतैवाभिहितोस्मीत्युक्ते किं किं मयाभहितमिति मुनिः पुनरपि समाधौ तस्थौ
तुरंत ही जब राजा ने कहा, 'यह तो भगवान का ही आदेश था,' तब ऋषि ने सोचा कि मुझसे क्या भूल हुई है, और फिर से ध्यान में लीन हो गए।
समाधिविज्ञानावगतार्थश्चानुग्रहं तस्मै चकार नात्यंतिकमेतद्द्वादशाब्दं तव भोजनं भविष्यतीति
ध्यान के ज्ञान से सत्य जानकर ऋषि ने राजा को वर दिया—'यह भोजन का बंधन सदा नहीं रहेगा, केवल बारह वर्ष तक ही रहेगा।'
असावपि प्रतिगृह्योदकांजलिं मुनिशापप्रदानायोद्यतो भगवन्नयमस्मद्गुरुर्नार्हस्येनं कुलदेवताभूतमाचार्यं शप्तुमिति मदयंत्या स्वपत्न्या प्रसादितस्सस्यांबुदरक्षणार्थं तच्छापांवु नोर्व्यां न चाकाशे चिक्षेप किं तु तेनैव स्वपदौ सिषेच
राजा ने भी जल लेकर ऋषि को शाप देने का विचार किया, परंतु उसकी पत्नी मदयंती ने, जो ऋषि को कुलगुरु और देवता मानती थी, उसे समझा-बुझाकर रोक लिया। बादलों की रक्षा के लिए राजा ने वह जल न तो धरती पर डाला, न आकाश में, बल्कि अपने ही पैरों पर डाल दिया।
तेन च क्वोधाश्रितेनांबुना दग्धच्छायौ तत्पादौ कल्माषतामुपगतौ ततस्स कल्माषपादसंज्ञामवाप
उस जल के ठिकाना न मिलने से राजा के पैर जल गए और काले पड़ गए; इसी कारण वह 'कर्माषपाद' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
वसिष्ठशापाच्च षष्ठेषष्ठे काले राक्षसस्वभावमेत्याटव्यां पर्यटन्ननेकशो मानुषानभक्षयत्
वशिष्ठ के शाप से, हर छठे-छठे समय में वह राक्षस स्वभाव को प्राप्त कर जंगल में घूमता और बहुत से मनुष्यों को खा जाता था।
एकदा तु कंचिन्मुनिमृतुकाले भार्यासंगतं ददर्श
एक बार उसने एक ऋषि को उसकी पत्नी के साथ ऋतुकाल में देखा।
तयोश्च तमतिभीषणं राक्षसस्वरूपमवलोक्य त्रासाद्दंपत्योः प्रधावितयोर्ब्रह्मणं जग्राह
दोनों ने उसका भयंकर राक्षसी रूप देखा और डर के मारे भागे, लेकिन उसने ब्राह्मण को पकड़ लिया।
ततस्सा ब्राह्मणी बहुशस्तमभियाचितवती
फिर ब्राह्मण की पत्नी ने उससे बार-बार विनती की।
प्रसीदेक्ष्वाकुकुलतिलकभूतस्त्वं महाराजो मित्रसहो न राक्षसः
'दया कीजिए, आप इक्ष्वाकु वंश के भूषण, महान राजा मित्रसह हैं, राक्षस नहीं!'
नार्हसि स्त्रीधर्मसुखाभिज्ञो मय्यकृतार्थायामस्मद्भर्त्तारं हंतुमित्येवं बहुप्रकारं तस्यां विलपंत्यां व्याघ्रः पशुमिवाऽरण्येऽभिमतं तं ब्राह्मणमभक्षयत्
'आप, जो स्त्रीधर्म का सुख जानते हैं, मुझे अपूर्ण छोड़कर मेरे पति को मत मारिए,' वह अनेक प्रकार से विलाप करती रही; लेकिन वह व्याघ्र के समान राजा उस ब्राह्मण को जंगल में पशु की तरह खा गया।
ततश्चातिकोपसमन्विता ब्राह्मणी तं राजानं शशाप
इसके बाद, अत्यंत क्रोध से भरी ब्राह्मणी ने राजा को शाप दे दिया।
यस्मादेवं मय्यतृषप्तायां त्वयायं मत्पतिर्भक्षितः तस्मात्त्वमपि कामोपभोगप्रवृत्तॐतं प्राप्स्यसीति
'जिस प्रकार आपने मुझे अपूर्ण छोड़कर मेरे पति को खा लिया, वैसे ही अब आप भी काम-भोग की इच्छा से व्याकुल रहेंगे।'
शप्त्वा चैव साग्निं प्रविवेश
शाप देने के बाद वह अग्नि में प्रवेश कर गई।
ततस्तस्य द्वादशाब्दपर्यये विमुक्तशापस्य स्त्रीविषयाभिलाषिणो मदयंती तं स्मारयामास
फिर बारह वर्ष बीतने पर जब शाप से मुक्ति मिली और राजा में स्त्री-संग की इच्छा जागी, तब मदयंती ने उसे स्मरण कराया।
ततः परमसौ स्त्रीभोगं तत्याज
इसके बाद उसने स्त्री-संग का त्याग कर दिया।
वसिष्ठश्चापुत्रेण राज्ञा पुत्रार्थमभ्यर्थितो मदयंत्यां गर्भाधानं चकार
राजा के पुत्र की इच्छा पर वशिष्ठ ने, जो पुत्रहीन था, मदयंती के साथ गर्भाधान संस्कार किया।
यदा च सप्तवर्षाण्यसौ गर्भेण जज्ञे ततस्तं गर्भमश्मना सा देवी जघान
जब सात साल तक वह गर्भ में रहा, तब उस रानी ने अपने गर्भ पर पत्थर से प्रहार किया।
पुत्रश्चाजायत
फिर एक पुत्र का जन्म हुआ।
तस्य चाश्मक इत्येव नामाभवत्
उसका नाम अश्मक रखा गया।
अश्मस्य मूलको नाम पुत्रोऽभवत्
अश्मक का एक पुत्र हुआ, जिसका नाम मूलक था।
योसौ निःक्षत्रे क्ष्मातलेस्मिन् क्रियमाणे स्त्रीभिर्विवस्त्राभिः परिवार्य रक्षितः ततस्तं नारीकवचमुदाहरंति
जब पृथ्वी पर क्षत्रियों का नाश हो रहा था, तब उसे स्त्रियों ने, जो बिना वस्त्र के थीं, घेरकर बचाया। इसी कारण उसे 'नारीकवच' कहा जाता है।
मूलकाद्दशरथस्तस्मादिलिविलस्ततश्च विश्वसहः
मूलक से दशरथ, फिर उनसे इलिविल, और फिर उनसे विश्वसह का जन्म हुआ।
तस्माच्च खट्वांगः योसौ देवासुरसंग्रामे देवैरभ्यर्थितोऽसुराञ्जघान
उनसे खट्वांग उत्पन्न हुए, जिन्होंने देवताओं के अनुरोध पर देवासुर संग्राम में असुरों का वध किया।
स्वर्गे च कृतप्रियैर्देवैर्वरग्रहणाय चोदितः प्राह
स्वर्ग में देवताओं ने, उनके कार्यों से प्रसन्न होकर, उन्हें वर मांगने के लिए कहा।
यद्यवश्यं वरो ग्राह्यः तन्ममायुः कथ्यतामिति
उन्होंने कहा, 'यदि वर लेना ही है, तो मेरी आयु बताई जाए।'
अनंतरं च तैरुक्तं मुहूर्त्तमेकं प्रमाणं तवायुरित्युक्तोथास्खलितगतिना विमानेन लघिमादिगुणो मर्त्यलोकमागम्येदमाह
तुरंत देवताओं ने कहा, 'तुम्हारे जीवन में केवल एक ही क्षण शेष है।' तब वे बिना डगमगाए, हल्के और दिव्य गुणों से युक्त विमान में बैठकर मृत्युलोक आए और यह कहा।