पाषण्डिनं समाभाष्य तीर्थस्त्रानादनन्तरम् । प्राप्तोऽसि कुत्सितां योनिं किं न स्मरसि तत्प्रभो
पाखंडी से बात करके और तीर्थ में स्नान के बाद, तुमने यह नीच जन्म पाया; क्या तुम्हें वह याद नहीं, प्रभु?
तयैवं स्मारिते तस्मिन् पूर्वजातिकृते तदा । दध्यौ चिरमथावाप निर्वेदमतिदुर्लभम
जब उसने उसे पूर्वजन्म की बात याद दिलाई, तब वह बहुत देर तक सोचता रहा और उसे दुर्लभ वैराग्य प्राप्त हुआ।
निर्विण्णाचित्त- स ततो निगम्य नगरादू बहिः । मरुप्रपतनं कृत्वा शार्गालीं योनिमागतः
फिर, उसका मन पूरी तरह उदास हो गया। वह नगर छोड़कर बाहर चला गया और रेगिस्तान में गिर पड़ा। इसके बाद वह सियार की योनि में जन्मा।
सापि द्रितीये सम्प्राप्ते वर्षे दित्येन चक्षुषा । ज्ञात्वा श्वृगालं तं द्रष्टुं ययौ कोलाहलं गिरिम्
दूसरा वर्ष पूरा होने पर, उसने अपने दिव्य दृष्टि से उसे सियार के रूप में पहचान लिया और उसे देखने के लिए कोलाहल नामक पर्वत पर गई।
तत्रापि दृष्ट्वा तं प्राह शार्गालीं योनिमागतम् । भर्त्तारमतिचार्वङ्गी तनया पृथितीपतेः
वहाँ, उसे सियार की योनि में देखकर, सुंदर अंगों वाली राजा की पुत्री ने अपने पति से बात की।
अपि स्मरसि राजेन्द्र! श्वयोनिस्थस्य यन्मया । प्रोक्तं ते पूर्वचरितं पाषण्डालापसंश्रयम्
राजेन्द्र! क्या तुम्हें याद है, जब तुम कुत्ते के रूप में थे, तब मैंने तुम्हें तुम्हारे पुराने कर्म और पाखंडी बातों के संग का स्मरण कराया था?
पुनस्तयोक्तस्यजूज्ञात्वा सत्यं सत्यवतां वरः । कालेन स निराहारस्तत्याज स्वं कलेवरम्
फिर, उसके कहने से और सत्य को जानकर, हे सत्यवादी श्रेष्ठ! कुछ समय बाद उसने भोजन त्याग दिया और अपना शरीर छोड़ दिया।
भूयस्ततो वृकं जातं गत्वा तं निर्जने वने । स्मारयामास भर्त्तारं पूर्ववृत्तमनिन्दिता
इसके बाद वह भेड़िये के रूप में जन्मा। वह निष्कलंक पत्नी उस निर्जन वन में गई और अपने पति को उसके पिछले कर्मों की याद दिलाई।
न त्वं वृको महभाग! राजा शतधनुर्भवान् । श्वा भूत्वा त्वं श्वृगालोऽबूर्वृकत्वं साम्प्रतं गतः
हे भाग्यशाली! तुम भेड़िया नहीं हो, तुम शतधनु नामक राजा हो। पहले कुत्ता बने, फिर सियार हुए और अब भेड़िया का रूप पाया है।
स्मारितेन यदा त्यक्तस्तेनात्मा गृद्रतां गतः । अवाप सा पुनश्चैनं बोधयामास भाविनी
जब उसे फिर याद दिलाया गया, तब उसने वह शरीर छोड़ दिया और उसकी आत्मा गिद्ध के रूप में चली गई। फिर, नियति वाली पत्नी ने उसे समझाया।
नरेन्द्र! स्मर्यतामात्मा ह्मलं ते गृध्रचेष्टया । पाषण्डालापजातोऽयं दोषो यदूगृध्रता गतः
राजन! अब अपने को याद करो—तुम्हारी आत्मा गिद्ध की तरह व्यवहार कर रही है। यह दोष पाखंडी बातों के कारण आया है, जिससे तुम्हें गिद्ध का जन्म मिला।
ततः काकत्वमापन्नं समनन्तरजन्मति । उवाच तन्वी भर्त्तारमुपलभ्यात्मयोगतः
फिर, अगले ही जन्म में वह कौवे के रूप में जन्मा। पतली काया वाली पत्नी ने अपनी शक्ति से उसे पहचानकर अपने पति से बात की।
अशेषा भूभृतः पूर्वं वश्या यस्मै बलिं ददुः । सत्वं काकत्वमापन्नो जातोऽद्य बलिभुक् प्रभो
जिन राजाओं ने पहले तुम्हें भेंट दी थी, वे सब अब तुम्हारे भोजन बन गए हैं, प्रभु, क्योंकि अब तुम कौवे के रूप में हो।
एवमेव च काकात्वे स्मारितः स पुरातनम् । तत्याज भूपतिः प्राणान् मयूरत्वमवाप च
उसी कौवे के रूप में, जब पत्नी ने उसे याद दिलाया, तब राजा ने प्राण त्याग दिए और मोर का रूप पाया।
मयूरत्वं ततः सा वै चकारानुगतिं शुभा । दत्तैः प्रतिक्षणां ह्टद्यस्तृप्त तज्जातिभोजनेः
फिर वह शुभ पत्नी भी मोरनी बनकर उसके साथ चली गई और हर समय अपनी जाति के भोजन में संतुष्ट रहने लगी।
ततस्तु जनको राजा वाजिमेधं महाक्रतुम् । चकार तस्यावभृथे स्त्रपयामास तं तदा
इसके बाद जनक राजा ने महान अश्वमेध यज्ञ किया। उसके अवभृथ स्नान में उसने उसे शुद्ध किया।
सस्त्रौ स्वयं च तन्वङ्गी स्मारयामास चापि तम् । यथासौ श्वश्वृगालाद्या योनीर्जग्राह पार्थिवः
वहाँ, पतली देह वाली पत्नी ने स्वयं और राजा ने भी उसे याद दिलाया कि उसने कुत्ता, सियार आदि की योनि कैसे पाई थी।
स्मृतजन्मक्रमः सोऽथ तत्याज स्व कलेवरम् । जज्ञ स जनकस्यैव पुत्रोऽसौ सुमहात्मनः
फिर, जन्मों की क्रमशः स्मृति होने पर उसने अपना शरीर छोड़ दिया और वही जनक के महान आत्मा वाले पुत्र के रूप में जन्मा।
ततः सा पितरं तन्वी विवहार्थमचोदयत् । स चापि कारयामास तस्या राजा स्वयवरम्
तब उस पतली काया वाली ने अपने पिता से विवाह के लिए कहा और राजा ने उसके लिए स्वयंवर का आयोजन किया।
स्वयंवरे कृते सा तं सम्प्राप्तं पतिमात्मनः । वपरयामास भूयोऽपि भर्तृ भावेन भामिनी
स्वयंवर में, जब वह वहाँ पहुँचा, उसने उसे ही अपने पति के रूप में चुना और फिर से वह भक्ति भाव से उसकी सेवा करने लगी।
बुभुजे च तया सार्द्ध सम्भोगान्नृपनन्दनः । पितर्य्युपरते राज्यं विदेहेषु चकार सः
उस राजाओं के आनंददाता ने अपनी पत्नी के साथ सुख भोगे, और जब उसके पिता का देहांत हुआ, तब उसने विदेहों का राज्य संभाला।
इयाज यज्ञान् सुबहुन् ददौ दानानि चार्थिनाम् । पुत्रानुत्पादयामास युयुधे च सहारिबिः
उसने बहुत से यज्ञ किए और जरूरतमंदों को दान दिए; उसने पुत्रों को जन्म दिया और अपने शत्रुओं से युद्ध भी किया।
राज्यं भुक्त्वा यथान्यायं पालयित्वा वसुन्धराम् । तत्याज स प्रियान् प्राणान् संग्रामे धर्मतो नृपः
उस राजा ने न्यायपूर्वक राज्य का आनंद लिया और धरती की रक्षा की; फिर धर्मपूर्वक युद्ध में अपने प्रिय प्राण त्याग दिए।
ततश्वितास्थं तं भूयो भर्त्तारं सा शुभेक्षणा । अन्वारुरोह विधिवद् यथापूर्वं मुदा सती
फिर वह शुभ नेत्रों वाली पत्नी, पहले की तरह विधिपूर्वक, प्रसन्नता के साथ अपने पति के पीछे चिता पर चढ़ गई।
ततोऽवाप तया सार्द्धं राजपुत्र्या स पार्थिवः । ऐन्दानतीत्यवै लोकान् लोकान् कामदुहोऽक्षयान्
इसके बाद वह राजा अपनी पत्नी के साथ इन्द्र के लोकों से भी ऊपर, सब इच्छाएँ पूरी करने वाले और अविनाशी लोकों को प्राप्त हुआ।
स्वर्गाक्षयत्वमतुलं दाम्पत्यमतिदुर्लभम् । प्राप्त पुण्यफलं प्राप्य संशुद्धिं तां द्रिजोत्तम
उसने स्वर्ग में अतुलनीय और अत्यंत दुर्लभ दांपत्य सुख पाया, अपने पुण्य का फल और शुद्धि प्राप्त की, हे श्रेष्ठ द्विज, और उस अवस्था को प्राप्त हुआ।
एष पाषण्डसम्भाषाद्दोषः प्रोक्तो मया द्रिज । तथाश्वमेधावबृथस्त्रानमाहात्म्यमेव च
हे द्विज, मैंने पाखंडियों के साथ संबंध से होने वाले दोष और अश्वमेध तथा अवभृथ स्नान का महत्व भी बताया।
तस्मात् पाषण्डिभिः पापैरालापस्पर्शनं त्यजेत् । विशेषतः क्रियाकाले यज्ञादौ चापि दीक्षितः
इसलिए, पापी पाखंडियों से बातचीत और संपर्क त्याग देना चाहिए, विशेषकर कर्मों के समय, यज्ञ आदि के आरंभ में, और दीक्षा के समय।
क्रियाहानिर्गृ हे यस्य मासमेकं प्रजायते । तस्यावलोकनात् सूर्यं पश्येत मतिमान् नरः
जिसके यहाँ कर्मों की हानि से कोई एक माह के लिए जन्म लेता है, उस व्यक्ति को देखने पर भी बुद्धिमान मनुष्य को सूर्य की ओर देखना चाहिए।
किं पुनर्यैस्तु सत्यक्ता त्रयी सर्वात्मना द्रिज । परान्नभोजिभिः पापैर्वेदवादविरोधिबिः
तो फिर उन लोगों का क्या कहना, जिन्होंने पूरी तरह वेदों का त्याग कर दिया है, जो दूसरों का अन्न खाते हैं, पापी हैं और वेदों के विरोधी हैं?