तत्तनयस्सुदासः
सर्वकाम के पुत्र सुदास हुए।
सुदासात्सौदासो मित्र सहनामा
सुदास से सौदास उत्पन्न हुए, जिन्हें मित्रसह भी कहा जाता है।
स चाटव्यां मृगयार्थी पर्यटन् व्याघ्रद्वयमपश्यत्
एक बार जब वे शिकार के लिए जंगल में घूम रहे थे, तब उन्होंने दो बाघ देखे।
ताभ्यां तद्वनमपमृगं कृतं मत्वैकं तयोर्बाणेन जघान
यह सोचकर कि इन दोनों ने जंगल को जानवरों से खाली कर दिया है, उन्होंने उनमें से एक को बाण से मार दिया।
म्रियमाणश्चासावतिभीषणाकृतिरतिकरालवदनो राक्षसोऽभूत्
मरते समय वह जीव अत्यंत भयानक रूप और डरावने मुख वाला राक्षस बन गया।
द्वितीयोपि प्रतिक्रियां ते करिष्यामीत्युक्त्वांतर्धानं जगाम
दूसरे ने कहा, 'मैं तुमसे बदला लूंगा,' और फिर अदृश्य हो गया।
कालेन गच्छता सौदासो यज्ञमयजत्
समय बीतने पर सौदास ने एक यज्ञ किया।
परिनिष्ठितयज्ञे आचार्ये वसिष्ठे निष्क्रांते तद्र क्षो वसिष्ठरूपमास्थाय यज्ञावसाने मम नरमांसभोजनं देयमिति तत्संस्क्रियतां क्षणादागमिष्यामीत्युक्त्वा निष्क्रांतः
जब यज्ञ पूरा हो गया और आचार्य वशिष्ठ चले गए, तब वह राक्षस वशिष्ठ का रूप धारण कर यज्ञ के अंत में बोला, 'मुझे मनुष्य का मांस खाने के लिए दो,' और यह कहकर चला गया कि वह तुरंत लौटेगा।
भूयश्च सूदवेषं कृत्वा राजाज्ञया मानुषं मांसं संस्कृत्य राज्ञे न्यवेदयत् ४७ असावपि हिरण्यपात्रे मांसमादाय वसिष्ठागमनप्रतीक्षकोऽभवत्
फिर उसने बावर्ची का वेश धारण कर राजा के आदेश से मनुष्य का मांस पकाया और राजा को दिया। राजा ने वह मांस सोने की थाली में रखकर वशिष्ठ के आने की प्रतीक्षा की।
आगताय वसिष्ठाय निवेदितवान्
जब वशिष्ठ आए, तो राजा ने उन्हें यह बताया।
स चाप्यचिंतयदहोस्य राज्ञो दौश्शील्यं येनैतन्मांसमस्माकं प्रयच्छति किमेतद्द्र व्यजातमिति ध्यानपरोभवत्
वशिष्ठ ने सोचा, 'हाय! राजा की यह कैसी दुष्टता है, जो हमारे लिए यह मांस लाया है? यह पदार्थ क्या है?' और ध्यान में लीन हो गए।
अपश्यच्च तन्मांसंमानुषम्
और उन्होंने देखा कि वह मांस मनुष्य का है।
अतः क्रोधकलुषीकृतचेता राजनि सापमुत्ससर्ज
इसके बाद, क्रोध से अंधे हुए मन से ऋषि ने राजा को शाप दे दिया।
यस्मादभोज्यमेतदस्मद्विधानां तपस्विनामवगच्छन्नपि भवान्मह्यं ददाति तस्मात्तवैवात्र लोलुपता भविष्यतीति
क्योंकि आप जानते हुए भी कि यह हमारे जैसे तपस्वियों के खाने योग्य नहीं है, फिर भी आपने मुझे दिया, इसलिए अब इसी चीज़ के लिए आपको लोभ बना रहेगा।
अनंतरं च तेनापि भगवतैवाभिहितोस्मीत्युक्ते किं किं मयाभहितमिति मुनिः पुनरपि समाधौ तस्थौ
तुरंत ही जब राजा ने कहा, 'यह तो भगवान का ही आदेश था,' तब ऋषि ने सोचा कि मुझसे क्या भूल हुई है, और फिर से ध्यान में लीन हो गए।
समाधिविज्ञानावगतार्थश्चानुग्रहं तस्मै चकार नात्यंतिकमेतद्द्वादशाब्दं तव भोजनं भविष्यतीति
ध्यान के ज्ञान से सत्य जानकर ऋषि ने राजा को वर दिया—'यह भोजन का बंधन सदा नहीं रहेगा, केवल बारह वर्ष तक ही रहेगा।'
असावपि प्रतिगृह्योदकांजलिं मुनिशापप्रदानायोद्यतो भगवन्नयमस्मद्गुरुर्नार्हस्येनं कुलदेवताभूतमाचार्यं शप्तुमिति मदयंत्या स्वपत्न्या प्रसादितस्सस्यांबुदरक्षणार्थं तच्छापांवु नोर्व्यां न चाकाशे चिक्षेप किं तु तेनैव स्वपदौ सिषेच
राजा ने भी जल लेकर ऋषि को शाप देने का विचार किया, परंतु उसकी पत्नी मदयंती ने, जो ऋषि को कुलगुरु और देवता मानती थी, उसे समझा-बुझाकर रोक लिया। बादलों की रक्षा के लिए राजा ने वह जल न तो धरती पर डाला, न आकाश में, बल्कि अपने ही पैरों पर डाल दिया।
तेन च क्वोधाश्रितेनांबुना दग्धच्छायौ तत्पादौ कल्माषतामुपगतौ ततस्स कल्माषपादसंज्ञामवाप
उस जल के ठिकाना न मिलने से राजा के पैर जल गए और काले पड़ गए; इसी कारण वह 'कर्माषपाद' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
वसिष्ठशापाच्च षष्ठेषष्ठे काले राक्षसस्वभावमेत्याटव्यां पर्यटन्ननेकशो मानुषानभक्षयत्
वशिष्ठ के शाप से, हर छठे-छठे समय में वह राक्षस स्वभाव को प्राप्त कर जंगल में घूमता और बहुत से मनुष्यों को खा जाता था।
एकदा तु कंचिन्मुनिमृतुकाले भार्यासंगतं ददर्श
एक बार उसने एक ऋषि को उसकी पत्नी के साथ ऋतुकाल में देखा।
तयोश्च तमतिभीषणं राक्षसस्वरूपमवलोक्य त्रासाद्दंपत्योः प्रधावितयोर्ब्रह्मणं जग्राह
दोनों ने उसका भयंकर राक्षसी रूप देखा और डर के मारे भागे, लेकिन उसने ब्राह्मण को पकड़ लिया।
ततस्सा ब्राह्मणी बहुशस्तमभियाचितवती
फिर ब्राह्मण की पत्नी ने उससे बार-बार विनती की।
प्रसीदेक्ष्वाकुकुलतिलकभूतस्त्वं महाराजो मित्रसहो न राक्षसः
'दया कीजिए, आप इक्ष्वाकु वंश के भूषण, महान राजा मित्रसह हैं, राक्षस नहीं!'
नार्हसि स्त्रीधर्मसुखाभिज्ञो मय्यकृतार्थायामस्मद्भर्त्तारं हंतुमित्येवं बहुप्रकारं तस्यां विलपंत्यां व्याघ्रः पशुमिवाऽरण्येऽभिमतं तं ब्राह्मणमभक्षयत्
'आप, जो स्त्रीधर्म का सुख जानते हैं, मुझे अपूर्ण छोड़कर मेरे पति को मत मारिए,' वह अनेक प्रकार से विलाप करती रही; लेकिन वह व्याघ्र के समान राजा उस ब्राह्मण को जंगल में पशु की तरह खा गया।
ततश्चातिकोपसमन्विता ब्राह्मणी तं राजानं शशाप
इसके बाद, अत्यंत क्रोध से भरी ब्राह्मणी ने राजा को शाप दे दिया।
यस्मादेवं मय्यतृषप्तायां त्वयायं मत्पतिर्भक्षितः तस्मात्त्वमपि कामोपभोगप्रवृत्तॐतं प्राप्स्यसीति
'जिस प्रकार आपने मुझे अपूर्ण छोड़कर मेरे पति को खा लिया, वैसे ही अब आप भी काम-भोग की इच्छा से व्याकुल रहेंगे।'
शप्त्वा चैव साग्निं प्रविवेश
शाप देने के बाद वह अग्नि में प्रवेश कर गई।
ततस्तस्य द्वादशाब्दपर्यये विमुक्तशापस्य स्त्रीविषयाभिलाषिणो मदयंती तं स्मारयामास
फिर बारह वर्ष बीतने पर जब शाप से मुक्ति मिली और राजा में स्त्री-संग की इच्छा जागी, तब मदयंती ने उसे स्मरण कराया।
ततः परमसौ स्त्रीभोगं तत्याज
इसके बाद उसने स्त्री-संग का त्याग कर दिया।
वसिष्ठश्चापुत्रेण राज्ञा पुत्रार्थमभ्यर्थितो मदयंत्यां गर्भाधानं चकार
राजा के पुत्र की इच्छा पर वशिष्ठ ने, जो पुत्रहीन था, मदयंती के साथ गर्भाधान संस्कार किया।