नरेन्द्र! स्मर्यतामात्मा ह्मलं ते गृध्रचेष्टया । पाषण्डालापजातोऽयं दोषो यदूगृध्रता गतः
राजन! अब अपने को याद करो—तुम्हारी आत्मा गिद्ध की तरह व्यवहार कर रही है। यह दोष पाखंडी बातों के कारण आया है, जिससे तुम्हें गिद्ध का जन्म मिला।
ततः काकत्वमापन्नं समनन्तरजन्मति । उवाच तन्वी भर्त्तारमुपलभ्यात्मयोगतः
फिर, अगले ही जन्म में वह कौवे के रूप में जन्मा। पतली काया वाली पत्नी ने अपनी शक्ति से उसे पहचानकर अपने पति से बात की।
अशेषा भूभृतः पूर्वं वश्या यस्मै बलिं ददुः । सत्वं काकत्वमापन्नो जातोऽद्य बलिभुक् प्रभो
जिन राजाओं ने पहले तुम्हें भेंट दी थी, वे सब अब तुम्हारे भोजन बन गए हैं, प्रभु, क्योंकि अब तुम कौवे के रूप में हो।
एवमेव च काकात्वे स्मारितः स पुरातनम् । तत्याज भूपतिः प्राणान् मयूरत्वमवाप च
उसी कौवे के रूप में, जब पत्नी ने उसे याद दिलाया, तब राजा ने प्राण त्याग दिए और मोर का रूप पाया।
मयूरत्वं ततः सा वै चकारानुगतिं शुभा । दत्तैः प्रतिक्षणां ह्टद्यस्तृप्त तज्जातिभोजनेः
फिर वह शुभ पत्नी भी मोरनी बनकर उसके साथ चली गई और हर समय अपनी जाति के भोजन में संतुष्ट रहने लगी।
ततस्तु जनको राजा वाजिमेधं महाक्रतुम् । चकार तस्यावभृथे स्त्रपयामास तं तदा
इसके बाद जनक राजा ने महान अश्वमेध यज्ञ किया। उसके अवभृथ स्नान में उसने उसे शुद्ध किया।
सस्त्रौ स्वयं च तन्वङ्गी स्मारयामास चापि तम् । यथासौ श्वश्वृगालाद्या योनीर्जग्राह पार्थिवः
वहाँ, पतली देह वाली पत्नी ने स्वयं और राजा ने भी उसे याद दिलाया कि उसने कुत्ता, सियार आदि की योनि कैसे पाई थी।
स्मृतजन्मक्रमः सोऽथ तत्याज स्व कलेवरम् । जज्ञ स जनकस्यैव पुत्रोऽसौ सुमहात्मनः
फिर, जन्मों की क्रमशः स्मृति होने पर उसने अपना शरीर छोड़ दिया और वही जनक के महान आत्मा वाले पुत्र के रूप में जन्मा।
ततः सा पितरं तन्वी विवहार्थमचोदयत् । स चापि कारयामास तस्या राजा स्वयवरम्
तब उस पतली काया वाली ने अपने पिता से विवाह के लिए कहा और राजा ने उसके लिए स्वयंवर का आयोजन किया।
स्वयंवरे कृते सा तं सम्प्राप्तं पतिमात्मनः । वपरयामास भूयोऽपि भर्तृ भावेन भामिनी
स्वयंवर में, जब वह वहाँ पहुँचा, उसने उसे ही अपने पति के रूप में चुना और फिर से वह भक्ति भाव से उसकी सेवा करने लगी।
बुभुजे च तया सार्द्ध सम्भोगान्नृपनन्दनः । पितर्य्युपरते राज्यं विदेहेषु चकार सः
उस राजाओं के आनंददाता ने अपनी पत्नी के साथ सुख भोगे, और जब उसके पिता का देहांत हुआ, तब उसने विदेहों का राज्य संभाला।
इयाज यज्ञान् सुबहुन् ददौ दानानि चार्थिनाम् । पुत्रानुत्पादयामास युयुधे च सहारिबिः
उसने बहुत से यज्ञ किए और जरूरतमंदों को दान दिए; उसने पुत्रों को जन्म दिया और अपने शत्रुओं से युद्ध भी किया।
राज्यं भुक्त्वा यथान्यायं पालयित्वा वसुन्धराम् । तत्याज स प्रियान् प्राणान् संग्रामे धर्मतो नृपः
उस राजा ने न्यायपूर्वक राज्य का आनंद लिया और धरती की रक्षा की; फिर धर्मपूर्वक युद्ध में अपने प्रिय प्राण त्याग दिए।
ततश्वितास्थं तं भूयो भर्त्तारं सा शुभेक्षणा । अन्वारुरोह विधिवद् यथापूर्वं मुदा सती
फिर वह शुभ नेत्रों वाली पत्नी, पहले की तरह विधिपूर्वक, प्रसन्नता के साथ अपने पति के पीछे चिता पर चढ़ गई।
ततोऽवाप तया सार्द्धं राजपुत्र्या स पार्थिवः । ऐन्दानतीत्यवै लोकान् लोकान् कामदुहोऽक्षयान्
इसके बाद वह राजा अपनी पत्नी के साथ इन्द्र के लोकों से भी ऊपर, सब इच्छाएँ पूरी करने वाले और अविनाशी लोकों को प्राप्त हुआ।
स्वर्गाक्षयत्वमतुलं दाम्पत्यमतिदुर्लभम् । प्राप्त पुण्यफलं प्राप्य संशुद्धिं तां द्रिजोत्तम
उसने स्वर्ग में अतुलनीय और अत्यंत दुर्लभ दांपत्य सुख पाया, अपने पुण्य का फल और शुद्धि प्राप्त की, हे श्रेष्ठ द्विज, और उस अवस्था को प्राप्त हुआ।
एष पाषण्डसम्भाषाद्दोषः प्रोक्तो मया द्रिज । तथाश्वमेधावबृथस्त्रानमाहात्म्यमेव च
हे द्विज, मैंने पाखंडियों के साथ संबंध से होने वाले दोष और अश्वमेध तथा अवभृथ स्नान का महत्व भी बताया।
तस्मात् पाषण्डिभिः पापैरालापस्पर्शनं त्यजेत् । विशेषतः क्रियाकाले यज्ञादौ चापि दीक्षितः
इसलिए, पापी पाखंडियों से बातचीत और संपर्क त्याग देना चाहिए, विशेषकर कर्मों के समय, यज्ञ आदि के आरंभ में, और दीक्षा के समय।
क्रियाहानिर्गृ हे यस्य मासमेकं प्रजायते । तस्यावलोकनात् सूर्यं पश्येत मतिमान् नरः
जिसके यहाँ कर्मों की हानि से कोई एक माह के लिए जन्म लेता है, उस व्यक्ति को देखने पर भी बुद्धिमान मनुष्य को सूर्य की ओर देखना चाहिए।
किं पुनर्यैस्तु सत्यक्ता त्रयी सर्वात्मना द्रिज । परान्नभोजिभिः पापैर्वेदवादविरोधिबिः
तो फिर उन लोगों का क्या कहना, जिन्होंने पूरी तरह वेदों का त्याग कर दिया है, जो दूसरों का अन्न खाते हैं, पापी हैं और वेदों के विरोधी हैं?
सहालापस्तु संसर्गः सहास्या चातिपापिनी । पाषण्डिबिर्दुराचारैस्तस्मात्ताः परिवर्जयेत्
ऐसे अत्यंत पापी और दुष्ट आचरण वाले पाखंडियों के साथ मेलजोल, बातचीत और साथ रहना भी त्याग देना चाहिए।
पाषण्डिनो विकर्मस्थान् वैडालब्रतिकाञ्छठान् । हैतुकान् वकवृत्तींश्व वाङूमात्रेणापि नार्चयेत्
जो पाखंडी निषिद्ध कर्मों में लगे हैं, बिल्ली की तरह आचरण करते हैं, कपटी, झगड़ालू या ढोंगी हैं, उन्हें वाणी से भी सम्मान नहीं देना चाहिए।
दूरादपास्तः सम्पर्कः सहस्यापि च पापिभिः । पाषण्डिभिर्दुराचारैस्तस्मात्ताः परिवर्जयेत्
ऐसे पापी और दुष्ट आचरण वाले पाखंडियों से संपर्क और मेलजोल दूर से ही छोड़ देना चाहिए।
एते नग्नास्तवाख्याता दृष्टया श्राद्धोपघातकाः । येषां सम्भाषणात् पुंसां दिनपुण्यं प्रणश्यति
ये नग्न और पाखंडी कहलाते हैं, श्राद्ध के नाशक हैं; इनसे बातचीत करने से मनुष्य का उस दिन का पुण्य नष्ट हो जाता है।
एते पाषणिडनः पापा न ह्म तानालपेदू बुधः । पुण्यं नश्यति सम्भाषादेतेषां तद्दिनोद्भवम्
ये पाखंडी पापी हैं; बुद्धिमान को इनसे बात नहीं करनी चाहिए, क्योंकि इनसे बातचीत करने से उस दिन का पुण्य नष्ट हो जाता है।
पुं सां जटाधरणमौण्डयवतां वृथैव । मोघाशिनामखिलशौचनिराकृतानाम् तोयप्रदानपितृपिण्डबहिष्कृतानां सम्भाषणादपि नरा नरकं प्रयान्ति
जिनके बाल जटाओं में हैं या सिर मुंडा है, जो व्यर्थ भोजन करते हैं, सब प्रकार की शुद्धता को त्याग चुके हैं, जिन्हें जलदान और पितृ तर्पण से बाहर कर दिया गया है—उनसे बातचीत करने पर भी मनुष्य नरक को जाता है।
मैत्रेय उवाच। भगवन्यन्नरैः कार्य्यं साधुकर्मण्यवस्थितैः । तन्मह्यं गुरुणाख्यातं नित्यनैमित्तिकात्मकम्
मैत्रेय ने कहा: भगवन, आपने मुझे सत्कर्म में स्थित लोगों के लिए नित्य और नैमित्तिक कर्तव्य बताए हैं; अब कृपा करके मुझे और भी बताइए, हे गुरु।
वर्णधर्मास्तथाख्याता धर्मा ये चाश्रमेषु च । श्रोतुमिच्छाम्यहं वंशं राज्ञां तद्ब्रूहि मे गुरो
आपने वर्णों के धर्म और आश्रमों के धर्म बताए हैं; अब मैं राजाओं के वंश के बारे में सुनना चाहता हूँ—वह मुझे बताइए, हे गुरु।
श्रीपराशर उवाच । मैत्रेय श्रूयतामयमनेकयज्वशूरवीरधीरभूपालालंकृतो ब्रह्मादिर्मानवो वंशः
श्रीपराशर बोले — मैत्रेय, सुनो, मैं तुम्हें मनु के वंश की कथा सुनाता हूँ, जो अनेक यज्ञ करने वाले, पराक्रमी, वीर, और बुद्धिमान राजाओं से सुशोभित है, जिसकी शुरुआत ब्रह्मा से होती है।
तदस्य वंशस्यानुपूर्वीमश्षोवंशपापप्रणाशनाय मैत्रेयैतां कथां शृणु
अब, इस वंश के पापों के नाश के लिए, मैत्रेय, तुम इस कथा को क्रम से सुनो।