भगवत्यासज्याखिलं कर्मकलापं हित्वानं तमजमनादिनिधनमविकारमरणादिधर्ममवाप परमनन्तं परवतामच्युतं पदम्
सारे कर्मों और उनके फल को त्यागकर, उस परम पावन, अजन्मा, आदि-अंत रहित, अविकारी, मृत्यु से परे भगवान में मन लगाकर, उसने परम, अनंत, अचल, अच्युत पद को प्राप्त किया।
इत्येतन्मांधातृदुहितृसंबंधादाख्यातम्
इस प्रकार मांधाता की पुत्री से संबंधित कथा कही गई।
यश्चैतत्सौभरिचरितमनुस्मरति पठति पाठयति शृणोति श्रावयति धरत्यवधारयति लिखति लेखयति शिक्षयत्यध्यापयत्युपदिशति वा तस्य षट् जन्मानि दुस्संततिरसद्धर्मो वाड्मनसोरसन्मार्गाचरणमशेषहेतुषु वा ममत्वं न भवति
जो कोई इस सौभरि की कथा को स्मरण करता है, पढ़ता है, पढ़वाता है, सुनता है, सुनवाता है, मन में धारण करता है, समझता है, लिखता है, लिखवाता है, सीखता है, पढ़ाता है या उपदेश देता है—उसके छह जन्मों तक न तो बुरे संतान होंगे, न असत्य धर्म, न ही अनुचित कारणों में आसक्ति, और न ही उसकी वाणी या मन कभी सन्मार्ग से विचलित होंगे।
अतश्च मांधातुः पुत्रसंततिरभिधीयते
अब मांधाता के पुत्रों की वंशावली कही जाती है।
अंबरीषस्य मांधातृतनयस्य युवनाश्वः पुत्रोऽभूत्
अंबरीष, जो मांधाता के पुत्र थे, उनके पुत्र युवनाश्व हुए।
तस्माद्धारीतः यतोंगिरसो हारीता
उनसे हारित उत्पन्न हुए; हारित से अंगिरस वंश के हारित लोग हुए।
रसातले मौनेया नाम गंधर्वा बभूवुष्षट्कोटिसंख्यातास्तैरशेषाणि नागकुलान्यपहृतप्रधानरत्नाधिपत्यान्यक्रियंत
पाताल में मौनेय नामक गंधर्व थे, जिनकी संख्या साठ करोड़ थी; उन्होंने सभी नाग कुलों का राज्य और उनके मुख्य रत्न छीन लिए।
तैश्च गंधर्ववीर्यावभूतैरुरगेश्वरैस्तूयमानो भगवानशेषदेवेश आस्ते तच्छ्रवणोन्मीलितोन्निद्रपुंडरीकनयनो जलशयनो निद्रावसानप्रबुद्धः प्रणिपत्याभिहितः । भगवन्नस्माकमेतेभ्यो गंधर्वेभ्यो भयमुत्पन्नं कथमुपशममेष्यतीति
उन शक्तिशाली गंधर्वों से पीड़ित होकर, समस्त देवताओं के स्वामी भगवान, जो जल में शयन कर रहे थे, जिनकी कमल जैसी आँखें अर्धनिद्रा और जागरण में थीं, उनके पास नागराज पहुंचे और प्रणाम कर बोले—'भगवन, हमें इन गंधर्वों से भय उत्पन्न हो गया है, यह भय कैसे शांत होगा?'
आह च भगवाननादिनिधनपुरुषोत्तमो योसौ यौवनाश्वस्य मांधातुः पुरुकुत्सनामा पुत्रस्तमहमनुप्रविश्य तानशेषान् दुष्टगंधर्वानुपशमं नयिष्यामीति
भगवान, जो आदि और अंत रहित परम पुरुष हैं, बोले—'मैं युवनाश्व के पुत्र, मांधाता के वंशज, पुरुकुत्स में प्रवेश करूंगा और उसके द्वारा उन सभी दुष्ट गंधर्वों का नाश करूंगा।'
तदाकर्ण्य भगवते जलशायिने कृतप्रणामाः पुनर्नागलोकमागताः पन्नगाधिपतयो नर्मदां च पुरुकुत्सानयनाय चोदयामासुः
यह सुनकर, जल में शयन करने वाले भगवान को प्रणाम कर, नागराज फिर नागलोक लौट गए और नर्मदा से पुरुकुत्स को लाने के लिए प्रेरित किया।
सा चैनं रसातलं नीतवती
नर्मदा ने उन्हें पाताल लोक पहुँचा दिया।
रसातलगतश्चासौ भगवत्तेजसाप्यायितात्मवीर्य्यस्सकलगंधर्वान्निजघान
पाताल में जाकर, भगवान की शक्ति से संपन्न होकर, उन्होंने सभी गंधर्वों का संहार कर दिया।
पुनश्च स्वपुरमाजगाम
फिर वह अपने नगर लौट आया।
सकलपन्नगाधिपतयश्च नर्मदायै वरं ददुः । यत्तेनुस्मरणसमवेतं नामग्रहणं करिष्यति न तस्य सर्पविषभयं भविष्यतीति
सभी नागराजों ने नर्मदा को यह वर दिया कि जो भी श्रद्धा से उनका नाम लेगा, उसे सर्प के विष का भय नहीं रहेगा।
अत्र च श्लोकः
यहाँ एक श्लोक है—
नर्मदायै नमः प्रातर्नर्मदायै नमो निशि । नमोस्तु नर्मदे तुभ्यं त्राहि मां विषसर्पतः
प्रातःकाल नर्मदा को नमस्कार, रात्रि में नर्मदा को नमस्कार; हे नर्मदे, आपको बार-बार नमस्कार, मुझे विषैले सर्पों से बचाइए।
इत्युच्चार्याहर्निशमंधकारप्रवेशे वा सर्पैर्न दश्यते न चापि कृतानुस्मरणभुजो विषमपि भुक्तमुपघाताय भवति
इसका उच्चारण दिन-रात या अंधकार में प्रवेश करते समय करने से सर्प नहीं काटते और जो स्मरण करते हैं, उन्हें विष भी हानि नहीं पहुँचाता।
पुरुकुत्साय संततिविच्छेदो न भविष्यतीत्युरगपतयो वरं ददुः
नागराजों ने यह वर दिया कि पुरुकुत्स की वंश परंपरा कभी नहीं टूटेगी।
पुरुकुत्सो नर्मदायां त्रसद्दस्युमजीजनत्
पुरुकुत्स ने नर्मदा से त्रसद्दस्यु नामक पुत्र उत्पन्न किया।
त्रसद्दस्युतस्संभूतोऽनरण्यः यं रावणोदिग्विजये जघान
त्रसद्दस्यु से अनरण्य उत्पन्न हुए, जिन्हें रावण ने दिग्विजय के समय मार डाला।
अनरण्यस्य पृषदश्वः पृषदश्वस्य हर्यश्वः पुत्रोऽभवत्
अनरण्य के पुत्र पृषदश्व हुए; पृषदश्व के पुत्र हर्यश्व हुए।
तस्य च हस्तः पुत्रोऽभवत्
उनके पुत्र हस्त हुए।
ततश्च सुमनास्तस्यापि त्रिधन्वा त्रिधन्वनस्त्रय्यारुणिः
फिर उनके पुत्र सुमना हुए, सुमना के पुत्र त्रिधन्वा हुए, त्रिधन्वा के पुत्र त्रैयारुणि हुए।
त्रय्यारुणेस्सत्यव्रतः योऽसौ त्रिशंकुसंज्ञामवाप
त्रैयारुणि के पुत्र सत्यव्रत हुए, जो त्रिशंकु के नाम से प्रसिद्ध हुए।
स चंडालतामुपगतश्च
वे चांडाल की स्थिति को प्राप्त हुए।
द्वादशवर्षिक्यामनावृष्ट्यां विश्वामित्रकलत्रापत्यपोषणार्थं चंडालप्रतिग्रहपरिहरणाय च जाह्नवीतीरन्यग्रोधे मृगमांसमनुदिनं बबंध
बारह वर्ष की भारी अकाल में, विश्वामित्र की पत्नी और बच्चों के पालन-पोषण के लिए, तथा चांडालों से दान न लेने के लिए, उन्होंने जाह्नवी नदी के तट पर वटवृक्ष के नीचे प्रतिदिन हिरण का मांस शिकार किया।
स तु परितुष्टेन विश्वामित्रेण सशरीरस्स्वर्गमारोपितः
विश्वामित्र के अत्यंत प्रसन्न होने पर, वे अपने शरीर सहित स्वर्ग को प्राप्त हुए।
त्रिशंकोर्हरिश्चंद्र स्तस्माच्च रोहिताश्वस्ततश्च हरितो हरितस्य चंचुश्चंचोर्विजयवसुदेवौ रुरुको विजयाद्रु कस्य वृकः
त्रिशंकु से हरिश्चंद्र हुए; उनसे रोहिताश्व; फिर हरित; हरित से चंचु; चंचु से विजयवसुदेव; विजयवसुदेव से रुरुक; रुरुक से वृक।
ततो वृकस्य बाहुः योऽसौ हैहयतालजंघादिभिः पराजितॐतर्वत्न्या महिष्या सह वनं प्रविवेश
फिर वृक के पुत्र बाहु हुए, जो हैहय, तालजंघ आदि के द्वारा पराजित होकर अपनी पत्नी के साथ वन में चले गए।
तस्याश्चा सपत्न्या गर्भस्तंभनाय गरो दत्तः
उनकी सौत को गर्भ ठहरने से रोकने के लिए विष दिया गया।